经文 :
1. 这事以后，到了犹太人的一个节期。耶稣就上耶路撒冷去。
2. 在耶路撒冷，靠近羊门，有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。
3. 里面躺着瞎眼的，瘸腿的，血气枯干的，许多病人。（有古卷在此有等候水动
4. 因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病，就痊愈了）。
5. 在那里有一个人，病了三十八年。
6. 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说，你要痊愈吗？
7. 病人回答说，先生，水动的时候，没有人把我放在池子里。我正去的时候，就有别人比我先下去。
8. 耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。
9. 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。
10. 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可的。
11. 他却回答说，那使我痊愈的，对我说，拿你的褥子走吧。
12. 他们问他说，对你说拿褥子走的，是什么人？
13. 那医好的人不知道是谁。因为那里的人多，耶稣已经躲开了。
14. 后来耶稣在殿里遇见他，对他说，你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更加利害。
15. 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。
16. 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。
17. 耶稣就对他们说，我父作事直到如今，我也作事。
18. 所以犹太人越发想要杀他。因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。
19. 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。
20. 父爱子，将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。
21. 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。
22. 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。
23. 叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
24. 我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
25. 我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音。听见的人就要活了。
26. 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。
27. 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
28. 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。
29. 行善的复活得生，作恶的复活定罪。
30. 我凭着自己不能作什么。我怎么听见，就怎么审判。我的审判也是公平的。因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。
31. 我若为自己作见证，我的见证就不真。
32. 另有一位给我作见证。我也知道他给我作的见证是真的。
33. 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。
34. 其实我所受的见证，不是从人来的。然而我说这些话，为要叫你们得救。
35. 约翰是点着的明灯。你们情愿暂时喜欢他的光。
36. 但我有比约翰更大的见证。因为父交给我要我成就的事，就是我所作的事，这便见证我是父所差来的。
37. 差我来的父，也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形像。
38. 你们并没有他的道存在心里。因为他所差来的，你们不信。
39. 你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。
40. 然而你们不肯到我这里来得生命。
41. 我不受从人来的荣耀。
42. 但我知道你们心里，没有神的爱。
43. 我奉我父的名来，你们并不接待我。若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。
44. 你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？
45. 不要想我在父面前要告你们。有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
46. 你们如果信摩西，也必信我。因为他书上有指着我写的话。
47. 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？
主题 : 第二十四站：转离自己，真正认识耶稣（5:41-47） - 06/15/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
接续之前提到的三方面见证，耶稣在这里指出人们对这三方面见证的抵挡。人们不接受施洗约翰为耶稣所做的见证；这也罢了，因为耶稣说祂不接受从人来的荣耀，所以并不在乎人们是否接受施洗约翰为祂的见证。可是后面的两方面就有问题了，如果有父神为祂作的见证，以及圣经为祂作的见证，人们都不接待祂的话，那么问题就严重了，因为这意味着人们是不听父神和圣经的话了，一方面说明人们没有神的爱，另一方面说明人们不信摩西的书。
耶稣也指出这些问题的产生，乃是因为人们互相受荣耀，也就是说，人们的眼睛只盯着彼此之间的关系，只顾得到人的赞赏，只顾听人之间的话，而完全忽略对神的爱，以及圣经的见证。如果人之间的关系好，人的面子大，人的话语好听，人们就可能听从；甚至对于耶稣的见证也是如此，信耶稣不过是因为自己看得上的人说了自己喜欢听的话而已。然而，耶稣指出真正接待祂的，乃是心里有神的爱，被神的爱吸引，也愿意回应神的爱；真正接待祂的，乃是相信神在圣经中的话，被圣经的话指引，怀着信靠顺服地来到祂的面前。这并非说人的见证不好；这乃是让人们清醒地知道什么才是真正地认识祂、相信祂。什么时候人转离了自己，不再定睛在彼此之间的荣耀上，人才有可能真正认识耶稣。
静默思想：体会人之间的关系、互相受荣耀，以及耶稣和父神、圣经的关系，调教我们对耶稣基督的信心是牢牢地扎根在神的爱，以及圣经的话语之上。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
主题 : 第二十三站：听一听、看一看、想一想（5:31-40） - 06/07/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
耶稣这里提到对祂的三方面见证。首先，是来自施洗约翰的；其次，是来自祂自己所作的事情；第三，是来自于天父记载在圣经里的话。
这三方面的见证可以总结为听、看和想。听一听，指的是从施洗约翰的见证上可以听出线索，因为约翰是点着的明灯；看一看，指的是从耶稣所行的事情上可以看得到端倪，得到印证，看出耶稣就是父神所差派来作祂喜悦的事情；想一想，指的是从圣经里面的记载可以思想揣摩，得到证实，看出耶稣就是父神所预言的那一位。
我们对一个人，或是一件事的认识，也常常与这几方面有关，都需要听、看，和想。如果光是听，有可能是道听途说；如果再加上看，就有图有真相，有了更加确凿的亲身经历。最后再加上想，融会贯通，前后一致，那么就一切都明白了。
静默思想：体会为耶稣作见证的这三样，听一听，看一看，想一想。让我们对耶稣的认识更加深刻和真实。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
主题 : 第二十二站：复活与审判的权柄（5:19-30） - 05/31/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
耶稣回应犹太人对祂的质疑，指出自己与父神之间的关系。耶稣具体讲到祂有从父神而来的两方面权柄，一个是死人复活的权柄，一个是审判的权柄。父神将这两个权柄都交由耶稣来执行，而这两个权柄也是相辅相成的。如果没有死人复活的权柄，人死了就一了百了的话，那么审判也就没有了意义，因为谁还去审判已经死去不再存在的人呢？所以只能对着活着的人审判，而无论审判的结果如何，大家都一样会死去。而反过来，如果没有审判的权柄，那么死人复活所带来的就会是一片混乱，恶人复活了继续为非作歹，哪还有什么公平、公义可言呢？
然而耶稣有这两样的权柄，叫死人都复活来接受审判！而在那之后才是真正的死亡、永远的死亡。而审判的标准就在于我们在今生是否听祂的话，以至于接待子的就是接待父，因着与神和好而复活得生。耶稣讲到什么是听祂的话呢？就是行善！行善的复活得生，行恶的复活定罪。原来并不是随随便便的“信”，而是真正的生命改变，接受神的话语，并且活出神的旨意。
静默思想：体会耶稣所拥有的这复活与审判的权柄，明白我们将会面对的未来；谨慎自守吧！
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
主题 : 第二十一站：什么是犯罪？耶稣说了算！（5:10-18） - 05/24/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
当这给被医好的人拿起褥子走的时候，被犹太人指责是违反律法，也就是犯了罪。而当他遇到耶稣的时候，耶稣警告他不要再犯罪。犹太人认为安息日拿褥子行走是犯了罪，而耶稣却并不认为安息日医病和让病人拿褥子行走是犯了罪。很显然，犹太人所说的不要犯罪（安息日不要拿褥子走）与耶稣所说的不要犯罪（与安息日医病、拿着褥子行走无关）是不一样的。
不但如此，犹太人和耶稣之间的张力还进一步加深。耶稣认为祂是按照父神的心意和方式行事，而犹太人对此更加不满：“耶稣怎能将自己与神当做平等呢？”
耶稣认为自己的所说所做都没错，而犹太人却认为耶稣的所说所做都错了。到底谁是对的呢？到底是谁犯了罪呢？
静默思想：体会对于犯罪的两种不同的说法，体会其中的张力，更深将注意力放在耶稣的身上，以耶稣为标杆。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
主题 : 第二十站：在耶稣里完全没有限制（5:1-9） - 05/18/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
在耶路撒冷靠近羊门的一个池子，耶稣医治好了这位病了三十八年的患者。经文花了很多篇幅解释当时的一个风俗，即水动的时候，先下去的可以得到医治。而恰恰因为这个风俗，这位迟缓的病人终久得不到医治，因为孤苦伶仃的他总是会比别人慢半拍。
耶稣看似一句多余的问话（这还用问吗？谁不想得到痊愈呢？）引出了这位病人无尽的惆怅。然而，就在这位病人耐心地、委屈地、绝望地解释自己得不到医治的原因的时候，耶稣甚至可能都没有等他把话说完，就斩钉截铁地宣告他的痊愈。
在耶稣面前，所有这些风俗的限制都是多余的，所有这些人们的担心和受困都是不必要的。耶稣完全不受这些限制，完全不用跟随这些风俗；耶稣完全是超越的。
静默思想：默想这段经文的场景，病人三十八年的苦情和难题在耶稣面前顿时烟消云散。体会耶稣的超越。在祂里面完全没有限制。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
