从罗达谷回来之后，罗伯斯原本计划有一段短时间的休息，一九○四年十二月二十四日晚——平安夜——当他返回家门才不过一小时，各地的新闻记者已经登门访问。圣诞节那一天，成群的摄影记者已经在摩利亚教堂门口守候。教会的接待弟兄把这些新闻从业员引进一个房间，罗伯斯托人传的话是这样：”我个人没有什么要说的。我事实上自己没有话语，有的只是圣灵引导我说的话语。”
一九○五年一月，罗伯斯接受威尔斯南部著名的港口斯温西（Swansea）的大小教堂的邀请，到斯温西去主领一连串的聚会。斯温西感觉到复兴烈火所发出的炎热，都等待着神作大事。各大宗派的负责人都参与聚会，一位圣公会的人这样承认：“罗伯斯不赞成分门别类，他没有新的福音要传，没有新的道理要讲，也没有新的宗派要成立。”
几乎每天都有来自美国和欧洲的来信，敦促罗伯斯前往该地带领聚会，复兴的高潮发生在威尔斯一个采煤的小市镇格力苏文（Resolven）。该市镇人口只有三千，但每次聚会人数超过一千人。教堂挤满了人，论百个邻近地区的人不得其门而入，除非他们在下午时分已经挤入教堂。
在会众中，有一位大卫•马太士（David Matthews）——后来成为亚伯地亚杰出的布道家——忆述了当年格力苏文聚会的实况：
“整个教堂弥漫着属灵的气氛，会众的灵是这么高昂；而当罗伯斯走入会场时，他的容貌焕发出光辉来。特别在聚会中敬拜赞美尽情释放时，他的眼睛闪烁着光芒，他的容貌顿然改变，洋溢着不可名状的喜悦。众人的重担脱落，叹息远遁，基督得着完全的荣耀。他以婴孩般的喜悦投身于事奉中。接着聚会又进入了另一境界，每人的心情发生明显的变化，呼召的音乐变调为狂热的赞美。于是一首警诫罪人莫蹈沉沦的诗歌起始弹奏，对不悔改的罪人发出严肃的警告，沉重有力的乐声引起了整个会堂的回响，每个在场的会众都感染到一种不可言述的恐惧。罗伯斯对于不同的气氛的反应非常敏锐，他的容貌反映了当时会场的变化。概括地说，格力苏文的复兴聚会是无与伦比的。”
在格力苏文的最后一次聚会，是在格林•尼斯（Glyn Neath）的大教堂举行，火车载来了各国各方的会众，内中有不少人穿戴着民族服饰。
在宽敞的教堂内，不同的民族以不同的方言同时祷告，其情节实如使徒时代的五旬节。罗伯斯对当时的属灵现况并不满足，他不断地用马太福音第九章三十七至三十八节向神呼求：“要收的庄稼多，做工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收祂的庄稼。”
罗伯斯有辨别诸灵的恩赐，他觉察到这么蒙福的大复兴运动面临着一个重大的危机，就是信徒们成为习惯性的参加聚会者。这些人不再对外传福音，自满自足，追求自我完美，以非常自私的心理将自我神圣化，其实是以自己为中心。
罗伯斯在《一个默默无声的教会的耻辱》（The Shame of a Silent Church）这本小册子中这样说：
“神的儿女首先要作的，是心里相信、口里承认主的名。每一个重生的人，必须作见证，承认主耶稣基督。教会默不做声，是可耻的，是得罪神的，假若我们要复兴，必须记得主在使徒行传一章八节所吩咐的——你们要作我的见证。”
到了一九○五年一月中旬，一旦人们知道罗伯斯会到临，成千上百在亚伯地亚蒙恩得救的人，会涌往会场聆听罗伯斯讲道。在他们的心目中，罗伯斯的信息改变了他们的一生，带领他们归向基督，他们是罗伯斯工作的果效，他们见证罗伯斯是神使用的贵重的器皿。除此之外，威尔斯各地的人，也纷纷参与追随罗伯斯的脚踪；没有多久，火车载来了风闻罗伯斯的远方客人，包括来自南非、俄罗斯、印度、爱尔兰、挪威、荷兰和加拿大等地的。有一队美国弟兄们回国后，简单地见证说：“当神迹发生时，我们正在那里。”
这么多人从全世界各地涌来，使到姗姗来迟的人未到教堂门口就要行人止步，其情况正如马太福音十一章七节所说的：“你们从前出到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？”彭恩（Chile Pine）在《威尔斯人的灵魂的复兴》（Revival of the Welshman's Soul）一书中曾作出如此的描述：
“在一个寒冷的，晴朗的夜晚，我和一位友伴见到了那位摇撼整个威尔斯大地的、具有非常魅力的罗伯斯。在教堂门口，我们看到了汹涌澎湃的人海，当我们两人济进人群往前推进时，遇到迎面而来的两股人流；原来急着要离开的人，与急着要进去的人，不遑相让。有好几次，我被推到人群的旁边。一个熟人呼唤我，哀求我迅速退一步，否则我差一点赔掉老命；不过，在同伴的鼓励下，我再试一次挤入人流，才可以勉强地往前移动。一步一步地挪移，有时候因着挤逼的弟兄姐妹的推动，整个人足不沾地，被举起来。我们终于安妥地步入教堂，立足于通道上。”
在聚会时，素未见过罗伯斯的会众，期待的是一位威严的、道貌岸然的先知；岂知罗伯斯温文可亲，说话语调温和，恳求会众接受基督的爱，不时迸发如潮涌的泪水来。罗伯斯说，许多人对主耶稣的死无动于衷，但他愿意有份于十字架的苦难。
在另一个拉漠教堂（Ramoth Chapel），罗伯斯表显了性格的另一面，他突如其来地跳起来，要求会众全部安静下来，接着他声色俱厉地抨击那些不诚恳的，和虚伪的人。他声称他能察觉到在敬拜中，这种不敬虔的传染病正在扩散、蔓延。罗伯斯责备那些一年只到教堂做礼拜一次的人，怎能高声唱出《主，我每时每刻需要你》(I Need Thee Every Hour）。“耻辱！”（Shame！），罗伯斯大声喊出“耻辱”来，这个词像子弹般横扫到众多听众的心头。在场的大卫•马太士（David Matthews）突然听到，扑通一声，无数人在教堂里仆倒下来，大声哀哭，有若病痛缠身。那一天，得救悔改的人数特别多。
在斯温西，留下了许多有关罗伯斯的传说。他一直注重儿童的信仰问题，一直鼓励孩子们祷告、唱诗、作见证。这是他平生最欢乐的，最称心如意的日子。孩子们热爱他，朋友们环绕他，从远地来的显要人物拜访他。诗人朗诵赞歌，赞扬罗伯斯和威尔斯大复兴。威尔斯著名的诗章《阿们的回应》（The Return of the Amen），记述了当年大复兴的壮观和震撼性。
复兴达到高潮时，二千人聚集在伯特利教堂。罗伯斯讲述了五旬节圣灵的能力全然废除了不同的语言、肤色、种族、宗派的屏障。使徒时代五旬节的光景，确实重现在众人的眼前。
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