中文圣经导读《约翰福音》第十五章

下载PDF版圣经导读《约翰福音》第十五章

经文 :
1. 我是真葡萄树,我父是栽培的人。
2. 凡属我不结果子的枝子,他就剪去。凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。
3. 现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。
4. 你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子。你们若不常在我里面,也是这样。
5. 我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能作什么。
6. 人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。
7. 你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
8. 你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。
9. 我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。
10. 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。
11. 这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。
12. 你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。
13. 人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。
14. 你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。
15. 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。
16. 不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。
17. 我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。
18. 世人若恨你们,你们知道(或作该知道)恨你们以先,已经恨我了。
19. 你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。
20. 你们要记念我从前对你们所说的话,仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们。若遵守了我的话,也要遵守你们的话。
21. 但他们因我的名,要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。
22. 我若没有来教训他们,他们就没有罪。但如今他们的罪无可推诿了。
23. 恨我的,也恨我的父。
24. 我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪。但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。
25. 这要应验他们律法上所写的话说,他们无故恨我。
26. 但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。他来了,就要为我作见证。
27. 你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。

主题 : 第七十八站:不要惧怕世人的憎恨(15:18-27) July 3, 2023 - 07/05/2023
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

耶稣向门徒讲到世人对他们的恨是必然的,因为他们不接受祂。耶稣也解释了这就是世人的罪,他们不但不接受耶稣的教训,也不接受耶稣所行的事情。当世人不接受耶稣的时候,也自然不接受耶稣的门徒了。然而,耶稣却指出,门徒不可因此就惧怕,或者躲避世人对他们的憎恨;相反,他们并不孤单,因为有圣灵的同在,并且要和圣灵一起,与圣灵同工,来为耶稣作见证。言下之意,门徒不但要做好受苦的准备,同时也要勇敢作见证。 耶稣这里用了几个看起来矛盾的比喻。例如,祂说“仆人不能大于主人”,很显然这是指着门徒必然要经历祂所经历的逼迫。可是之前祂却说到门徒不是仆人,而是朋友了。又例如,祂说“我若没有来教训他们,以及我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪。”可是我们也知道世人的罪是自身就有的,与耶稣有没有来到世上向他们传道没有关系。 为什么有这些看似矛盾的说法呢?我们要从耶稣用这些比喻所要表达的重点来体会,即祂向世人传道而人们却不听,他们的罪就大了!结合前面几段讲到门徒要结果子,现在指出门徒要受苦、作见证,很显然,门徒的结果子是离不开受苦与作见证的。门徒的结果子不是在舒适的环境下悠然自得地进行一些属灵操练而已,更是在受苦的环境中坚韧地为主作见证。 静默思想:体会耶稣这一段话的教导,体会我们为耶稣作见证而受苦的必然性,而这却是我们结果子的环境和过程。
一起学圣经,请在您的社交媒体中转发!

主题 : 第七十七站:彼此相爱,舍命的爱(15:11-17) - 06/27/2023
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

耶稣在这里继续前面的话题,解释祂最看重的门徒要遵守的命令就是彼此相爱。并且,耶稣用“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的”来进一步说明,祂所要求的门徒的彼此相爱,乃是舍己的爱,就如同祂舍己爱门徒一样。 当门徒愿意遵行耶稣的吩咐,活出舍己的爱,不但爱耶稣,而且也彼此相爱的时候,就是视耶稣为朋友,自然也就成为耶稣的朋友。这样,门徒就成为耶稣所拣选结果子的人,因为他们满足了耶稣拣选的条件,回应了耶稣对们做朋友的邀请。 成为了结果子的人,那自然就满有喜乐了。不喜乐岂不是因为没有舍己,处处在为自己着想吗?所以,舍己,岂不就可以喜乐了吗? 静默思想:体会耶稣这里所强调的舍己的彼此相爱。这不但是祂的吩咐,也有祂的榜样。体会舍己的爱所带来的结果子的喜乐。
一起学圣经,请在您的社交媒体中转发!

主题 : 第七十六站:结果子的命令(15:1-10) - 06/21/2023
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

耶稣前面讲到当祂离开之后门徒有圣灵的同在就可以如同和耶稣在一起,门徒也要顺从圣灵的提醒去遵行祂的命令来表示对祂的爱,现在,耶稣从另一个角度来讲祂离开之后门徒应该做什么,虽然依然是围绕着要遵行祂的命令,但却是从结果子的角度来阐述。 原来,父神的心意是要门徒结果子。那么门徒如何可以结果子呢?首先,就是接受祂的道,成为属祂结果子的枝子,但这只是第一步;其次,就是他们就必须常在耶稣里面,这样他们也就常在耶稣的话里面,他们所求的也就都是按照耶稣的话去求的,耶稣就会为他们成就,于是他们就可以多结果子了。耶稣这样说是强调当祂离开之后门徒要持守的。当祂还在的时候,门徒固然因着接受和跟随祂的道而成为被父神修理干净的枝子可以结果子,但是在耶稣离开之后,门徒要继续持守,而且假以时日,才可以结出更多的果子来。第一步是强调他们有了神的道,有了结果子的可能;第二步是强调他们要持续遵行神的道,成为结果子的实际。耶稣指出,当门徒多结果子的时候,也就是祂的门徒了。 我们可能会问,到底要结什么果子呢?耶稣这里没有说,但却强调门徒要守祂的话,所以,门徒只要是按照耶稣的话去行,就会结出果子来;换句话说,按照耶稣的话去行所产生的果效,就是结果子了。 静默思想:体会天父和耶稣对门徒结果子的要求。也对遵行耶稣的话有更加明确的方向,即常常遵行耶稣的话,以至于可以不断结出神喜悦的果子。
一起学圣经,请在您的社交媒体中转发!
阅读: