经文 :
1. 雅各见埃及有粮，就对儿子们说，你们为什么彼此观望呢？
2. 我听见埃及有粮，你们可以下去，从那里为我们籴些来，使我们可以存活，不至于死。
3. 于是，约瑟的十个哥哥都下埃及籴粮去了。
4. 但约瑟的兄弟便雅悯，雅各没有打发他和哥哥们同去，因为雅各说，恐怕他遭害。
5. 来籴粮的人中有以色列的儿子们，因为迦南地也有饥荒。
6. 当时治理埃及地的是约瑟。粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜。
7. 约瑟看见他哥哥们，就认得他们，却装作生人，向他们说些严厉话，问他们说，你们从哪里来。他们说，我们从迦南地来籴粮。
8. 约瑟认得他哥哥们，他们却不认得他。
9. 约瑟想起从前所作的那两个梦，就对他们说，你们是奸细，来窥探这地的虚实。
10. 他们对他说，我主阿，不是的。仆人们是籴粮来的。
11. 我们都是一个人的儿子，是诚实人。仆人们并不是奸细。
12. 约瑟说，不然，你们必是窥探这地的虚实来的。
13. 他们说，仆人们本是弟兄十二人，是迦南地一个人的儿子，顶小的现今在我们的父亲那里，有一个没有了。
14. 约瑟说，我才说你们是奸细，这话实在不错。
15. 我指着法老的性命起誓，若是你们的小兄弟不到这里来，你们就不得出这地方，从此就可以把你们证验出来了。
16. 须要打发你们中间一个人去，把你们的兄弟带来。至于你们，都要囚在这里，好证验你们的话真不真，若不真，我指着法老的性命起誓，你们一定是奸细。
17. 于是约瑟把他们都下在监里三天。
18. 到了第三天，约瑟对他们说，我是敬畏神的。你们照我的话行就可以存活。
19. 你们如果是诚实人，可以留你们中间的一个人囚在监里，但你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。
20. 把你们的小兄弟带到我这里来，如此，你们的话便有证据，你们也不至于死。他们就照样而行。
21. 他们彼此说，我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。
22. 流便说，我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。
23. 他们不知道约瑟听得出来，因为在他们中间用通事传话。
24. 约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说话，就从他们中间挑出西缅来，在他们眼前把他捆绑。
25. 约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具，把各人的银子归还在各人的口袋里，又给他们路上用的食物，人就照他的话办了。
26. 他们就把粮食驮在驴上，离开那里去了。
27. 到了住宿的地方，他们中间有一个人打开口袋，要拿料喂驴，才看见自己的银子仍在口袋里，
28. 就对弟兄们说，我的银子归还了，看哪，仍在我口袋里。他们就提心吊胆，战战兢兢地彼此说，这是神向我们作什么呢？
29. 他们来到迦南地，他们的父亲雅各那里，将所遭遇的事都告诉他，说，
30. 那地的主对我们说严厉的话，把我们当作窥探那地的奸细。
31. 我们对他说，我们是诚实人，并不是奸细。
32. 我们本是弟兄十二人，都是一个父亲的儿子，有一个没有了，顶小的如今同我们的父亲在迦南地。
33. 那地的主对我们说，若要我知道你们是诚实人，可以留下你们中间的一个人在我这里，你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。
34. 把你们的小兄弟带到我这里来，我便知道你们不是奸细，乃是诚实人。这样，我就把你们的弟兄交给你们，你们也可以在这地作买卖。
35. 后来他们倒口袋，不料，各人的银包都在口袋里。他们和父亲看见银包就都害怕。
36. 他们的父亲雅各对他们说，你们使我丧失我的儿子，约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去。这些事都归到我身上了。
37. 流便对他父亲说，我若不带他回来交给你，你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里，我必带他回来交给你。
38. 雅各说，我的儿子不可与你们一同下去。他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨地下阴间去了。
主题 : 第83段。不要误解神的美意（42:25-38） - 05/27/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第83段记载的是约瑟的哥哥们离开埃及回迦南的情景。之前的经文让我们看到当约瑟想起以前所作的那两个梦之后就开始有意识地做出回应和设计，为的是回应神的心意，要将自己的全家都带来埃及见面。现在，经文将目光从约瑟身上转移到他的哥哥们和父亲身上，让我们来到整个过程的另一面，看看家人们是如何回应神藉着约瑟所要成就的旨意。
当看到去买粮食的银子都回到自己的口袋时，大家都惊慌失色。哥哥们战战兢兢地彼此说：“这是神向我们作什么呢？”（42:28）。而有着丰富人生阅历的老父亲雅各也是心里害怕，说：“你们使我丧失我的儿子：约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去；这些事都归到我身上了。”（42:36）我们可能会觉得奇怪，发现对方没有要自己的钱，这说明约瑟对自己的善意，照理来说大家应该是高兴才对，而且就更应该更加确信相信约瑟对自己没有恶意，从而放心将便雅悯带去给约瑟作证了，可是为什么哥哥们和雅各都感到害怕呢？设身处境去体会，我们也不难理解他们的心情。如果这一次是仅仅以籴粮为目的的一锤子买卖，那大家的心情会是很不错的，因为粮食弄到手了，钱也没花出去，何乐而不为呢？但是关键就在于事情留了一个尾巴，即要将便雅悯带回来给约瑟看才算完，这就让人有些犹豫和畏惧了。正是因为约瑟对他们有便雅悯的要求，使得众人无法从积极的一面去思想和领受约瑟的善意，而是从消极的一面去看问题，认为约瑟一定是背后有见不得人的动机，就好像我们也会怀疑一个不要钱的老板是否对我们另有所图一样。其实，从经文的记载我们可以知道，约瑟此举完全是出于好意来对待自己的哥哥们，不收他们的钱银，将粮食装满他们的器具，而且还预备了路上的食物。只可惜，哥哥们和雅各因为约瑟对便雅悯所提出的要求而心里有所防范。因为他们不愿失去自己看为宝贵的（实际上约瑟也根本没有表达要伤害便雅悯的想法），所以无法正确理解约瑟的好意，反而是增添自己的愁苦了。
约瑟已经回到了神的旨意中来，而哥哥们和雅各却依然在外徘徊。约瑟为了见到便雅悯而积极主动地做出了美善的举动，可是哥哥们和雅各却因为不愿失去便雅悯而误解了约瑟的善意。这看得真是让人着急。放在今天不也是这样吗？我们承认，因为人的罪，现在的社会人与人之间的关系很多时候的确是扭曲的。我们扭曲别人的善意，而即便做出美善行动的人，心里也很有可能真的动机不纯。这是人类的悲哀。但愿我们也在其中有所领受，不要出于自己的私意而误解别人的美意；或至少，不要误以为别人有恶意。
当放到我们与神之间的关系时，我们就更要学习如何去回应神的良善、纯全、可喜悦的旨意了。神对我们有慷慨的供应和美善的安排，同时神也要求我们要舍己，愿意放下自己心中所爱的来跟随祂。很多时候，我们恰恰就好像约瑟的哥哥们和雅各对约瑟的回应那样，因为神对我们所要求的是我们看为宝贵的，我们不愿意给出去、不放心给出去，从而误解，甚至是拒绝神对我们的美意，从而无法与神建立那合宜的关系。例如，当我们以为神对我们丰富的供应就是为了要从我们这里收取十分之一，而我们又不愿意有十一奉献的时候，我们就会对神有所怀疑和保留，不愿意信靠神，无法在与神的关系上更进一步。愿我们从中有所领受。
默想经文：“这是神向我们作什么呢？”（42:28）。
静默思想：结合整段经文来默想这句话。从哥哥们对约瑟善意举动的怀疑和害怕，来反思我们对神美善心意的回应。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
主题 : 第82段。再次回到神的旨意中来（42:1-24） - 05/27/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第82段记载的是雅各派儿子们去埃及籴粮，从而与约瑟相见。然而，这久违的弟兄相见却不是大家抱头痛哭的温馨、感人的场景，而看起来更多的是冷冰冰的公事公办。哥哥们交头接耳地承认自己过去对约瑟的伤害，如今得到了报应；而约瑟则强忍泪水，继续和哥哥们说严厉的话。
我们可能会觉得奇怪，为什么约瑟一定要哥哥们将最小的弟弟便雅悯带过来呢？是因为便雅悯是他同母的兄弟吗？从经文的解释来看并非完全如此。因为当时约瑟看到哥哥们来籴粮，于是想起来从前所作的那两个梦，所以才向哥哥们提出如此的要求。所以很显然，约瑟要见便雅悯，乃是与他所作的梦有关。因为约瑟所作的两个梦，无论是哥哥们的禾捆向他下拜，还是父母和十一位兄弟向他下拜，都意味着他的全家会来向他下拜。而在当时的情形来看，约瑟不可能回到迦南去见祂的全家，只有他的全家来埃及见他。所以，当约瑟想起这两个梦的时候，并不以他的十个哥哥们来向他下拜为满足（这在当时已经发生了），而是要等到他的全家，包括弟弟便雅悯和健在的父亲雅各都一起来，才算完全成就。所以，约瑟也就设计向哥哥们提出要求，不是为了为难他们，或是向他们报复，而是为了神给他的梦可以成就。
放在更大的背景之下，我们可以更加深刻地体会约瑟的这一举动。当时的约瑟可谓是春风得意。他从奴隶到将军，一跃成为埃及的宰相。而且，他也娶妻生子。从给儿子所起的名可以看到约瑟终于从过去的伤害和阴影中走了出来，进入了一片蔚蓝的新天地。随着灾年的到来，不但显得约瑟解梦的准确性，让他的名声越发传扬，同时他的地位也越显得重要，因为各地的人都要来埃及找他籴粮；约瑟是权倾一时。可想而知，这个时候的约瑟不单只是将过去所受的苦难抛之脑后，更包括了过去所做的两个梦。相对于当下的富足与成功，那两个梦倒真的成了南柯一梦，都已经成了过去式，不想也罢了。然而，约瑟虽然不再记念过去的梦中情景，想将之与哥哥们对他的伤害一股脑儿忘得一干二净，代之以现在美好的新生活，可是神却没有忘记祂曾经向约瑟所显明的这两个梦。藉着哥哥们来籴粮，约瑟终于想起了这两个梦。约瑟得到了提醒，着手付诸实施，不单只是要重回梦境，更重要的，乃是重回神所要成就的旨意当中。经过一番摸爬滚打，经历了失败与成功、痛苦与富足这过山车式的旅程，想要忘记过去的约瑟不得不再一次面对过去，为了过去而努力。这不是说约瑟依然被过去所捆绑，这乃是说约瑟为了神过去向他显明的旨意而行动。
这也是给我们很好的提醒。很多时候，我们就好像约瑟一样，曾经在主里面有过感动、得过亮光、领受过使命。然而，经过岁月的风霜，经历一些人生的坎坷，走过人生的高山与低谷，我们的心志逐渐淡忘了当初从神而来的感召，逐渐淹没于日常生活的忙碌繁杂之中。可能是因为愁苦而拔不出来，也可能是因为富足而脱不开身。然而，神不会忘记，也不会丢弃祂曾经给我们的旨意。虽然神并不一定非要通过我们才能成就祂的旨意，但神也乐于提醒我们的记性，让我们重回祂的旨意当中，与祂同工，成为祂尊贵的器皿去经历祂奇妙的作为。这是神给我们的恩慈，是神给我们的人生所赋予的价值与意义。我们是否愿意被神提醒，也敏锐神的提醒，重拾起初的爱，重回神对我们的旨意中呢？
默想经文：“约瑟想起从前所作的那两个梦，就对他们说…”（42:9）
静默思想：结合整段经文，以及约瑟之前的经历来默想这句话。约瑟想起了神对他的话就立即采取了行动。我们呢？想想我们曾经从神那里有什么样的领受？想想我们现在在作什么？愿我们有所领悟，有所行动。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
主题 : 神的“反常规”作为要引导我们觉醒 - 03/19/2019
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《创世纪》第42章讲的受饥荒的影响，雅各打发他的儿子们来埃及籴粮。这一段经文进入了约瑟故事的下半段。之前介绍的是他靠着神的恩典度过了人生中最为困苦黑暗的时光。现在，他的人生进入另一个阶段，就是如何和哥哥们复合，和家人们团聚。
促成整个故事发生的背景，是饥荒。这次的饥荒波及到埃及和迦南地。可是埃及因为有约瑟在，更确切地说，因为有神的指引，结果可以安然无恙。而与此同时，在迦南地居住的雅各一家，却对要来的饥荒毫不知情，以至于当饥荒来临时和别人一样生活艰难。这里让我们看到一个非常强烈的对比。作为外邦人的埃及，居然可以得到神特别的启示，在饥荒中悠然自得。可是作为神拣选的雅各一家，反而被弄得措手不及，毫无防范。我们可能会觉得很惊奇。照理来说，应该是神的选民事先得到情报，及早预备，而那些外邦人被蒙在鼓里，遭遇患难才合乎情理啊。为什么现在剧情刚好翻转了呢？
神不会做错事。实际上，神这“反常规”的作为，正是因为引起了我们的注意力，所以也就引导我们在当中的省察和觉醒。我们看到，一些主要的当事人都在这特别的事件当中有所领悟。首先是约瑟。当他看到哥哥们来籴粮的时候，他就想起了从前所作的那两个梦（42:9）。原来约瑟早已将那些梦给忘了。但如今，他开始把自己所经历的与之前的梦联系起来，开始慢慢地明白神整全的心意。他逐渐意识到原来自己在埃及的高升，不仅仅是神恩待自己而已，而且还隐藏着神早先已经有的计划。其次，是约瑟的哥哥们。当他们遇到约瑟的特别对待时，开始意识到这是他们以前卖约瑟的恶行所得到的报应（42:21-22）。也正是因为哥哥们开始反省，也使得约瑟原本以为已经忘记的伤害，如今再一次被勾起。他背过身去哭了一场（42:24），他在的内心深处所积存的伤痕得到了揭示和医治。
所以我们看到，藉着这特别的事件所带来的影响，让众人都在当中有反省。约瑟开始越过自己所受的恩惠，慢慢发掘神在成就祂早先就有的计划。哥哥们开始反省，为自己过去所犯的罪而自责。相信如果没有这一次特别的“反常规”事件，大家都不会有所反省。约瑟会继续藉着神的恩典在埃及享清福，但却不会领悟神的计划。哥哥们会继续待在迦南地家中过日子，不会为罪忧伤痛悔。约瑟也不会因着哥哥们的自责而得到释怀和医治，就更谈不上他们之间的复合了。
这就是神奇妙作为所带来的结果。在今天，很多时候我们也不理解神“反常规”的作为。例如，为什么信神的人没有不信神的人过得好？为什么基督教日益衰败，而穆斯林却日益昌盛？为什么无神论的政权越来越强势，而信神的百姓越来越受到打压？原来神做事奇妙。“正常”的事情不会触动我们的心，所以神就用这些“不正常”的事情来引起我们的注意，进而引导我们反省，去思想神更宏大的计划，也去思想自己的亏欠和过犯。虽然这强调的不是因果报应，但适时的反省始终是智慧的选择。最终，神要带来的是祂的旨意彰显和成全，而我们在当中得到全然的复兴。我们有圣灵内住的人，可以藉着圣灵的引导从事件当中得到属灵的洞见，同时也要顺服圣灵的感动，做出适时的回应，正如哥哥们的悔改，正如约瑟对哥哥们的饶恕。
默想经文：“来籴粮的人中有以色列的儿子们，因为迦南地也有饥荒。”（42:5）
静默思想：同是一个灾难，外邦人躲过去了，神的选民却遭了秧。神的选民需要跑到外邦人那里避难。了解了整个故事的背景，我们就知道这不是鼓励我们向世界妥协，而是要藉着危机来引发我们反省。面对我们个人的经历，社会的事件，信仰的冲击，我们从中是否有所领悟呢？
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
