昨天我结束时，讲到青年男子必须具备什么样的素质，才能开始考虑和某个异性交往。再说一次，素质是需要你努力获得，不是你自然就有的，你得自己通过努力。当你开始醒觉异性的美丽，希望走入一段关系，你就要开始预备自己，让自己成为一个男人，你预备的方式主要是通过学习圣经，通过效法耶稣基督，通过在各方面品格上长进。再强调一次，对一个男人来说最可怕的事情之一，就是开始喜欢一位上帝的女儿，因为上帝爱祂的女儿。 在我们继续之前，需要讲一个非常非常重要的地方，它可能听起来再简单不过，但你需要听着，就是：你不可以像对待你的男性朋友一样对待一个女孩。我不在乎你是否认为她是你世界上最好的朋友，你不能像对待男孩或男人那样对待她。还有就是，你知道你在干什么吗？我知道很多家伙，他们会说我最好的朋友就是这个女孩。你到底在干什么？那是错的，完全错了。你说为什么错？你需要明白的是，一个女孩不会听你说什么，她会看你做什么。你可以成天告诉她你们只是朋友，她不会相信你，如果你一直保持找她。虽然你可能不明白，如果她一直像朋友一样呆在你身边，那是因为这是她在尽自己能力并期待你对她的感觉会有所改变。你正在做错事，知道吗？我讲的是你和一个异性，一个女孩走入这样的关系，这样的关系有很深的交往，但不会再进一步发展，也没有身体接触，但这对她来说却意味着更多，意味着更多。 当你和女孩们在一起时，你要以最大的尊重待她们，甚至尽管这样做可能让她们觉得被冒犯，我是说真的。我告诉你们，我们活在一个这样的时代，在一些场合我常常意识到，当走在大街上，在大学里，在中学里，穿过商场，我常常发现女性的光景简直可怕。我听到她们说的难听的话，许多时候她们表现出来的心灵和精神，甚至比你在青年男性身上看到的还要糟糕。我告诉你们，我们的文化完全一团糟，以至于纯洁，纯真，贞洁的概念已经被扔到窗户外面，这些品质都被嘲笑，不仅是在男人中间，在女孩们中间也被嘲笑。但是，你，要不一样。你要以完全不同的方式对待女孩子们。你不和她们打架，你不拿她们取乐，你不会对她们用拳头，你不抓她们，你不对她们大喊大叫，你不像跟男孩粗声粗气那样跟她们说话。上帝要的是你对她们展示最大的尊敬，给予她们尊重，即使她们根本不在乎。 去年我在欧洲教课的时候，有一群女孩来到礼堂，打扮得像欧洲电子音乐朋克之类的样子，相当狂野。我心里同情她们，因为你马上能看出来她们像是没有爸爸一样。当时她们有很多人。所以我问了她们一个问题，我说女孩们，你们当中有多少人看过BBC版的《傲慢与偏见》？甚至是凯拉·奈特莉主演的《傲慢与偏见》也算。她们中大部分人举了手。然后我问，你看完这部电影之后，或者当你看的时候，它有没有让你觉得有点难过，或者，有一种你不能理解的悲哀？她们中的大部分人说是的。然后我说，我来跟你们说说为什么会有那种悲哀：是因为你们生活在一个杀死了美的文化中。它杀死了尊严，它杀死了纯真，杀死了礼仪礼节，还有其他所有东西。现在你们看这部电影，电影里的女人们有特定方式的穿着，她们有某种方式的高雅，她们不参加男人粗野的活动，她们会矜持，她们纯真。就像是，女孩们，你们想象这样一部电影画面，一个女孩坐着，突然一个男孩去拿一本书，而当他拿那本书的同时，那个女孩也去拿那本书，然后正巧这时候他的手碰到了她的手，轻轻地一下，这简直带走了她的呼吸。看，我们不能有那样的经历了，对吗？因为我们如此不道德、粗俗。手的触碰不能让你心跳加快，不能让你屏住呼吸，因为你生活所在的文化，杀死了美。而你的责任就是在你的生命中重建它，在你妻子的生命中重建它。将它重建起来，这是你的责任。 让我来和你们分享一下，我的儿子们买衣服大部分去沃尔玛买，这是我们的做法，他们不追求看着很时尚。我们假设说，有一群年轻男子，那种典型的大学生，他们都在这样一个房间，然后假设还有一群女孩也在房间里。他们刚好都是那种典型的样子，你懂的，和女孩们那样说话，跟和哥们说话似的，在屋里晃来晃去，瘫倒似的萎靡不振，装酷等等。你开的车多好，她穿得多漂亮，你看起来很酷，说的都是这些东西。但接着我的两个儿子走进来。他们穿的鞋不搭，他们的裤子不搭，也许他们的发型剪得也不怎么样，他们看起来不酷，他们甚至不懂你们在说的东西。但是当他们走进来，你看到的是两个身姿挺拔的小伙子，两个对人态度认真的小伙子，即使对方并不认真。他们比那些人更有力量，无论是品格上，身体上，还是其他任何方面。他们走进来，知道怎么开始接着对话。他们看着女孩们，用绝对尊重的态度对她们。然后当他们离开，没人再谈论汽车，衣服，谈论他们多酷，多流行，或者其他任何事，他们会说：“天，那两个家伙是谁啊？”那些女孩们则会走开，一边说着“我从来没听过任何人那样和我说过话。” 看，这就是效法基督的品格。但是我想告诉你，在今天你做个遵照圣经的男人，我很抱歉告诉你，但在今天你做个遵照圣经的男人，不要指望人们会欣赏你。有的人会欣赏你，有的人会恨你，他们就是会恨你，即使你没说任何指责他们的话。再说一次各位，做个基督徒不只是简单地听基督教音乐或读圣经，不仅是遵循几条教义，不仅是作见证，它实际上是你在生活的每一个方面都遵照圣经，以至于你在周围显得突兀。看，你们曾听别人的要求，相信要和世界为伍，你要像世界，随从世界，而这实际上正和圣经教导的相反。随从世界？你要的是不像这个世界！你不想知道他们那些事，你要的是跟他们的邪恶毫无干系，你要像个另类一样坚持，你坚守的和那些完全不同。不可思议的是，今天基督教已经完全偏离了圣经的标准。我们和世界的关系就是和它完全不同，但是在今天甚至牧师、所有的一切都告诉我们去和世界为伍，我们必须得看起来像，做起来像，说起话来像，听懂他们的行话，等等所有东西。不是这样！保罗说，要在恶上愚拙（罗16:19）。要在恶上愚拙，不要懂他们那些花招，你不在乎也不想知道。 我们谈了为了能够考虑进入婚姻，一个青年男子所必须具备的品质，但现在我要先谈一谈女性。我们来看箴言书31章，为什么呢？因为箴言31章不是写给一个年轻女孩的，箴言31章是写给一个年轻男子的。我告诉你们，各位，你在娶妻这件事上的选择，会决定给你整个一生带来的是祝福还是咒诅，真的是这样。我想说这么几点。第一，一个年轻女子只有欣然走进成熟，并担起成年人的责任之后，才可以寻求进入恋爱关系，明白吗？你要找的不是一个只有美貌的女人，因为她可能缺少必需的品格等等。但一个成熟的女人，一个遵循圣经的成熟的女人，她不想是个小孩子，她不想只是跟朋友们玩乐。她希望在建造家庭这件事上跟随耶稣。你要问自己的第一个问题就是，她懂得敬畏神吗？她敬畏神吗？箴言31章30节：艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。你要思考这句话。这话同样适合年轻男子，但我们现在谈的是年轻女子，各位，过不了多久你会明白，最让你讨厌反感的就是，女人美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上（箴言11:22）。因为实际上，随着你年龄增长，身体的亲密关系和其他方面会继续，但重点是，能保持你们的婚姻继续下去的是她的品格，她有能力和你沟通，有能力和你分享共同点，有能力投资在永恒的事情上。 她在敬畏神上是成熟的。另外，她认同自己作为丈夫的帮助者的角色，来帮助他实现神给他的使命。我知道这听起来错得离谱，但是抱歉，这就是上帝创造亚当之后又创造了夏娃的原因，是因为她要做一个配偶和帮助者。我请你们注意一点，你们大概都听过圣经教导的秩序，丈夫是家庭的头。你们要明白的是，一个男人被授予这样的权柄不是用来让自己在家里当王，男人被赋予权柄是要用来服侍他的妻子和孩子。他寻求按照圣经的话带领妻子和孩子，为他们永恒中的最大的利益着想。好了，如果有一个敬虔的女孩，她认为自己应该顺服丈夫，然而当她看着他，看到的却是一个只为自己着想的、不成熟的男孩，这会让她心里非常痛苦。但如果她看到的是这样一个丈夫，他所有的目标是“愿你的名被尊为圣，愿你的国降临，愿你的旨意成就”，他利用自己的所有东西，所有天赋、才能、权柄、地位职责去做一个丈夫、一个父亲，他把这些全用在祝福自己的妻子和孩子，祝福教会，祝福世界，要顺服这样一个男人是很容易的。 所以，她需要知道，在创世纪2章8节，耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”妻子是一个陪伴他，帮助他做神交给他的工作的人。她不是帮他成就自己今生的精彩，她不是帮助达成他所有那些自私的目标。她帮助他去履行神给他的命令，帮助他去促成基督的国度降临在这世界，不论是去做传教士还是牙医。他在领导中得到满足，她在帮助中得到满足。还有，你需要知道的很重要的一点，如果一个年轻女士不顺服她的父亲，不尊重她的父亲，她也不会顺服你，她也不会尊重你。所以你需要弄明白的一件事就是：她和她父亲的关系是怎样的？然而可能她是一位端庄高贵的女士，而她父亲是个很糟糕的罪人。所以你需要在这个问题上非常注意分别，但是如果你看到的是一颗桀骜不驯、悖逆的心，有着现代人的那种自夸，离开她吧。我不在乎你觉得她多漂亮。离开她吧！ 除此之外，她还要愿意做一个关怀照料孩子的人，做他们的慈母和严师。这个女人，她将会是你孩子的母亲，你想要一个穿着暴露、成天只想去派对的女孩吗？你想要的真的是这样吗？你想要你的孩子们有这样的母亲吗？我不这么认为。关于关怀照料，诗篇131:2说：“我的心平静安稳，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中，我的心真在我里面像断过奶的孩子。”想象一下孩子依靠在他母亲怀里，她是一个孩子们可以依赖的人，一个他们能在她那里找到安慰和关心的人，一个你愿意把孩子托付给她的人。她还是一位教师和训导者。《箴言》6:20：“我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则。”你不想娶一个傻瓜。如果女孩们现在也在这，我会跟她们说：你不想嫁给一个傻瓜，因为那个傻瓜将会带领你，那个傻瓜将会把愚蠢教给你的孩子。你不想娶一个虚荣、情欲、物质、头脑中没有一点理性的女孩，除了打扮和参加派对之外什么也不会做。你要娶的是一个能持家的人。 有一个地方你需要注意，是这样，有一次科迪·博克曼弟兄和我在教课，我们一起在讲台上回答问题的时候，有三个女孩好像对某些内容有些生气，假设是科迪弟兄讲的某些内容，她们不可能对我生气。科迪注意到了，我也注意到了，你能看得出来。那三个女孩非常出色，其中两个是医学院学生，一个是法学院学生，她们是那种班上的尖子生。有一个女孩大致说：“我们会追求事业，同时，当好母亲。”科迪和我都是这样回答的：“我很抱歉，你错了。”她们说：“你说我们错了是什么意思？”好，一个当医生的年轻女士平均每周工作多少个小时？医生每周的工作时间平均是75到85个小时，比大多数在办公室上班的男人们的工作时间还要长。所以单从理论上算算，你打算怎么做到这样呢？你是打算做一段时间医生，然后辞职，照顾家庭，还是孩子出生几个月后，就被送到日托，然后幼儿园，然后小学，然后初中，然后高中，然后大学？不，你将不会是一个母亲。你将会是一个付钱让别人抚养孩子的医生。这里你需要严肃地问自己这个大问题。 听我说，我妻子非常聪明，能胜任很多工作，现在有能力去赚钱。但我们靠着较低的收入生活。我妻子不上班。她打理我们的家。我们在家教育孩子们。这是你要做的决定。人人都说“不行，我和妻子不得不去工作，我们俩都得上班，钱才能够用。”大多数情况下这是假象，大多数情况下这是假象！你和妻子不得不上班因为你们想要两辆新车，你们想住（超过负担能力的）太大、太贵、太好的房子。因为你们想穿名牌衣服、你们总是想在餐馆吃饭。你们不在乎自己（的生活方式）。你要做个决定，你要怎样地生活。 还有一些人，我不是生他们的气，但是一些人会说“我不打算结婚。我想自私，我想和我的朋友们玩。”去吧，一直这样玩到80岁，但别把一个女人也牵扯进来。而有一些夫妻，他们就是应该出去玩，挪去让自己要孩子的一切的可能。为什么？因为他们既想生个孩子又不想承担养育的辛苦。我告诉你这不可能，除非有人留给你几百万美元。算了吧，你没有。你不得不做一些艰难的选择，而有些夫妻就应该选择永远不要孩子。我都不明白为什么有些夫妻要生孩子，因为孩子们一出生就被他们交给别人去抚养。 这些是非常重要的问题，你的妻子将要是一个关心照顾孩子的人，是他们的老师，他们的训导者，她将要是管教他们守规矩的人。如果她自己都不严于律己，她怎么能管教孩子们守规矩？《箴言》29:15：“杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。”大多数孩子使他们的母亲羞愧，因为他们的母亲不管教他们，他们的父亲不管教他们。你生活在一个没有管教惩戒的时代，这就是为什么他们野蛮无理，这就是为什么当孩子长到6岁的时候，父母亲几乎对孩子厌烦，因为父母不管教约束他们！这些事情是你在娶妻的时候要考虑的。你们中的大多数人，可能和常人一样，只想到她是不是漂亮可爱，是不是讨人喜欢，我是不是喜欢待在她身边。你是将要和她一起建立家庭这项事业的。如果你是老板，是招聘者，你在为公司招人，你不会因为某人外表好看，因为你喜欢和她待在一起而把她招聘进来。你不会这么做。为什么？因为你正在建立的事业，需要正直、有才干、有能力等等品质的人。这和你娶妻子是一样的道理。你说她很可爱，但她也许不道德，她也许非常虚荣，以至于让你不知道该拿她的虚荣怎么办才好。她甚至不懂……她不会做饭，她不会管理好一个家，她什么也不会。 但她们就是这样被教导的，不是吗？大多数女孩被教导说如果你想成为一个主妇，你就是个失败者，彻底的失败者。如果你想要的是做个好妻子、抚养孩子，你就是个失败者。我告诉你，我们整个国家才是个失败者，因为没人抚养我们的孩子，我们就像昨天我跟鲁索和其他人讲到的那样，我们只会交税给政府，好让政府替我们抚养孩子。这就是为什么我们的孩子们在他们那儿过了几年后，我们甚至都认不出他们了。你过去接受的，和将要接受的教导，在你的祖父辈看来可能是极其令人憎恶的，而你每天被这样教导，被迫去相信它是对的。你想想你的儿子辈、孙子辈将会怎么样？他们会接受什么样的教导？早晚有一天你不得不站起来说，看，整个世界正一路坠向地狱。我不会把我的孩子交给他们。我要建立一个家庭，一份属神的产业，不管在事业或其他任何事情上付上多少代价。我要通过侍奉我的家庭和教会，来侍奉我的神。早晚在你生活的某几次经历中，你不得不做出这样的决定。我已经不光在世俗中这样做，同样在属灵里也是这样。早晚有一天你不得不说，停，够了，我要退出这场游戏。我要跟随基督。而这些决定是真心的。 还有一方面我想简单地讲一下。她是一个家庭的管家。明白吗？她是家庭事务的管理者。她会安排规划事情，管理财务，烹饪，负责家务，家里的一切事情她都能处理。你们应该读一本书，Marriage to a Difficult Man，是关于约拿单·爱德华兹的太太，爱德华兹夫人的。她丈夫只知道做学问，大部分时间都对家里的状况一无所知。书里讲了一件事，有一次他说：“亲爱的，我们该收庄稼了。”太太说：“亲爱的，我们两周之前就收完了。”她意识到他被赋予了极大的恩赐，世界上只有极少数人才有的天赋。她的生活不是围绕着他，而是围绕着神在他身上的工作。她称赞他是世界上最伟大的基督徒学者之一。她说他需要一天13个小时将自己锁在办公室里，去做他的研究或写作。一切事情由她来处理。我不是个像约拿单·爱德华兹那样的人，但是赞美主，我有一个管理家务的妻子。她管理几乎一切家里的事情。这是你们要找的，小伙子们。这是你们要找的。 现在我想再次简要讲几处《箴言》中所提到的。你们能拿到这些笔记，我可以把它给道格。《箴言》的教导，《箴言》31:27：她观察家务。这是你需要观察的首要品质。一个观察家务的女孩是这样子的，她注意照看她的家。她是怎样的呢？我们来14个品质，我会读出来。11节，她丈夫信任她管理家务和照看家人。12节，她一生使丈夫有益无损。16节和24节，她很勤劳，和懒人截然相反。有一种方法可以帮你了解是否能娶某个女孩，当她们宿舍有开放参观日之类机会的时候——我猜现在的女生宿舍天天都是开放参观日了，你只要去看看她的宿舍房间。那是个猪圈？赶紧离开她。我也会告诉女孩们去看你们的宿舍。各位，我这样告诉你们。在以下这么一种情况，我脱下腰带来抽你是合乎圣经的，是合乎圣经的，明白吗？就是如果有一天我到你家，你放假回家后见到妈妈爸爸，你妈妈不得不洗你的衣服，收拾你的内裤，整理你的床，你就该被抽一顿鞭子。你母亲来到世界上不是为了给你洗衣服的。一个年轻人一旦自己能做，他就应该收拾他的房间，打扫他的房间，整理他的床，洗自己的衣服等等其他事情。妈妈不是你的佣人。你妻子不是你的佣人。她会打理家务，她会洗衣服等等做之类的事，但不该给你收拾内裤。所以，她要和懒人截然相反，但你同样要和懒人截然相反。13节，她乐意做她的工作。15节，未到黎明她就起来。18节，她的灯终夜不灭。27节，她并不吃闲饭。她是一个勤劳的人，并认真服侍上帝和家庭。 她懂得很多实用的生活常识。我是说这不是年轻女孩们的错，这是我们的文化和父母们的错，但是现在有很多女孩，她们上大学了，却不会烧水，不会缝纫，不会持家，她们什么都不会做。要仔细注意你们的基督徒事工，因为他们可能让一个这样的女孩参与门徒培训。什么？她连人类的基本技能都不会，你却想让她教导带领别人，只靠着你们的门徒培训材料纸上谈兵？我们得明白，基督教事工应该贯穿我们生活的每件事情，和生活方式。你教导人所做的、所需的，只是要委身家庭，只是要委身家庭。各位，家庭是上帝的心意，是上帝的心意，历史上只有很少的人有独身的恩赐，一般来说家庭才是上帝的心意。上帝创立家庭在创立教会之前，并不是说家庭比教会更重要，而是离开家庭，教会不能运行。离开教会，家庭也不能运行。而这个世界恨恶婚姻，很恶家庭，恨恶男人的角色，恨恶女人的角色。这就是为什么在今天男人的阴柔气会被拍手称赞，女人的阳刚气会被拍手称赞。 回到我们之前说的，她懂得很多实用的生活常识，她的母亲或女性长辈教过她这些。17节和25节，她在性格特质和身体都有能力。21节和25节，她为将来做了准备，她有一种喜乐鼓舞的心态。她关心她的家，她为所有需要做的都做了准备，她就好像站在那儿说着“放马过来吧，我准备好了。”她超过了世界所定义的美。她很美丽，她可能在体貌上美丽，但她的美是内在的。你会发现，过了一段时间后，吸引你的不再是你妻子体貌上的美丽，这对你婚姻的成败有决定意义。吸引你的应该是她的品格。甚至当她变老了，你坐在那，有一天当她正在与基督同行，非同寻常地在圣灵的能力中与基督同行，你就会发现她身体的外表一点也没变，但她属灵的外表已经改变，且吸引着你比从前更加爱她。各位，最终，美需要是内在的。 来看21节和22节，她的家人不仅仅是穿着衣服，而是穿着朱红色的衣服，不只是她家人，她自己也是。她不是一个吝啬的人，不是那种家里所有的东西都很破旧，她还在一分钱掰成两半花的人。她是一个能够利用所拥有的、并且还能从中创造美的人。我给你们举个例子，这一点很重要。好几年前，大概已经是15或者20年之前，我当时在看电视，我在看新闻，就看到了这样一个人。他在郊区有一座房子，差不多是那种60年代建的普通房子。他有两辆车，他有一条船，他没有负债，而且当时他一年的收入大概是2万1千美元。人们会说这不可能，这人有座房子，他有两辆车，他有条船，这些都是已经付完钱的，他还一年收入2万1千美元。这不可思议。然后他们开始观察他的生活，发现这并非不可能。一个敬虔属神的人，听我说，可以用一个富人一半的钱，做远远更多的事，并多多地繁荣兴旺。举个例子。你想要买某个东西，所以你负债。一个敬虔的人会服侍主且常常祷告求神来提供他的所需、且在任何时候都不必因此负债。他不会和别人攀比，无论是房子、车子还是其他别的东西。他会把钱存下来。 我喜欢做的一件事就是想办法去……我给你们举个例子好了，我妻子曾经和我住在秘鲁，她曾住在帐篷里，凡是你能说出的，她做了你能想象到的所有牺牲。我们来到美国后，我想为她做个厨房，一个很棒的厨房，因为她喜欢烹饪，她做菜非常好吃。所以我给她买了不锈钢炉灶，不锈钢微波炉，冰箱，放了个大厨房柜，还有所有东西。人们问你是怎么做到的？我用了一年的时间做这些。我每周去两次劳氏（家居装饰用品连锁店）买瑕疵商品，他们有些商品在背面有刮痕，其实看不出来，但只卖正常价格的一半。为这个我花了一整年，但我为她打造了整个厨房，比起大多数人直接买一堆垃圾放在厨房里，花的钱更少。 祷告并求问上帝“打开门，请供应我”。你看，相同的道理可以用在衣服上，也可以体现在一个敬虔的妇女中。我妻子现在在研究优惠券，因为她发现一位女士每个月要买大量的食品杂货但只支付少量的钱，那位女士有一本书那么厚的优惠券。这就是我所要说的。我指的不是那种生活得小气吝啬、贫困落魄的人，而是说那些敬虔的人，上帝拿走了他们仅有的，因为他们放弃了利益，或是为了家庭而放弃事业，但上帝可以使他们兴旺发达，甚至超过富人们。上帝可以做到，他当然可以做到。 她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏，20节。她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则，26节。她好像商船从远方运粮来，14节。她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识，23节。艳丽是虚假的，美容是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女必得称赞，30节。作为这段结尾，我要说：不要娶灰姑娘，不要娶选美皇后。你也许会娶性感的姑娘，也许会娶美貌如花的女孩。可以肯定的是，你明白那个女孩是上帝为你预备的一个表现是，你会被她吸引的，你会认为她很漂亮，她是你想要在一起的女孩，但年轻人们请意识到这一点，你也有可能被你的情欲带走，你可能跟着一个被经文认为是死亡的女孩。在箴言书看来有很多世俗的女孩，被圣经描述为坟墓，陷阱，死亡，毁灭。而他们实际上也是这样。 现在我们看看进入恋爱关系或者求爱前的预备。首先，在我们生活中的方方面面，每个阶段都是上帝的心意，我们要感到满足。有时我的孩子会说我希望我是16岁，我希望这样，我希望那样，这时我会指出这是不对的，甚至是一种罪。我们需要在我们生活的每一个阶段都感到满足，每一个阶段。当下在你的单身时期里，你要学会满足，你应该做什么呢？你不应追女孩，你不能做这样或者那样疯狂的事情。在这单身的自由时间里，你应为婚姻作预备，你应该作为单身尽力服侍主，你应该努力学习，你应该节约简朴。你应该要预备，这是要预备的时间。看看这个世界是怎么对你说的：“你单身，你自由，浪费光阴吧！”请想想“你单身，你自由，浪费光阴吧！”打游戏到凌晨3点，去派对，和朋友们到处逛，到最后你一事无成，我们是娱乐的文化！最后没有任何可以分享的。请利用时间，以世界告诉你的相反的方式，去投资时间。 现在，我们看看预备的范围，这很重要。首先，在属灵上，如果你认为是施洗约翰写了约翰福音，那你属灵上就没有预备好婚姻。如果你不了解圣经，你就根本不应该考虑恋爱。在智力上，如果你看的书上都是大幅照片（指娱乐杂志），你可能没有准备好婚姻。现在孩子们，当你在属灵上预备好，你就要在头脑上预备婚姻。为什么？你想要将什么给你的孩子们？你真的想成为一个无知的人吗？所以你放手将你的孩子给政府机构让他们学习所有这些人相信的？你必须要做一个有求知欲的人。很多人在毕业后未曾读过一本书，你需要在理智上发展自己，需要阅读古典，需要使用自己的思想，有目的地从属灵上，理智上，情感上发展自己。 如果你因为父母不允许你去商场而乱发脾气，如果你因为没有得到最新版本的游戏机而感到沮丧，如果你因为头发被理发师剪得像割草机剪的那样难看而把自己锁在房间里哭，你有很严重的问题。我说这些事情的原因是我看过这些！我是从大学生那里看到的。他们在情感上像小女孩一样，他们总是相互哭着倾诉着情感。这不是本来的你，你是被教成这样的，你是被教成在这种方式下思考，但圣经不是这么教导的。 实际上，孩子们你们知道怎么接电线吗？你会修理些什么吗？有人跟我说过世界500强，我忘了哪里看的，需要求证一下，但这是真的，是很好的例证：很多公司之前雇人只看学历，现在不再是这样了因为他们意识到大学毕业的家伙们知道的近乎于零。一些更大的公司从技校里雇人，因为至少他们能做些什么。他们去学校不只是为了拿到文凭，然后整天参加派对，和朋友们到处闲逛，什么也没学到。 看到吗？年轻人们，你们要从实际里发展自己，我意思是你能做什么。有一种叫避弹坑心理（foxhole mentality，指全力以赴、投入的心态，）。如果战争来了，我会跟你呆在一个避弹坑里吗？还是我会离开你寻找其他人？你在别人眼里是这样的人吗：“哈，他会搞定的，他会做好的，他会完成的。如果他不懂的话，他会想办法搞定，他有智慧搞定。”现在在男子气概中，这些素质已经缺失了，我们的父辈也没有教我们怎么用铁锤，螺丝批，固定器，铅垂线，修理汽车或者其他的东西，这些生活中的实际方面。让我们想想，如果启示录的世界末日发生，你被扔到树林里或者扔到正在打仗的城市里，孤身一人，你会怎么做？躲在衣柜里哭？聚在一起相互哭相互拥抱一起唱歌？你会怎么做？必须有一个人起来说道：“现在这样，我们会死的，我们得找东西来杀了吃。如果要渡过难关，我们就得动脑筋。”你看，我们失去的太多这样的素质了，太多了。 我父亲是一个极其出色的数学家，和美国联合碳化物公司一道完成了很多事情，甚至参与了有关太空计划的工作等等的工作。我还记得当我小时候还在玩滑尺的时候，我父亲就坐在那儿做一些难以置信的计算。现在我们都可以在一眨眼的功夫在计算机的帮助下完成这些计算，但我们谁能真正的计算呢。这些是生活的实际部分，各位。每个圣诞节和生日我为我的孩子们做的一件事情是，我去西尔斯百货为他们每个买了终生保修的工匠工具，这样当他们离开家时，他们可以用这些工具修理些什么。看，现在我们都不会想到这样的事了，不是吗？我们去玩具反斗城为自己的孩子买了各种愚蠢的东西，一天就被拆毁了。为他们买个农场吧，让他们把车拆开，让他们学些什么。各位我跟你们说这个是因为虽然我在农场，马场，牛场长大，老实说所有事情我知道怎么做，因为我看大人们是怎么做的，大人们应该教我但没人教我。我们应该教我们自己的儿子。你们知道有孩子后最不可思议的是什么吗？是你要教育自己。你在心里说，天哪，我要教孩子怎么做这个了，可我自己都不知道怎么做。所以你们去学习怎么做，然后才能教孩子。但是如果你是个缺位的父亲，你就做不到这些。你只会放弃了你的家庭，因为你所作的只是把钱带回家，孩子则交给体育教练学习坚强，交给老师学习伦理和世界观和所有东西。这太疯狂了。然后你带着孩子到主日学学校呆三十分钟的时间，画出诺亚方舟，最后你不知道为什么我们回归不了信仰和文明。这就是为什么。 年轻人们，这些东西我想让你知道。首先，我们跳过这一环节因为我想接着讲另一个环节。我们看看求爱的原则，然后再结束这一环节。求爱的首要原则，是一段关系应由男孩开启，而不是由女孩来开启。现在假如刚才这句话是在电影里，被奥普拉看到，我可能明天就能上奥普拉·温弗瑞脱口秀，他们全都会嘲笑我，我不在乎。如果这句话现在在CNN播出，会招来全国人民的愤慨，因为我说了一段关系应该由男孩开启。但这正是圣经在创世纪2章24节教导我们的：因为这个原因，男人要离开他的父母。在圣经里，女人追求男人是不道德的，在箴言7章里，女人追求男人是不道德的。任何一种情况里女人追求男人，都是不道德的，这是藐视圣经。它没有说女孩应该离开父母，它说了男孩应该离开他的父母，去追求女孩。 你们都应该听说过这个说法：“her hand in marriage”，执子之手。这里面是有原因的。实际上这来源于圣经中的观念，女孩的生命从出生那天开始就在她父亲的主权、关怀和保护之下，直到有一天她父亲牵着她的手并将她的手放在她丈夫的手上，那一刻开始她就在丈夫的关怀和保护之下。她绝不应该在世界中迷失徘徊。 你们可以想一下，我真的会把我女儿，我教导培养的、保护好纯洁的、教导谦虚的、花尽我一生心思和花尽我妻子一生心思的女儿，扔到像你们那样的大学里面吗？我绝对不会。我清楚在那种校园里在她身上会有什么事情发生，我清楚你们这个年纪的年轻人会对她说什么，我清楚他们对她使用的手段。我永远都不会将我女儿置于如此恶心的状况之中。这听起来很刺耳，我不是在说你们，我也不了解你们，我说的是大学校园的情况。将自己的女儿扔到那样的污水坑里？不可能，不可能。一群被欲望驱使的年轻人，没有理智没有智慧，像一群粗野的动物。我绝对不会将女儿放在那样的环境中。可能你问那她上大学吗？如果在家教育得当，她从家里的12年级毕业时她学到的文学和其他知识会更多，她也会有能力完成你们大学的学业。我意思是，你们阅读过多少经典呢？她会在我们的关怀之下，直到某天上帝给她带来一个好男人很好的年轻人。这是我的心愿。她永远也不会知道那些她本来会知道的邪恶，因为她丈夫会保护她的无邪天真。你看到这个世界有多么的错误吗？太多错误了。将自己的女儿置于狼群之中？太可怕了。 接下来，男孩们应该完全地评估自己被某个女孩吸引的原因和动机。耶利米哀歌3章40节：我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。思考为什么你会被这位女士吸引呢？你是被属灵的美吸引呢，还是被情欲吸引？情欲被邪恶的心驱使。马可福音7章21节到23节：因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、毁谤、骄傲、狂妄。当你走在街上总有女孩穿着得性感暴露，我是说她穿着性感暴露到这样一个程度，如果在那一刻你实实在在是个基督徒，当她经过你的时候，你要低下头并从她身边转身离开，如果不这么做你就要落入陷阱。你非常明白我在说什么。我可以告诉你，她内心邪恶，我不在乎她喜欢小狗，我不在乎，她有一颗邪恶的心，因为从她心里发出那种情欲，她尽力在所有人面前炫耀自己的身体，好能俘获某个人。我的朋友们，那不是你要结婚的对象。 情欲是属肉体的行为。加拉太书5章19节：情欲的事都是显而易见的；就如淫乱、污秽、放荡。可悲的是，你去一些教堂之前，你真的需要祷告。作为一个牧师，我去一些教堂讲道时要先预备好自己的心，因为我知道当我看着会众时，总会发现一些人穿着暴露。这很悲哀。但你们可能从未听说过自己的教会规定穿着的问题，因为一些人，甚至你们中间就会有人跳出来说那是律法主义，因为你们是被这样教导的。但是如果有人提及上帝的诫命和显明的旨意，你也会马上宣称那是律法主义。你知道你在证明什么吗？你恰好在证明耶稣所说的，“离开我去吧，我从来不认识你们，你们自称是我的门徒却从不遵守我的诫命。”看到随从当代基督教的危险吗？这极度危险。 所以，你要问问自己，你是被她属灵的美还是被情欲所吸引呢？同时，也要问自己是被美德吸引呢，还是被人格魅力吸引？我不是说人格魅力是不好的，但没有美德的人格是极度危险的。我知道一些邪恶的假教师，会无止境地诱惑你、欺骗你、控制你、拉你进来，使得你觉得他们是最好的好人。而施洗约翰说实际上他们是邪恶的，他们只不过有一种强大的性格特质，能够控制别人。箴言书31章10节：才德的妇女谁能得着呢？她的价值胜过珍珠。你要的不是女人的浮华不实的性格，你要的是美德。 当你觉得你准备好了，你的动机也是对的，这就是我想要的女孩，你该怎么做？这年轻人该从有权柄的长辈中寻找属灵的建议，首先就是他的父亲。即使你的父亲不信主，你也该尊敬你父亲，去见他。即使他笑你，并不想给建议，至少你要尝试。你该去他那儿说：“爸爸，你觉得我为婚姻预备好了吗？”箴言书4章1节：众子啊，要听父亲的教训，留心得知聪明。你需要寻求你父亲的建议。但是第二点，特别是假如你父亲失职、不在乎，你该寻求你长辈们的意见。彼得前书5章5节：你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。你得找教会中非常敬虔的男人，最好是长辈们，问他们：你觉得我预备好了吗？不过这里又有一个问题，你去的大教会可能大部分长辈都不知道你是不是教会的一员。你看事物是怎么衰败的？寻找其他敬虔的基督徒。箴言书11章14节：无智谋，民就败落；谋士多，人便安居。如果你生活中所有的有权柄的长辈都说：“看，你太年轻了，因为这样那样的理由……”不要听从那鼓励你结婚的乡村音乐。如果你生活中所有的有权柄的长辈都告诉你，看，你还没准备好，那这就是给你的警报，你也许该刹车。或者，如果他们告诉你是她没准备好，你也该刹车等一段时间。你会问要是我错过机会怎么办？如果上帝是全能的，你不会错过你的机会。 现在，我通常的做法是，如果我是带领人，如果我要回答一个男孩他并没有预备好婚姻，而且他父亲既不管这事情又不是这教会的一员，那我就无权判定那男孩没有预备好婚姻，我会告诉他你没有预备好，让我先和长辈们商量看怎么帮助你预备好。你总还要给别人希望的，不是吗。因为很多男孩他们只是需要一些帮助，只是需要一些帮助。 如果这男孩的父亲和教会的长辈们都说：“这很好，你已经预备好了，她似乎也预备好了。”这时这男孩应该寻求女孩这边有权柄的长辈的许可。他该力图尊敬她父母。我要告诉你们一些原则，这些都是原则。首先，女孩的父亲有权柄当场拒绝。出埃及记22章16节到17节，民数记30章3节到5节。你可以去到她父亲那儿跟他说：“我想额…我喜欢…我一直在为你女儿祷告，也许我可以向她求爱。”她父亲有权说不。如果你接着说：“那她怎么说？”你就正好证明了你还没有预备好自己娶她。在我要娶我妻子时，我31岁，她父亲说不。我很尊敬他，过了6个月，虽然他不知道上帝，6个月后，他告诉我妻子的祖父母说：“我要答应这件事，因为难以相信的是这年轻人这么顺服我，我是说现今谁会这么做呢？谁会顺服我呢？我不懂这个基督教是什么，但是这年轻人31岁，来自完全不同的国家，他不必如此顺服我的，但他就这么顺服我了。他可以娶她了。”看到了吗？ 然而，如果女孩的父亲批准了这年轻人，在得到女儿的同意前，父亲不该跟他说我同意了。例如，如果你是世界上最好的男人，女孩的父亲也在想“噢，你真是使徒保罗一样的弟兄。”他觉得她女儿将拥有世界上最好的男人了，他作为父亲也不该告诉你：“是的，我很乐意你向我女儿求爱。”他不会这么说。为什么？这里面关键不是他父亲。如果他同意你了，他应该只是看着你说：“让我为此祷告2个星期。”他不会说让我去跟我女儿谈谈吧，我一会儿告诉你为什么。他会说让我为此祷告若干星期，然后我给你电话，并找个时间谈谈。为什么？他回去跟他女儿谈。如果他一向她女儿提起你名字她就要吐，那很可能你没有机会了。但如果他跟女儿说：“嘿，某某来过了，他想向你求爱。”然后她快乐地跳向自己的床、心怦怦直跳还唱着哈里路亚，那说明你快成功了。但如果她跟父亲说：“爸爸，我不想跟那家伙谈恋爱，我对他并没有感觉。”然后这就是父亲要做的，父亲在两星期后回复那位男孩。如果女儿那样回答，他可以告诉她：“为这件事情祷告一星期，好吗？请为此祷告。”她为此祷告了一星期，她说：“爸爸，我就不想跟那家伙一起。”这时他就可以回复，打电话给那男孩请他来拜访一趟，对他说：“我已经祷告了两周时间并做了决定，我的答案是：不。”现在请看看父亲是怎么做的。他并没有说：“我询问过我女儿，她的答案是不。”因为作为父亲，他的职责是保护自己的女儿不让她跟那男孩有矛盾，所以由父亲来承担这种冲击。所以如果年轻人生气了，那就让他对她爸爸生气吧！所以父亲该说：“我已经祷告过了，我的答案是不。”如果年轻人反对说：“那你女儿怎么说？”孩子，你这正好证明了为什么我的答案是不。你看你，你连我都不尊敬，更不会尊敬我女儿。看，我保护了我女儿，站在了我女儿和那男孩的中间。这种情况会发生在你们的校园吗？不。女孩们总是和男孩们直接有矛盾，没有父亲来保护他们，政府也肯定做不到，学校也做不到，教会也做不到。所以女孩们在独自一人陷入迷途。 但如果我女儿说：“我同意，爸爸。我一直在为这个人祷告。我的答案绝对是同意。我同意，爸爸。”我会打电话给那男孩，邀请来拜访，我会和他坐下，说：“我赞同这件事情。接下来我们要做的是，我希望能跟你父亲谈谈”。这是最理想的情景，因为有的家庭如果我邀请他们来谈谈，他们会觉得好笑。但在最理想的情景中，他父亲是基督徒，为上帝奉献心志，那我就可以给他打电话说我们需要坐下来谈谈，你和我、你妻子和我妻子，我们需要坐下来谈谈。有人问如果你们住在不同的国家怎么办，坐飞机也要见面吗？见面很重要，你还花钱去迪斯尼乐园呢，见面很重要。当我们一起坐下来，我们要想办法祝福我们的孩子，做个计划，帮他们在认识彼此的同时避免走入歧途（或跌倒）。我们要建立关系，因为我们可能是亲家。我们要联合起来，朝着共同的目的，我们要一起祷告，我们要（为他们的关系）确立界限、提供保护，我们要担当起责任。我知道这样的方式你们听起来会觉得非同寻常，但还有更好的选择吗？ 在结束之前，我想给你们关于淫乱的一些警告。在任何一种两性之间的关系中，最危险的方面就是淫乱。就是这样。现在，我想让你明白一些道理，如果你不同意我所说的，你就错了。如果你不同意我所说的，你真的会伤害到自己。所以，以下是我要说的道理。和异性单独呆在一块的时间过长而不陷入任何形式的淫乱，是不可能的。有一天有个男孩给我打电话来，我了解他，他在预备读神学院，是一个敬虔的男孩，我也认识他所约会的女孩，我略微了解她，是一个敬虔的女孩。有一次他给我打电话来，我的意思是他是男人中的男人，而他哭道：“我再也受不了了。”我说：怎么了？”他说：“我祷告，读经，她也祷告，读经，但当我们在一起的时候，有时我们承诺好了我们不抚摸、不拥抱、不做这个、不做那个，可一件事接着导致另一件事，到最后，她迷惑了，觉得丢脸，我感觉自己像个傻子一样不能带领女人，我们这么做了，我们已经堕落了。我们还没……我们没有完全发生那种关系，但是我们已经做的给这段关系带来了很大的困扰和羞愧。”我问：“那学校的辅导员告诉你该怎么做？”因为校园里有很多人咨询他们。他说：“他们告诉我这很难，我需要祷告、我需要读经，你知道的，这很难。”我说：“那你回去以我名义跟他们说，不要再给人们提供咨询了，你愿意的话来我这儿谈谈，但我要告诉他们别再给人们提供咨询。” 听着，上帝没有命令你祷告变得足够刚强好去做他不让你做的事。一个简单的事实是，如果你和吸引着你的女孩足够单独地呆在一块，地方足够隐秘、四处无人，你们就要跌倒，这是必然会发生的。这不是你足够刚强的问题。圣经的答案是不，你没有那么刚强，所以不要这么做！所以不要和女孩单独在有试探的地方，因为你们会跌倒。当你们这么做了，她会感到羞愧，因为她不像一个敬虔的女人所行的。你会觉得羞愧和尴尬，因为这都是你带领的结果。这都是你的错！这都是你的错！我不管发生了什么，这是你的错，是你做的，你是男人，你是带领者，这是你的错，你如此带领她已经伤害到她了。你是准备和那女孩结婚的那个人，你怎么在婚后带领她。看到吗，这是你的错，年轻人。这就是我要说的，没人能做到，没人能做到，没有人！没有人！ 让我们假设一位传道人来你的教会讲道，他们给传道人安排了带厨房还有其他设施的酒店房间，因为传道人要来讲道一个半星期。让我们假设你是这教会的一个同工，有一天12点教会的同工们和牧师来载他们去吃午饭。你敲开酒店房间的门，你教会中的一个单身妈妈，非常有魅力的单身妈妈来开门，你惊讶得说不出话。然后突然那位传道人走到门口打招呼：“嗨，最近怎么样了？”“这到底是什么情况？”他说：“请进，我们在做曲奇呢，一批曲奇刚刚新鲜出炉。”“你们在做什么？”“做曲奇呀。”你看到了曲奇在托盘里、在餐桌上，他们俩都穿着围裙。你意识到会面结束了吗？你把会面给取消了。为什么？你会看着那个传道人，对他说：“你到底在干什么？你和我们教会的一个单身妈妈单独地在酒店房间里，这会面取消了，而且我们还要打电话给你的董事会，要跟你的教会谈谈。这是一件丑闻！”但他说：“但我所做的只是单独和她一起而已。”“难道你没意识到这有多危险吗？你有妻子你有儿女，而她可以作证（你们单独在一起）。” 让我假设这个传道人已经55岁了，他有妻子家庭，可失去的东西比你们的多得多，他55岁比你们疲惫衰老。但如果我们抓到他单独和一个女人一起，我们认为这件事绝对是太疯狂、极其错误的，并会摧毁他的事工生涯，即便他们只是在做曲奇，因为我们知道这有多危险，证词辩白有多苍白无力。所以我们知道那样做简直是疯了，然而你们年轻人每天都在做这样的事情。你和一个女孩约会，整天和她单独在一起，看不到你们在同样的危险之中，你可能会毁掉她的生活还有你的生活。年轻人们，这非常非常重要，对淫乱之恶的描述贯穿整本圣经。以弗所书6章12节到13节告诉我们要跟恶魔争战。雅各书4章7节，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。但是在年轻的情欲上面，我们接受到的命令是逃跑，这很让人吃惊不是吗。我们被命令去跟恶魔徒手搏斗，但当谈到你肉体里年轻的情欲时，你得到的命令逃离它，你得到的命令逃离它。你如果不逃走，就会落入到大量麻烦之中。 我想以下面的话为结束。我在教导任何形式的求爱之类的内容时，总是觉得挺可怕，我告诉你为什么。有很多人读了许多关于求爱的书，而他们从维多利亚时期学到的却比从圣经学到的还多。（关于求爱方面）没有很多的原则，但总有一些。对你而言你需要智慧和敬虔去弄明白这些原则怎么应用出来。我给你个例子，圣经没有确切地告诉你怎么跟你父亲和她父亲沟通，但圣经确切地告诉我们的是，你应该尊重你父亲，还有她父亲。圣经告诉我们你和她单独一处非常危险，但没有说你永远都不能和她单独在一块。再说一次，最好的方法是，在长辈的家里、在父母的家里，或者如果你离父母很远而且你的教会真的很大长辈们都没时间，那就找非常非常敬虔的、能指导你的基督徒夫妇，你可以去他们家里，他们当作一项服侍来承担这件事，他们会让你们在他们家里做客，甚至为你们准备晚餐，等等之类的事，然后他们会离开房间好让你们交谈相处彼此认识。 你们得有创造力，年轻人。你不想变得律法主义，你不想遵守着不符合圣经又很严苛的原则，那样太令人窒息。但是如果你确实遵行哪怕几个圣经上有智慧的原则，你都会让自己避免受伤害。尊重她父母，尊重你父母，寻求敬虔的弟兄姐妹的忠告，在选择配偶上不被情欲、虚荣或外在的美貌驱使，寻找一个有基督的样式、有能力做你的妻子和抚养孩子的人。当你去了解这个人的时候，注意保护自己不要跌倒，因为如果你和她独处，你会跌倒，肯定会。这些都是你需要去解决的问题。现在我跟你们的其中一些人说，你们中有一些比我在你们这个年纪时更加独立。这我引以为豪，我很高兴看到这样。我刚才讲给你们的东西，我不想你们完全照搬不加思考地接受这些话。我希望你们认真思考后说：“噢，我真的有点被震撼了，我听到了从未曾听过的东西，我得问问自己，我得查查圣经看这些话是否是真的，如果是真的，怎么应用在我的身上。”当你有了自己的答案，你需要询问别人：“嗨，这件事我是在逃避责任，还是这么做是对的？是我现在想法太激进，还是它的确是对的？”年轻人，你们对此是怎样想的呢？ 如果你们只是随波逐流地跟随西方福音派，你们就没什么了不起，我现在就这样告诉你。如果你只是随波逐流地随从美国的基督教，你就将只会，你知道的，做点阳光的小事，比办公室里的其他人稍微圣洁一点点，真的不会对世界有影响。你还是将你的孩子交出去给别人带，等等这些事情，你真的不会对世界有很大的影响。在美利坚合众国跟随耶稣基督可能比在地球上其他任何一个国家都要难，如果你真的要跟随耶稣，如果你真的要跟随耶稣。 好的，我们来祷告。天父，感谢你预备这个时间，上帝我向你祷告，我们讲的内容太多而时间太仓促，但我祷告求你使用这些话作为催化剂让世界上的年轻人们将这些话行出来，并小心谨慎不随从世俗。 （本文收录在《合乎圣经的婚恋观》里，需要纸质版，微信联系：271087029）一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！