神学家与平信徒之间，似乎有一道无法跨越的鸿沟把他们隔绝了。尽管神学家可以攀登真理的喜马拉雅高峰，又可以被那天上的异象更新改变了，然而，当他传达那属灵的异象时，他的语言却往往高不可及，超越我们。因此，我们只有可怜巴巴地任凭基督教圈子里流行的畅销书，来摆布我们的思想。可叹，往往这些畅销书的内容，不外乎一些怪诞的见证故事、离奇的实用“神学”、或一些披着宗教外衣的世俗心理学而已。 其实，当今美国教会不是需要更多的策略、方法、步骤、或基督徒生活的“诀窍”。教会真正需要的是真理。说的更明确一点，教会需要的是正统基督教信仰世代传承的基本要道。在查理士•莱特牧师的这本书中，他用通俗的言语，将圣经中这两个最重要的教义和基督徒生命中最大的神迹，解释的很浅白，却不失其原意。这实在是作者对当今教会的一大贡献。 当我阅读这本书的原稿时，我不得不因它的精炼与广度而惊叹。“称义”与“重生”这两个伟大的基本教义，需要在神学的大范畴中，与其它伟大的教义（如：神圣洁公义的属性、人类的败坏、神的挽回祭、还有悔改、信心、成圣、等等）同时查考，才能正确的理解。莱特牧师不仅对每个教义都有平衡的讲解，而且更示范了这些教义如何息息相关，彼此交织，共同建立了基督徒信仰的牢固根基。 对我个人来说，最发人深省的是他对“重生”这个教义的阐释。在现代布道中，这宝贵的教义已被人的举手、决志、走到台前、认罪祷告、等等外表的形式取代了。结果，导致了大多数美国人都自以为“重生得救”了，然而，他们的思想言行，却仍与神的本性和神的旨意背道而驰。莱特牧师清楚的说明重生是神超自然的大工，借此，罪人本来那颗败坏、麻木的石心，被另一颗能回应神大爱并乐意顺服神旨意的新心取代了。其次，莱特牧师也按着正意、顺理成章地解释了罗马书六和七章。他的言语浅显易懂，深入浅出。我的弟兄对这两章伟大经文的亮光，成了我多年来行走灵程的一大力量、喜乐与安慰的源头。 这本书付梓之前，我已多次阅读。从中我受益匪浅，并由衷推荐给你。但愿神的灵光照你的心思意念，好叫你不仅明白其中所讲解的经文，更让它成为你生命中的实际。 保罗华许（Paul Washer）一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！