翻开《新约·罗马书》第八章二十八节：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被选的人。”（罗8:28）这是基督信仰中最具安慰与力量的宣言之一。 上帝对他儿女所动的工全然良善。但我们必须自问：“什么是良善？”灵恩会告诉你：“上帝动工使我变成富人”，或“上帝动工使我们身体健康。”或“他全时间动工好叫我们不受苦”。 但上帝对我们生命最终极的目的是什么？就在罗马书第八章二十九节：“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”（罗8:29）在我们所处的每个环境中，上帝最终极的目的就是要我们“效法他儿子的模样”。这就是上帝在你生命中动工的最大目标，这就是所有的事情的最终目标。 但问题是：这是你的目标吗？这是你的渴望吗？你生命最大的热情是要效法基督吗？你会接受上帝对你所安排的一切，好叫你效法耶稣吗？ 举个例子，我现在身体承受巨大的痛苦（其它例子）这有任何目的吗？我怎么能幸福？这一切的目的就是“效法基督的模样”。我很幸福，因为这的确叫我效法基督的模样。你必须要认知，你的目的必须符合上帝的目的。“愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临。”看起来大概是这样。 上帝的荣耀、上帝的国降临，应当是我们最大的热情，所以我们的态度应当是这样：父啊，若我在经济上富足能加添你的荣耀，使你的国降临，那就请你赏赐我经济上的富足。但父啊，若是藉由我经济上的贫穷，你能使我效法基督，能荣耀你的名、使你的国降临，那就让我贫穷吧。父啊，若医治我身体能使你得荣耀，并使我效法基督，那就请你医治我身体。但父啊，若你藉着我的疾病能使我效法基督，加添你的荣耀，使你的国度扩张，那就让我依旧生病吧。一千年后，这些病痛不算什么，但我里面效法基督的模样，将会有永恒的价值。你同意这些吗？我希望你会。因为这目的也必须是你生命中的目的。如果你最大的目标是“效法基督”，那么所有发生在你生命中的事情都有了意义，而你也可以用喜悦的心来接受所发生的一切了。如果我没有这样的认知，我会崩溃，我每天早上会起来问：“为什么？”这一切的苦难有什么意义？我会想逃走，我会想远离。但我若明白这“一切的目的就是效法基督”，那我就可以欢欣快乐了。 这与婚姻有什么关系？绝对有关系。因为婚姻的目的是什么？一样的，就是使你“效法基督的模样”，这就是婚姻的目的。 你们有些人已经结婚并且在婚姻中挣扎，你说你和你的太太水火不容，你们完全不一样，她无法满足你，你也无法满足她。你怀疑自己找错结婚对象，因为婚姻并非你想象的样子。 问题是：你对婚姻的了解是错误的。你对婚姻的认知来自于好莱坞与电视台，而不是来自于圣经。你看过那种婚姻联谊的节目吗？你可以打电话，找到一个跟你一样的人，好让你们约会。你知道他们最爱强调的是什么？你可以找到一个跟你合得来的人，你可以找到一个跟你一样的人，很吓人的想法。你可以找到一个喜欢所有你喜欢的事物的人，你喜欢披萨，她喜欢披萨……你可以找到一个跟你完全一样的人，这不是上帝的旨意。上帝不大可能会给你一个能共处相容的配偶。这是为什么？因为上帝恨你？因为上帝希望你悲惨不堪？ 不，他有一个更大的目的。上帝常常把两位个性非常不同的人凑在一起，直到婚后，他还常常不让他们知道这件事。他好像给你蒙上眼睛，等你结婚之后，他再把蒙眼布拿走，然后你说：我到底做了什么？上帝要你效法耶稣基督。 是什么让耶稣基督这么与众不同？我们都颂赞他些什么？我称赞他的恩典、他的怜悯、他无条件的爱。这里有个重点，你想效法耶稣基督吗？那么必须充满恩典，你必须充满怜悯，你必须充满无条件的爱。 这三种特质的问题是，怜悯是善待那些不配得的，有人对你不好，但你却不用同样的方式回报他；恩典是给那些他们所不配得的；而无条件的爱，就是爱那些没有符合条件的人。 先讲男人，女人是一样的。你在婚前，你会先想象你想要的妻子，完美的女人。对，你就是这样想的。但那就会产生一个问题，如果有一位这样的完美女人，她也不会嫁给你。但我们心中有完美妻子的样式，我们渴望她有某些特征，但我们通常到最后会娶一位完全没有符合条件的女人。很多时候，她也没有满足一些对我们来说很重要的条件。上帝在做什么？这是你学习“无条件的爱”的唯一方式。这就是你为什么娶一位没有完全符合条件的人。 同样的，我们也可以套用在你们的丈夫身上。他在很多方面失败了，他也没能符合所有条件，就算在很多你最在乎的事情上他也常常无法满足你。但上帝正在教你如何“无条件地爱”。上帝令人最惊讶的事情是“他不回报我们所应得的”，我们应当下地狱，但他不这样对待我们。另外一件也叫我们惊讶的事情是“他给予我们那我们不配得的”。我不配得他自己或者天国，但是他在基督里都赐下了。上帝也爱我们，就算我们一点都配不上。现在，你想要像上帝吗？你想要效法上帝吗？你想要效法基督吗？那你跟我就必须学习行出同样的事。 我们被带入婚姻，学习爱一个人，有时候他也没能符合所有条件，当她们嫁给我们，我们也没能符合所有条件，但她们也必须要学习效法基督。有很多人因为婚姻问题来找我。“我不再爱她了”，“她无法满足我的需要了”。我就看着那男人说：“那就悔改吧，为你的自我中心悔改，为你的自私悔改。你爱她不应当只是因为她能够满足你的需要而已。你爱她不应当只是因为一些罗曼蒂克的想法，你爱她是因为你和上帝立了约，又立志效法基督。” 用另一种角度切入，你娶了一个非常难搞的人，她使你处处受限，也许她一点也不想要事奉主，也许她把你的生活弄得一团糟，你会说：“我犯了一个错误，我想要离开，我要离婚”、“我的折磨没有意义”。你错了。这一切都是精心设计，好叫你效法基督。 你要决定的是：什么对你来说是最重要的？活在“王子公主”的梦幻故事？或者选择“效法基督”？ 在上帝的权能下，我希望你明白的婚姻的另一个重点是：婚姻是呼召。我被呼召来传道，我相信若我停止传道，上帝就会管教我。这是个不能反悔、不能停止的呼召，我的婚姻也必须是这样。我婚姻的基础是这样：上帝呼召我，为他的女儿舍己，无论有没有回报，无论她有没有满足我的需要，是上帝呼召我的，我顺从上帝，因为这是他的呼召，我就没有任何不爱她的理由。 但若我的婚姻的根基在她，当她失败了，那我就有很多借口，她没做好妻子的角色，她没有满足我的需要，所以我也不需要满足她的需要，她对我不尊敬，所以我也不需要对她礼貌。若我的婚姻的根基在她对我的行为，那我就不可能效法基督，但若我的婚姻的根基是在上帝在我生命中不改变的呼召，那我就能学习基督所行的。 你们有些人会想说：“喔，婚姻真是悲惨。”在这里的弟兄们都准备好要在尘土和炉灰中懊悔，一点都不想结婚了。但我不是说这是婚姻的全部，我刚讲的是“婚姻的根基”。我爱我太太，我有个非常美丽的太太，我有非常美妙的婚姻，但这不是婚姻的根基。 如果我太太明天在一场车祸中面目全非，我不会离开，因为我们的关系并非建立在她的外表上，而是建立在上帝在我生命中永恒的命令与呼召。如果她明日在一场车祸中受伤，而我必须把大部分的事工放置一旁来照顾她，我的生命依然充满目的性，现在我的目的就是照顾她，因为她无法照顾自己。 那你会问：“那你的事奉怎么办？”事奉并非我的目的，遵从上帝的旨意才是我的目的，效法基督才是我的目的。无论看起来是什么样。如果我的太太是美丽又甜美的女人，那哈利路亚，但若她是个愤怒、尖酸刻薄的女人，我依然哪里也不去，我不会离开，我不会认为是无端受伤而悲伤，我会明白上帝使用这样的环境来使我效法基督样式，这就是我婚姻的根基。 如果你最大的目标是效法基督。那么所有发生在你生命中的事情都有了意义。你也可以用喜悦的心来面对所发生的事情。否则我每天早上醒来都会问“为什么，为什么，为什么？这些苦难有什么意义？”你会想要逃避，远离。但我若明白这一切的目的就是效法基督，那我就可以欢欣快乐了。 你会问说这跟婚姻有什么关系？绝对有关系。因为婚姻的目的是什么？一样的，就是使你“效法基督的模样”。这就是婚姻的目的。你们有些人已经结婚并且在婚姻中挣扎，你说你和你的太太水火不容。你们完全不一样，她无法满足你，你也无法满足她。你怀疑自己找错了结婚对象，因为婚姻不是你想象中的样子。问题是，你对婚姻的了解是错误的。你对婚姻的认知是来自于好莱坞与电视台，是这些使你相信。而不是来自圣经。你看过那种婚姻联谊的节目吗？你可以打电话去，找到一个跟你一样的人好让你们约会。你知道他们最爱强调什么吗？你完全可以找到一个和你合得来的人。你可以找到一个跟你一样的人，这种想法很可怕。你可以找到一个和你爱好完全一样的人。你喜欢披萨，她喜欢披萨，你喜欢猫，她也喜欢猫。那不是上帝的旨意，上帝不大可能会给你一个能共处兼容的配偶。这是为什么？因为他恨你吗？因为他希望你悲惨不堪吗？不，他有更大的目的。上帝常常把两位个性非常不同的人凑在一起。直到婚后，他还常常不让他们知道这件事。他好像给你蒙上眼睛，等你结婚后，他再把蒙眼布拿掉。然后你说：我到底做了什么？！上帝要你效法耶稣基督。是什么让将耶稣基督显得如此与众不同。我们都颂赞他些什么？我颂赞他的恩典，他的怜悯，他无条件地爱。这里有个重点。你想效法基督吗？那你必须充满恩典，你必须充满怜悯，你必须充满无条件地爱。这三种特质的问题是，怜悯是善待那些不配得的人。有人对你不好，但你却不用同样地方式回报他。恩典是给那些他们所不配得的。而无条件地爱，就是爱那没有符合条件的人。我现在先讲男人，但对女人也一样。你在结婚前，你会先想象你妻子的形象，完美的女人，你就是这么想的，但那就会产生一个问题，如果有一位完美的女人，她也不会嫁给你。但我们心中有完美妻子的样式。我们渴望她有某些特征。但我们通常到最后会娶一位没有完全符合条件的女人。很多时候，她也没有满足一些对我们来说很重要的条件。上帝在做什么？这是你学习“无条件地爱”的唯一方式。这就是你为什么娶一位没有完全符合条件的女人。同样地，我们也可以套用在你丈夫身上。他在很多方面失败了。他也没能符合所有条件，就算在很多你最在乎的事情上，他也常常无法满足你。但是上帝正在教你如何“无条件地爱”。上帝叫人最惊讶的事情是“他不回报我们所应得的”。我们应当下地狱，但他不这样对我们。另外一件也叫人惊讶的事情是，我们不配得他自己或天国，但他在基督里都赐下了。上帝也爱我们，就算我们一点都配不上。现在，你想要像上帝吗？你想效法上帝吗？你想效法耶稣基督吗？那你跟我就必须学习行出同样地事。我们被带入婚姻，学习爱一个人。有时候她也没能符合所有条件。当她们嫁给我们，我们也没能符合所有条件，但她们也必须要学习效法基督。有很多人因为婚姻问题来问我：“我不再爱她了，她无法满足我的需求。”我的回答是：“那就悔改。”为你的自我中心悔改。为你的自私悔改。你爱她不应当只是因为她能够满足你的需要而已。你爱他不应当只是因为一些罗曼蒂克的想法。你爱她是因为你和上帝立了约，又立志效法基督。用另一种角度切入。你娶/嫁一个非常难搞的人。他使你处处受限。也许他们一点也不想要侍奉主。也许他把你的生活弄成一团糟。你会说：“我犯了一个错误，我想离开，我要离婚。我的折磨是没有意义的。”你错了，这一切都是精心设计，好叫你效法基督。你要决定的是：什么对你来说是最重要的？活在“王子公主”的梦幻故事中？或者选择“效法基督”？ 在上帝的权能下，我希望你明白婚姻的另一个重点是。婚姻是呼召。我被呼召来传道。我相信若我停止传道，上帝就会管教我。这是个不能反悔，不改变的呼召。我的婚姻也必须是这样：我婚姻的基础是，上帝呼召我，为他的女儿舍己。无论有没有回报，无论她有没有满足我的需要，是上帝呼召我的。我顺从上帝。因为这是他的呼召，我就没有任何不爱她的理由。但若我的婚姻根基不在此。当她令我失望时，那我就有很多借口了。她没做好妻子的角色，所以我要离开。她没有满足我的需要，所以我也不需要满足她的。她对我不尊重，所以我也不需要对她礼貌。但若我的婚姻的根基在她对我的行为，那我不可能效法基督。但若我婚姻的根基，是上帝在我生命中不可改变的呼召，那我就能学习基督所行的。你们有些人会想说：喔，婚姻真是悲惨。在这里的弟兄们都准备好要在尘土和灰炉中懊恼，一点都不想结婚了。但我不是说这是婚姻的全部，我刚讲的是“这是婚姻的根基”。我爱我太太，我太太非常美丽。我爱我的婚姻，但是所有这些都不是婚姻的基础。如果我太太明天遭遇一场车祸，面目全非。我不会离开。因为我们的关系不是建立在她的外貌上。而是建立在上帝在我生命中的呼召上。如果她明天出车祸面目全非。我会放弃大部分的事奉工作去照顾她，我的生命依然充满目的。因为我现在的目的就是照顾她，因为她无法照顾自己。你问，那么事奉怎么办？事奉不是我的目的。遵从上帝的旨意才是我的目的。效法基督才是我的目的。无论看起来是什么样子。如果我的太太是甜美美丽的女人，那么哈利路亚！如果她是个愤怒，尖酸刻薄的女人。我依然哪儿也不会去。我不会离开。我不会认为是无端的受苦而难过。我会明白上帝是用这样的环境来使我效法基督的样式。这是我婚姻的根基。先针对男人。我有个女儿。她是世上最美的姑娘。如果有人要伤害她，我会杀死她的。我有时也可以很“旧约”。我会用我的卡车碾死他。一边叫哈利路亚，一边碾死他。然后我去认罪，在你的葬礼上。我爱我的女儿。如果你要我成为你的朋友，对我女儿好点；如果你要我成为你的噩梦，对我女儿坏点。我就是这么地爱我女儿。亲爱的基督徒弟兄们，如果你娶了一位女基督徒。你娶了上帝的女儿之一。你能犯下最糟糕的罪行就是虐待这个女人。你事奉失败，上帝会怜悯；你没有每天读圣经，上帝会怜悯。但你若伤害她，你就必须胆战心惊。我针对男人来讲，因为男人领导婚姻。他们常常会“决定”婚姻的品质。 现在我们翻到以弗所书，五章22-23节。你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主，因为丈夫是妻子的头，就像基督是教会的头。他又是教会全体的救主。圣经清楚教导，丈夫是妻子的头。也许你们女士中有人不以为然。我一点也不在乎。因为这不对。圣经就是这样写的：丈夫是妻子的头。你们其中有做丈夫的，想拍打自己胸脯：“女人，听到了吗，我是一家之主！”。不是这样的，我们是妻子的头，不是“凯撒是罗马之王”的那种。是指如同基督是教会的头那种。在他死之前，他洗教会门徒的脚。他事奉了他的教会。他为教会舍命。当我们说作妻子的头，作一家之主时，根据圣经，我必须领导我的妻子。她也必须尊重我的领导。领导我妻子的目的是什么？如果妻子看她丈夫，看到的是一个自私自利的家伙，他基本上只为自己着想。他使用主权来成就自己的欲望。她将会成为一个苦毒愤怒的女人。但如果她看她丈夫看到的是一个顺服上帝旨意的男人。他所做的一切都为了荣耀上帝的荣耀，为了上帝国度的降临。都是为了妻子的好处。都是为了孩子的好处。对这女人来说，顺服并尊重她的丈夫就容易多了 我想简短讲明这其中领导权的意思。这不是说我是我妻子的主。或者独裁者，这就是说我的权柄来自圣经。让我来描述一下，比如说我要作重大决定，决定是否要搬到其他地方去。或者面临一些重要的抉择。身为一家之主，所以我就作了决定。不，不是这样，我会祷告。与我太太讨论。我们一起祷告。若有共识，我们就作决定。但如果我告诉我太太，我们有祷告，但没有共识。身为一家之主。我就做决定。不，当我太太不同意的时候，对我来说就是一面“警示旗”。我们必须讨论，祷告，直到取得共识。但有时候无法取得共识，但却需要作出决定。那么我必须承担下这沉重的抉择的责任，她的责任是尊重，如果我做对了，我不能对她说：“看吧，我早说过了。” 但事后若发现我是错的，她也不能这么做。必须作出选择时，我就必须做出。你有意识到这是可怕的责任吗？如果我领导我的家庭出了问题，我必须在上帝宝座前交账。所以我太太为我祷告。所以我太太怜悯我。因为她知道我必须在上帝面前交账，她明白她丈夫背负着沉重的责任。 另外一件我意识到的是，如果我做错决定，我会伤害我全家。一个不属灵的男人，他不在上帝的话中更新自己的心思，也不知道上帝的旨意是什么。他对家庭来说是危险分子。秘鲁有条危险又长的河——亚马逊河。这是部分基督徒对不属灵的男人的描述：他们说不属灵的男人就像在亚马逊河醉酒驾驶快艇。在夜晚，全家坐在后座。他可能会为全家带来死亡。这就是为什么你们有些在约会中的，你正在做错误的事情。 第一，约会并不符合圣经的教导，第二你尚未成为属灵的男人。你也无法按照圣经教导那个女孩。因为你的不属灵，你和你的女朋友已经有足够多的问题了。你做了很多不应该做的事。这是严肃的事。你说，是的，我是丈夫。我该领导。热切的领导，并不自我中心。我们看在圣经里以弗所书五章25节：你们做丈夫的，要爱你们的妻子。这是命令。这命令要如何成全？正如基督爱教会为教会舍己。我要怎么领导我的太太？用爱。什么样的爱。基督的爱。如何呈现？他为他的教会舍命。所以我作先生的责任就是为妻子舍命。圣经从来没有叫我要为事奉舍命。但是圣经吩咐我要为我太太舍命。还有，圣经也没有吩咐我要我为小孩子舍命。但圣经要我为太太舍命。对先生来讲，在世上最重要的人必须是我的太太。听好，甚至比孩子重要。你听过女人爱讲：没有爱比得上母亲的爱。这不符合圣经的教导。你也许会在母亲节卡片上这么写，但是这不符合圣经的教导。我要讲一些事，这会使我们中的一些人抓狂。我的目的不是要激怒你。但是你会被激怒。你了解为何许多女人爱讲，没有爱比得上母亲的爱吗？因为他们“寄生”在她们的孩子身上。我告诉过你，你会抓狂。大部分的丈夫不交托给自己的太太。他们也不会为太太舍命。他们也不事奉他们的太太，也不满足他们太太的需求。所以，女人在孩子身上寻找她们所需要的爱、怜悯、与支持。在丈夫身上找不到的温柔，可在小孩身上找到，她应该在她丈夫身上找到的亲密感得不到，却在小孩身上得到。但却有一个问题，小孩子没有能力这样行。作丈夫的，依照圣经，你生命中最重要的人是你的太太。我再做一个比喻，一个真的会扰乱你思绪的比喻。我跟我太太与三个小孩在一条船上。只有我会游泳。船开始下沉，我家人快淹死了，我只能救一个。我会救我太太。你想想。你会说，不，我会救我孩子。我会救我太太。我的孩子，是你一辈子从没有见过的快乐的小孩。你知道为什么吗？因为他们看到爸爸多么地爱妈妈，就知道爸爸绝不会抛下他们。他们看父母之间的爱，他们就知道这是安稳的。我们不需要担心。这世代的小孩基本是街头长大的，学校是危险的，若不危险，就是充满了各种弯曲悖谬的事情。世上政府局势都不稳定。没有稳定的地方。很多教会也不追求圣经的教导。孩子们需要一个安全可靠的地方。当他们看到父母按着圣经教导的吩咐彼此相爱。孩子就会安全喜乐。孩子不需要满足父亲或者母亲的需要。因为父母已经互相满足了对方的需求。在这，我被吩咐为我太太舍命，现在，你们先生的胸脯萎缩起来了。女人会说，我跟你说过，我跟你说过。你一直都没有好好待我。现在开始你要听我指使，因为保罗弟兄这样讲了。如果我给孩子一切他们想要的，会发生什么？如果上帝给我一切我想要的，会发生什么？我为太太舍命的意思并非她要什么我就给什么。我舍命的目的跟基督作为教会舍命的目的一样。要用水借着道把教会洗净，成为圣洁。我们这些做丈夫的，是被呼召来效法基督的。成为妻子的榜样。我们也被呼召来教导我们的妻子。把她们浸在上帝的话语中。我问你们这些做丈夫的，你花多少时间来教导你的妻子?这并非牧师的责任。是你的。你确认你太太有得救的确据吗？她在主里快乐吗？她有成长吗？她有越来越像基督的样式吗？现在，你说好，我们结束后，每天在家查经三个小时，每次都是相同的章节：顺从我，女人要顺从丈夫。这不是我要说的。我是在讲，你的生命反应出基督的样式。你们查经班是基督里的姊妹弟兄的查经班。我亲爱的巧洛，是我的妻子。但她对我还有更深一层的意思。她也是我基督里的姐妹。用我的生命和语言，互相全面与勉励一起在上帝的世界里成长。你说，这么多的任务！是的，这就是我们的呼召，很多人四处奔波，希望能够使教会归正修正轨道，胜过世界，但很少人愿意顺服圣经的教导，顺服上帝对我们的吩咐。基督徒生命的开端就是单纯的顺从，作丈夫的，我要你明白这点，听我说。如果你结婚好几年了，而你的太太不取悦你。很可能是你的错。女人不能把这个当借口。如果你丈夫说你不是个好太太，你不能回答，都是你的错。因为上帝也吩咐你要爱你的丈夫，尊重你的丈夫，无论他是否值得你这样行。但你看以弗所书5章27节，他为何要使教会成为圣洁。他做工，因为“可以献给自己，做个荣耀的教会，毫无玷污，皱纹…”主耶稣动工，是他的妻子（教会）美丽，好叫妻子（教会）能够取悦他。同样地，你必须成为妻子的榜样，教导你的妻子，爱你的太太。使她越来越像基督。你若是虔敬的男人，这代表她会取悦你。我们来看一些其他的部分。 当然，唯独主耶稣才是你太太唯一的救主。但你这作丈夫的也在拯救的事奉中。通常我通过观察你的太太，我就知道你是哪种丈夫。你看过有些女人在婚后如花朵般渐渐憔悴，枯萎凋谢吗？每年不断的失去生命力，脸庞失去光辉，小女孩在婚前曾有过的梦想与喜乐，她们知道这一切都不会成真。而生命也就是这么一回事而已。有时生活会有困难，但不需要成为惯例。你可以知道事实上，她的丈夫一点没有尽到责任。但有时候，你看到有些女人在婚后像花朵般绽放。很可能因为她丈夫的事奉。我想讲一个发生在非洲的真实故事。很感人。有一个父亲有个女儿，长的很不漂亮。在这个部落中，若有年轻男人要娶女人，必须给聘礼。男方给的聘金最高是8只牛。如果你有个8牛妻子，那真是叫惊艳。而这个父亲希望有人把他女儿娶走，哪怕是一只鸡，一只羊，或者一只仓鼠都行。这是父亲的原话，因为女儿真的长得很不漂亮。有一天有个年轻人来到他的家门口说，我要娶你的女儿。父亲难以置信，但是还是问，你要出多少聘金。年轻人说8只牛。全村轰动，没人这么做过。父亲听了大大吃惊，问，你为什么要给这么多？年轻人说，因为我一直想娶一个8牛妻子啊。我知道很可笑，但是这个故事很美。最后这个姑娘真的成了8牛太太，最后，她真的成了这个部落最漂亮的女人。这是真的故事。 你知道这个故事告诉我们什么吗？弟兄们听我说。你的太太生活在一个可怕的世界里。电视，杂志上女人的形象是非常不现实的。你的太太常常把自己和这些形象对比。世界教导她们，成为超模的样子才能有资格恋爱，才会有人爱她们。你跟我这些做丈夫的，坐在那里，把她当做理所当然。她就不断地，憔悴下去。你看到这是何等可怕吗？人们常爱抱怨：为什么大复兴还不来？看看我们的罪，看看我们怎么对我们妻子的。有人会强调，我是好丈夫，我供给我妻子衣食住行。好感谢你哦，原始人先生。你认为这就是你全部工作吗?我告诉你什么是男人，如果你不喜欢，你可以找其他版本，但是你的选择可不多哦。 作为男人，你要早起，很努力的工作，工作。然后你回家，你的工作才刚开始。你要满足你的妻子，你要满足孩子的需要，你上床，你早上起床。你不断重复这么做。成为圣经吩咐的男人。你的家人并非你的延伸。事奉你并非他们存在的目的。成为众人的祝福是你存在的目的。当他们埋葬你的惨苦身体时，你脸上会带着满足的笑容。我们家的规矩是，我工作时，孩子归我妻子。我回家后，孩子归我。我们一起祷告，我们一起读圣经。我给他们洗澡。我安置他们睡觉。这样我的工作结束了。再来是我的太太。你知道妻子最需要什么吗？一个倾听的人。我发现女人讲什么都可以，只要她的丈夫愿意听。她内心可能非常孤单。圣经在这里显明一件很重要的事情。从来没有人恨恶自己的身体。我们做丈夫的就是保养顾惜我们的妻子。你还记得你第一次见到你的太太吗？她走过去，你好像被卡车撞倒，你的心就蹦蹦直跳，你开始流汗。你开始邀请她出去。你何等绅士。你会开门，若有水洼，你会趴在地上，让她从你身体上过去。你会为她做任何事情。她嫁给你之后，她站在车门旁边，你说咋的啦，她说，那个车门…你说，恩，我前几天去修过，车门没坏。 有些男人只会在性行为前拥抱或者亲吻他的太太。这是唯一的时刻。这会让你的太太觉得非常下贱。你最后一次拥抱你太太，单单想要抱着她。只想表明你疼惜她，是什么时候？很一针见血是吧。女人真的，和男人完全不一样。很多时候，我们不知道对她们伤害有多大。你最后一次握她的手是在什么时候？或者只是单单看着她的手？你最后一次看着她的脸庞是在什么时候？并且细读。让她知道你是多么地爱她。你知道基督徒生活无法十全十美。你会在你的孩子面前对你的妻子流露真情吗？我不是指亲密的事情，我是指你会流露真情吗 做丈夫的，你的儿子会在你身上学习如何对待女人。但是爸爸们，有一件更可怕的事情。——你的女儿不会嫁给一个比你好的人。如果你的女儿看到的是，无所作为，没感情，不慈爱，不关怀，也不珍惜他妻子的父亲。你的女儿会说：天下乌鸦不是一般黑吗？婚姻也不过都是如此而已。她将会对很低的条件妥协，并且失去圣经对她的应许。你与妻子热情相爱。你的女儿会看见。然后当这些丑不拉几的小男孩想要骗走你的女孩，你的女儿会看着他说：你最好滚出我的生命！你这小男孩，你不知道男人是什么，也不了解男人的爱是什么！因为我的父亲，他爱我的母亲，他疼爱我母亲，我母亲对我爸来说是宝贝，我爸依然为我妈开门！你来到这里，带着你那丑陋的痘痘脸。然后你说你爱我？你最好去撞墙！了解吗？我没时间了，我还没讲到父亲教育孩子的责任。你们当中很多当父亲的会说，赞美主，我已经流够多汗了！明白吗？我们说自己按圣经行事。但上帝要求我们整个生命都要降服在他的律法下。不是律法主义的规条，而是上帝的智慧。目的是祝福我们的一生。 （本文收录在《合乎圣经的婚恋观》里，需要纸质版，微信联系：271087029）一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！