经文 :
1. 以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿子。
2. 他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。
3. 这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼，非尼哈当耶和华的祭司。
4. 以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。
5. 给哈拿的却是双分，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。
6. 毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。
7. 每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双分给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。
8. 她丈夫以利加拿对她说，哈拿阿，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？
9. 他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。
10. 哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，
11. 许愿说，万军之耶和华阿，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。
12. 哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。
13. 原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。
14. 以利对她说，你要醉到几时呢？你不应该喝酒。
15. 哈拿回答说，主阿，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。
16. 不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。
17. 以利说，你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的。
18. 哈拿说，愿婢女在你眼前蒙恩。于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。
19. 次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，
20. 哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说，这是我从耶和华那里求来的。
21. 以利加拿和他全家都上示罗去，要向耶和华献年祭，并还所许的愿。
22. 哈拿却没有上去，对丈夫说，等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。
23. 她丈夫以利加拿说，就随你的意行吧。可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶。
24. 既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿。又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。
25. 宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。
26. 妇人说，主阿，我敢在你面前起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人，就是我。
27. 我祈求为要得这孩子。耶和华已将我所求的赐给我了。
28. 所以，我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。
主题 : 在信心里的释怀 - 05/10/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《士师记》的下半段讲到以色列人没有王，各人任意而行。在这样的背景之下，《路得记》是在为大卫王的诞生埋下伏笔，而《撒母耳记上下》则以撒母耳这最后一位士师的诞生与结束来宣告以色列从此离开了士师时期，而进入有君王统治的时期。实际上，以色列人的问题不是因为缺少可见的王来管理他们，而是他们是否愿意接受那位看不见的神来作为王管理他们。《撒母耳记上下》让我们看到虽然神回应了以色列人立王的要求，但也告诫以色列人不要因为有了王就可以不需要神了；同时神也不会因为给以色列人设立了王就不再理会他们。相反，神的子民依然在神的手中，神才是以色列真正的王。
《撒母耳记上》第1章讲述的是以色列最后一位士师撒母耳的诞生。他的母亲哈拿原本不孕，被人羞辱，心中愁苦。在一次祷告中，哈拿向神许愿说，如果神赐她一个儿子，她必将这个儿子终身归于神。在从祭司以利那里得到来自于神的安慰之后，哈拿得到全然的释放。不久，哈拿果然生了一个儿子。哈拿向神还愿，将撒母耳终身归于神。
原本愁苦的哈拿，在从祭司以利那里听到说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的神允准你向祂所求的！”（1:17）之后，脸上便不带愁容，甚至可以开心吃饭了。这是一个非常特别的时刻。在这之前，哈拿因为生不出孩子而被毗尼拿不断地嘲笑和羞辱；丈夫的百般恩宠也不能让她的痛苦得到释然。然而，当她向神祷告，并从祭司的口中确信神听祷告，一切都已经在神的手中的时候，她受到了极大的安慰，一切愁苦顷刻烟消云散。特别值得留意的是，在这个时候，哈拿的孩子连影子都没有！哈拿并不是因为祷告蒙应允，已经怀孕生了孩子才不再愁苦，而是在即便还没有孩子，但是因为相信神垂听了祷告之后，她就不愁苦了。实际上，哈拿向神所求的并不是一个孩子那么简单，而是她与神关系的明证。当哈拿知道自己的祷告已经蒙神垂听，自己与神的关系是美好的，还有什么比这更重要、更令人欣慰的事呢？这个时候哈拿已经被喜乐充满，不再愁苦。至于有没有孩子，已经不再成为她的烦恼了。
人生常有不如意的事情。我们每个人都有自己的痛处，都有自己的软弱和难言之隐。这些伤痛，不是可以靠着在其它地方的强势可以得到弥补的，有时甚至连自己最亲的人所能带来的安慰都帮不上忙，真可谓是心里的苦只有自己知道。我们虽然可以暂时借助忙碌其它的一些事情来忘却自己的烦恼，可是这心里的忧伤始终是挥之不去。然而，藉着祷告，凭着信心相信神知道自己的痛苦，相信神必会记念自己的呼求，我们就可以在神那里得平安。虽然我们不一定就得到自己想要的；虽然神是否成就，如何成就，何时成就，我们都不知道；可是当我们知道自己的信心被神观看，被神察验，被神看为宝贵的时候，还有什么比这更值得我们欢喜快乐的呢？如今，藉着耶稣基督，我们的祷告都蒙神垂听，我们与神的关系是美好的，我们在基督里就更是要常常喜乐了。
默想经文：“于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。”（1:18）
哦，主啊，多么渴望我自己也像哈拿一样，可以把自己心中的劳苦愁烦都仰望在你的手中，在你里面得到自由和释放！我常常以自己所求的是否真正得到作为喜乐的源泉，可是这反而给我很多的忧伤。主啊，我愿意以信心的眼睛看见，你在耶稣基督里面已经悦纳了我的祷告和呼求。美善全能的神啊，我知道一切都在你的看顾之下。为此，我感谢你！我赞美你！我得到全然的释放。
一点操练：将自己心里的难处带到神面前，凭信心领受神在耶稣基督里面所赐下的出人意料的平安。
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