经文 :
1. 大卫年纪老迈，日子满足，就立他儿子所罗门作以色列的王。
2. 大卫招聚以色列的众首领和祭司利未人。
3. 利未人从三十岁以外的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千。
4. 其中有二万四千人管理耶和华殿的事，有六千人作官长和士师，
5. 有四千人作守门的，又有四千人用大卫所作的乐器颂赞耶和华。
6. 大卫将利未人革顺，哥辖，米拉利的子孙分了班次。
7. 革顺的子孙有拉但和示每。
8. 拉但的长子是耶歇，还有细坦和约珥，共三人。
9. 示每的儿子是示罗密，哈薛，哈兰三人。这是拉但族的族长。
10. 示每的儿子是雅哈，细拿，耶乌施，比利亚共四人。
11. 雅哈是长子，细撒是次子。但耶乌施和比利亚的子孙不多，所以算为一族。
12. 哥辖的儿子是暗兰，以斯哈，希伯伦，乌薛共四人。
13. 暗兰的儿子是亚伦，摩西。亚伦和他的子孙分出来，好分别至圣的物，在耶和华面前烧香，事奉他，奉他的名祝福，直到永远。
14. 至于神人摩西，他的子孙名字记在利未支派的册上。
15. 摩西的儿子是革舜和以利以谢。
16. 革舜的长子是细布业。
17. 以利以谢的儿子是利哈比雅。以利以谢没有别的儿子，但利哈比雅的子孙甚多。
18. 以斯哈的长子是示罗密。
19. 希伯伦的长子是耶利雅，次子是亚玛利亚，三子是雅哈悉，四子是耶加面。
20. 乌薛的长子是米迦，次子是耶西雅。
21. 米拉利的儿子是抹利，母示。抹利的儿子是以利亚撒，基士。
22. 以利亚撒死了，没有儿子，只有女儿，他们本族基士的儿子娶了她们为妻。
23. 母示的儿子是末力，以得，耶利摩共三人。
24. 以上利未子孙作族长的，照着男丁的数目，从二十岁以外，都办耶和华殿的事务。
25. 大卫说，耶和华以色列的神已经使他的百姓平安，他永远住在耶路撒冷。
26. 利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。
27. 照着大卫临终所吩咐的，利未人从二十岁以外的都被数点。
28. 他们的职任是服事亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子，并屋中办事，洁净一切圣物，就是办神殿的事务，
29. 并管理陈设饼，素祭的细面，或无酵薄饼，或用盘烤，或用油调和的物，又管理各样的升斗尺度。
30. 每日早晚，站立称谢赞美耶和华，
31. 又在安息日，月朔，并节期，按数照例，将燔祭常常献给耶和华。
32. 又看守会幕和圣所，并守耶和华吩咐他们弟兄亚伦子孙的，办耶和华殿的事。
主题 : 服事在变，身份不变，心志不变 - 09/11/2017
作者或来源：肖松
《历代志上》第23章讲的是大卫在年纪老迈、临终之前所做的两件事情，一件是立所罗门作以色列的王，另一件就是设立利未人将来在圣殿的服事。作者在这里仔细地区分了祭司和利未人，虽然他们都属于利未支派，可是在职分上有着很大的区别。祭司的职分是分别至圣的物，在耶和华面前烧香，侍奉祂，奉祂的名祝福，直到永远（23:13），而利未人的职分则是服事祭司，在耶和华的殿和院子并屋中办事（23:26-32）。之所以有这样严格的区分，根源乃是神的拣选，所以人不能混淆。即便是神人摩西和他的后裔，也不能和亚伦后裔做祭司的相提并论，只能被列在其余的利未人当中（23:14）。
虽然有着如此严格的区分，可是另一方面，我们也看到大卫在设立利未人在圣殿的服事上所表现出来的灵活性。一个调整是将服事的年龄下调到20岁，另一个就是服事内容的调整。这两样调整看起来是对摩西律法中的有关规定做出了修改，但实际上却没有违反神的原则，乃是深化了对神的服事。这两项改动都是因应环境的变化而做出的。既然圣殿即将建成，也就不再需要搬抬帐幕和其中的一切器皿，那么对体力和经验的要求也就不再那么重要，所以年轻一些的利未人也都可以加入进来；既然不再需要摆抬帐幕和其中的一切器皿，那么利未人就可以做些其它的服事，来协助祭司侍奉神。
虽然服事的内容发生了变化，可是利未人的身份却没有改变，他们都依然是被神拣选出来的一群人；而且他们服事的心志也没有改变，仍然是全身心地服事神。圣殿并不大。我们可以想象，当成千上万的利未人按着班次在圣殿服事的时候，实际上每个人可以轮到的机会并不多，所分摊的事情也可能很少。更多的时候他们是不当班的，是不做事（或者做极少的事）。然而，这也正是反应出他们对服事神的心志如何，是懈怠还是渴求，是放松还是认真。他们的服事虽然被调整，虽然不多，虽然不再显眼，虽然只是协助，可是这却不能更改他们的身份：被神拣选出来服事神的人。他们的身份和心志，并不会随着服事内容的调整和多少而改变。对于那些不当班的人，他们依然是利未人；对于那些做的事情很小的人，他们依然是利未人。他们的身份不是由所做的事情来界定，乃是由他们与神的关系来决定。神拣选了他们，他们也立定心志来服事神。
对于我们今天的基督徒来说，服侍神乃是我们的荣耀，是神的恩典，我们理应多多事奉主，承担主的托付和使命。这是我们不变的身份和心志。可是我们也需要随时调整自己的服事内容，来顺应神的调整。有时候我们是去协助别人，我们就应该殷勤帮助；有时候我们可能没有服事的机会，有时候我们所能参与的服事是那么的微不足道，助手之劳，也不要因此而懈怠、放松，乃是依然要警醒祷告，心里尊主为大，因为这些都是神的圣工，都是神圣洁的呼召。
默想经文：“利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。照着大卫临终所吩咐的，利未人从二十岁以外的都被数点。他们的职任是服侍亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子并屋中办事。”（23:26-28）
主啊，感谢你，你的恩赐和拣选是没有后悔的。愿我们的心意更新而变化，跟随你的脚步，在不同的时期，都立定心志来跟随你，侍奉你。
一点操练：教会的服事很多都是轮班的。要问问自己的是，当自己没有在轮班的时候，心里还惦记着神吗？心里还是在服事神吗？教会的服事也是常常变化的。要问问自己的是，我愿意回应神的呼召和教会的需要，在新的岗位继续殷勤服事吗？教会的服事也是有轻重之分的。要问问自己的是，我愿意在最小的事上忠心服事吗？
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