经文 :
1. 耶和华的话又临到我说，
2. 人子阿，有两个女子，是一母所生，
3. 她们在埃及行邪淫，在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候，有人拥抱她们的怀，抚摸她们的乳。
4. 她们的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。
5. 阿荷拉归我之后行邪淫，贪恋所爱的人，就是她的邻邦亚述人。
6. 这些人都穿蓝衣，作省长，副省长，都骑着马，是可爱的少年人。
7. 阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行，她因所恋爱之人的一切偶像，玷污自己。
8. 自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，埃及人与她行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。
9. 因此，我将她交在她所爱的人手中，就是她所恋爱的亚述人手中。
10. 他们就露了她的下体，掳掠她的儿女，用刀杀了她，使她在妇女中留下臭名，因他们向她施行审判。
11. 她妹妹阿荷利巴虽然看见了，却还贪恋，比她姐姐更丑。行淫乱比她姐姐更多。
12. 她贪恋邻邦的亚述人，就是穿极华美的衣服，骑着马的省长，副省长，都是可爱的少年人。
13. 我看见她被玷污了，她姐妹二人同行一路。
14. 阿荷利巴又加增淫行，因她看见人像画在墙上，就是用丹色所画迦勒底人的像，
15. 腰间系着带子，头上有下垂的裹头巾，都是军长的形状，仿照巴比伦人的形像。他们的故土就是迦勒底。
16. 阿荷利巴一看见就贪恋他们，打发使者往迦勒底去见他们。
17. 巴比伦人就来登她爱情的床，与她行淫玷污她。她被玷污，随后心里与他们生疏。
18. 这样，她显露淫行，又显露下体。我心就与她生疏，像先前与她姐姐生疏一样。
19. 她还加增她的淫行，追念她幼年在埃及地行邪淫的日子，
20. 贪恋情人身壮精足，如驴如马。
21. 这样，你就想起你幼年的淫行。那时，埃及人拥抱你的怀，抚摸你的乳。
22. 阿荷利巴阿，主耶和华如此说，我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你。我必使他们来，在你四围攻击你。
23. 所来的就是巴比伦人，迦勒底的众人，比割人，书亚人，哥亚人，同着他们的还有亚述众人，乃是作省长，副省长，作军长有名声的，都骑着马，是可爱的少年人。
24. 他们必带兵器，战车，辎重车，率领大众来攻击你。他们要拿大小盾牌，顶盔摆阵，在你四围攻击你。我要将审判的事交给他们，他们必按着自己的条例审判你。
25. 我必以忌恨攻击你。他们必以忿怒办你。他们必割去你的鼻子和耳朵。你遗留（或作余剩下同）的人必倒在刀下。他们必掳去你的儿女。你所遗留的必被火焚烧。
26. 他们必剥去你的衣服，夺取你华美的宝器。
27. 这样，我必使你的淫行和你从埃及地染来的淫乱止息了，使你不再仰望亚述，也不再追念埃及。
28. 主耶和华如此说，我必将你交在你所恨恶的人手中，就是你心与他生疏的人手中。
29. 他们必以恨恶办你，夺取你一切劳碌得来的，留下你赤身露体。你淫乱的下体，连你的淫行，带你的淫乱，都被显露。
30. 人必向你行这些事。因为你随从外邦人行邪淫，被他们的偶像玷污了。
31. 你走了你姐姐所走的路，所以我必将她的杯交在你手中。
32. 主耶和华如此说，你必喝你姐姐所喝的杯。那杯又深又广，盛得甚多，使你被人嗤笑讥刺。
33. 你必酩酊大醉，满有愁苦，喝干你姐姐撒玛利亚的杯，就是令人惊骇凄凉的杯。
34. 你必喝这杯，以致喝尽。杯破又龈杯片，撕裂自己的乳。因为这事我曾说过。这是主耶和华说的。
35. 主耶和华如此说，因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。
36. 耶和华又对我说，人子阿，你要审问阿荷拉与阿荷利巴吗？当指出她们所行可憎的事。
37. 她们行淫，手中有杀人的血，又与偶像行淫，并使她们为我所生的儿女经火烧给偶像。
38. 此外，她们还有向我所行的，就是同日玷污我的圣所，干犯我的安息日。
39. 她们杀了儿女献与偶像，当天又入我的圣所，将圣所亵渎了。她们在我殿中所行的乃是如此。
40. 况且你们二妇打发使者去请远方人。使者到他们那里，他们就来了。你们为他们沐浴己身，粉饰眼目，佩戴妆饰，
41. 坐在华美的床上，前面摆设桌案，将我的香料膏油摆在其上。
42. 在那里有群众安逸欢乐的声音，并有粗俗的人和酒徒从旷野同来，把镯子戴在二妇的手上，把华冠戴在她们的头上。
43. 我论这行淫衰老的妇人说，现在人还要与她行淫，她也要与人行淫。
44. 人与阿荷拉，并阿荷利巴二淫妇苟合，好像与妓女苟合。
45. 必有义人，照审判淫妇和流人血的妇人之例，审判她们。因为她们是淫妇，手中有杀人的血。
46. 主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们抛来抛去，被人抢夺。
47. 这些人必用石头打死她们，用刀剑杀害她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
48. 这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。
49. 人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。
主题 : 不堪入目的淫乱！ - 07/29/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以西结书》第23章讲的是神用淫妇来比喻祂的子民以色列人。经文用阿荷拉来称呼北国以色列的首都撒玛利亚，指代的是整个北国；经文又用阿荷利巴来称呼南国犹大的首都耶路撒冷，指代的是整个南国。经文用淫妇行淫来比喻南、北两国不断离弃她们与神所立的约，在神以外另寻帮助和帮助，不但依靠外邦的军事力量，也敬拜外邦的假神、偶像。她们对神的不专一，就如同妻子对丈夫不忠，在外面有别的男人一样。南、北两国拜偶像，行淫乱的历史被记载在旧约的历史书和先知书中。当以色列民族还在埃及为奴的时候，他们就已经开始离弃神，在埃及拜偶像。在以色列立国，并且分裂为南、北国之后，他们离弃神的行为愈演愈烈。北国以色列曾经投靠过当时的强权亚述帝国（王下15:19），并且受到先知何西亚的不断指责（何5:13,7:11,8:9,12:1）。不但如此，南国犹大也学了北国的样子依靠亚述（23:11-12）。犹大王亚哈斯在受到围困的时候寻求来自于亚述的帮助（王下16:7），也受到过先知以赛亚的强烈反对（赛7:1-25）。在亚述式微之后，犹大又转向新兴的强权巴比伦（23:14）。希西家接待了来自巴比伦的使者，向他们展示国中的一切，以讨好巴比伦（王下20:13），也同样受到以赛亚的严厉指责（赛39:6）。
这段经文的内容充满了淫乱、邪淫、行淫、玷污等词汇，以极其粗俗的用语，描述出以色列人与外邦势力和偶像那种乌七八糟的关系。我们可能会觉得这段经文的主题低俗，用词不雅，把很多不堪入目的淫乱情节展示在大家面前，让人读起来情可以堪？。然而，我们要明白，这些都是神的话，传递的乃是神的心意。所以，我们应该细细体会，从中更加深刻地感受到神的心情和感受。事实上，当我们都觉得这样的情节污秽不堪的时候，可想而知在神的眼中又有多么的肮脏和败坏。神就是要特意通过这些触目惊心的描绘，让我们看到当一个人不以神为神，在神以外另寻依靠、满足和安慰的时候，她在神眼里是多么的污秽、不堪入目。
很多时候从我们自身来看，寻求神以外的帮助，投靠神以外的力量，获得神以外的安慰，似乎都不算得什么见不得人的事。即便我们真的感觉到这样做的确有些不太好，似乎对不起神，但至少远远没有好像经文所描绘的那样淫乱、污秽的地步。更何况在一些情况下我们还是理直气壮地去做，认为自己既然是活在这个世界中，受到这个世界的压力，所以很现实地，跟随世界的潮流，使用世界的方法，寻求世界的帮助，也不觉得有什么不合适的地方。然而，正是这种我们习以为常的不依靠神，对神不专一的事情，在神眼里是多么的污秽和淫荡。问问自己，我们能用神的眼光来看自己所行、所言、所想的吗？就让经文中这样一幅污秽的图画停留在我们的脑海里，不是让我们整天想着淫乱的事，乃是提醒我们有没有做这些看起来体面、正常的人类活动，可是在神眼里却是污秽不堪的淫乱之事？
默想经文：“这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。”（23:48）
静默思想：安静下来，尝试换位思考，从神的角度，慢慢、深深地体会自己那些离开神的行为和意念，在神的眼里是多么的污秽，不堪入目.....求神赦免，赐给我们一颗清洁的心，重新有一个正直的灵。
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