中文圣经导读《哈该书》第二章

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经文 :
1. 七月二十一日,耶和华的话临到先知哈该说,
2. 你要晓谕犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯,和约撒答的儿子大祭司约书亚。并剩下的百姓,说,
3. 你们中间存留的,有谁见过这殿从前的荣耀呢?现在你们看着如何?岂不在眼中看如无有吗?
4. 耶和华说,所罗巴伯阿,虽然如此,你当刚强。约撒答的儿子大祭司约书亚阿,你也当刚强。这地的百姓,你们都当刚强做工,因为我与你们同在。这是万军之耶和华说的。
5. 这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时,我的灵住在你们中间。你们不要惧怕。
6. 万军之耶和华如此说,过不多时,我必再一次震动天地,沧海,与旱地。
7. 我必震动万国。万国的珍宝必都运来(或作万国所羡慕的必来到),我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。
8. 万军之耶和华说,银子是我的,金子也是我的。
9. 这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。
10. 大利乌王第二年,九月二十四日,耶和华的话临到先知哈该说,
11. 万军之耶和华如此说,你要向祭司问律法,
12. 说,若有人用衣襟兜圣肉,这衣襟挨着饼,或汤,或酒,或油,或别的食物,便算为圣吗?祭司说,不算为圣。
13. 哈该又说,若有人因摸死尸染了污秽,然后挨着这些物的那一样,这物算污秽吗?祭司说,必算污秽。
14. 于是哈该说,耶和华说,这民这国,在我面前也是如此。他们手下的各样工作,都是如此。他们在坛上所献的也是如此。
15. 现在你们要追想,此日以前,耶和华的殿,没有一块石头垒在石头上的光景。
16. 在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。
17. 在你们手下的各样工作上,我以旱风,霉烂,冰雹,攻击你们。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
18. 你们要追想此日以前,就是从这九月二十四日起,追想到立耶和华殿根基的日子。
19. 仓里有谷种吗?葡萄树,无花果树,石榴树,橄榄树都没有结果子。从今日起,我必赐福与你们。
20. 这月二十四日,耶和华的话二次临到哈该说,
21. 你要告诉犹大省长所罗巴伯说,我必震动天地。
22. 我必倾覆列国的宝座,除灭列邦的势力,并倾覆战车,和坐在其上的。马必跌倒,骑马的败落,各人被弟兄的刀所杀。
23. 万军之耶和华说,我仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯阿,到那日,我必以你为印,因我拣选了你。这是万军之耶和华说的。

主题 : 圣洁带来荣耀 - 12/04/2018
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

《哈该书》第2章讲的是神不断藉着先知哈该向当时参与圣殿重建的百姓发出鼓励、劝诫和安慰的话。这对于当时的重建来说非常重要。因为百姓所面对的不但是被毁已经将近70年的圣殿废墟,也是圣殿重建被迫停止之后将近20年的工地。而且,这个时候敌对势力的拦阻依然存在,直到波斯王大流士下诏才有所转机(拉5-6章)。在这段时期,面对荒凉的现场,看着自己手中微薄的资源,还要面对各方面的拦阻,重建的难度之大,足以令人灰心丧气。这个时候,神的话来了。神鼓励百姓要刚强。神也向百姓展示出一幅美丽的前景,在不久的将来,神要震动列国,将建殿所需的各样财宝都运过来,这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。神的话语后来的确应验了。 能够参与重建圣殿这样荣耀的圣工,参与的人必定也自觉很有荣耀。可是果真如此吗?经文有一段特别的话来提醒百姓(2:11-14)。当有人用衣襟兜着圣肉,这衣襟并不能使其它物品成为圣;可是反过来,当有人被死尸污秽之后,他如果摸其它物品,这些物品就都会被污秽。这段经文的意思是说,圣洁是不能被传染的,可是污秽却可以。应用在当时圣殿重建的工作中也就是说,并不是因为人们所参与的是圣工,参与的人就可以变为圣洁;可是反过来,参与圣工之人的污秽却可以使圣工受到玷污。神乃是警戒百姓,虽然神应许圣殿的重建一定会完成,百姓不需要担心。可是百姓在其中要留意的,不是自己出人出力参与就可以了,更为重要的,乃是保守自己在当中的圣洁。 我们不会因为所参与的是圣工而成为圣,但却会因为自身的污秽而玷污圣工。这对我们今天在教会参与服事的弟兄姐妹来说,是非常重要的警戒。我们很容易忽略这一点。我们往往以为多参与一些教会的服事,就可以让自己感觉好像比别人更敬虔,更爱神,更圣洁;而且随着自己所参与的服事越“圣洁”,自己也感觉越高人一等,弟兄姐妹也会这样来看。领诗的似乎比厨房的更圣洁;站讲台的似乎比领诗又更圣洁;能够在各处讲道的似乎又比只在本堂的更圣洁.....这并不是说这些服事本身有什么问题,或是参与的人一定不对,而是说,我们往往触犯的误区就是以为参与一个圣洁服事会让人变成圣洁。实际上,只有成为首先成为圣洁的人,才可以在所参与的服事中被神喜悦;而带着污秽服事的,不但不会被圣洁的事工成圣,反而是玷污了圣洁的事工。 圣洁带来荣耀。虽然我们相信神使万事互相效力,叫爱神的人得益处。即便不圣洁的人所参与的服事并不见得就一定被神摒弃不用,但神在其中对参与之人自身圣洁的要求我们断不能忽略。 默想经文:“万军之耶和华如此说:‘你要向祭司问律法,说:若有人用衣襟兜圣肉,这衣襟挨着饼,或汤,或酒,或油,或别的食物,便算为圣吗?’祭司说:‘不算为圣。’哈该又说:‘若有人因摸死尸染了污秽,然后挨着这些物的哪一样,这物算污秽吗?’祭司说:‘必算污秽。’” (2:11-13) 静默思想:圣工不能使我成圣,我却可以使圣工受玷污。关键还是我本身是一个什么样的人。安静下来,把眼目,把自己所关注的重点,暂时从所参与的服事中转移出来,放到自己的身上。看看自己的手,摸摸自己的心,聆听圣灵的提醒。
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