经文 :
1. 你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的阿，当听我的话，你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说，拿酒来，我们喝吧。
2. 主耶和华指着自己的圣洁起誓说，日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。
3. 你们各人必从破口直往前行，投入哈门。这是耶和华说的。
4. 以色列人哪，任你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过。每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。
5. 任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。
6. 我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。这是耶和华说的。
7. 在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里。我降雨在这城，不降雨在那城。这块地有雨，那块地无雨，无雨的就枯干了。
8. 这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
9. 我以旱（风，霉烂攻击你们。你们园中许多菜蔬，葡萄树，无花果树，橄榄树都被剪虫所吃。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
10. 我降瘟疫在你们中间，像在埃及一样。用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
11. 我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛，蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
12. 以色列阿，我必向你如此行。以色列阿，我既这样行，你当预备迎见你的神。
13. 那创山，造风，将心意指示人，使晨光变为幽暗，脚踏在地之高处的。他的名是耶和华万军之神。
主题 : 我们是在自娱自乐吗？ - 10/22/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《阿摩司书》第4章大致可以分为四段，每段都告诉我们一些有关神心意的事。第一段（4:1-3）是对着那些以色列的贵妇人来说的，她们只顾自己奢华宴乐，却不顾别人的死活，欺负贫寒的，压碎穷乏的。神的心意是要刑罚她们，不会容让她们继续这样下去。第二段（4:4-5）是对着以色列人的宗教活动来说的。他们在伯特利和吉甲这两个北国的宗教活动中心有很多的宗教活动，看似敬虔，却是远离了神，并不蒙神悦纳。第三段（4:6-11）是一些列神的作为。神作这些事情的目的都是为了让以色列人可以因此而归向祂；只是以色列人一再顽梗，并不领情。第四段（4:12-13）可以说是整章的总结，告诉以色列人，神以上的这些作为都只有一个目的，就是将自己的心意指示人，希望他们悔改，预备自己来迎见神。
经文将神的心意展现，但与之形成对比的，乃是人自己的心意。经文写到：“以色列人哪，任凭你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过，每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。”（4:4）这里说到以色列人如此多的宗教活动，神都看不上。神也任凭他们继续如此行，因为这些是以色列人自己喜爱的，言下之意，不是神喜爱的。以色列人可能会申辩说：“我们做这些岂不是在敬拜、侍奉神吗？岂不是按照神的吩咐去行的吗？怎么变成是我们自己喜爱的，而不是神喜爱的呢？”然而，事实上，以色列人虽然是因为神的缘故在做这些事情，可是做着做着就变成是他们的自娱自乐了。一方面，他们虽然外表敬虔，可实际上却是欺压贫穷、贪得无厌、不仁不义，所以他们根本不蒙神的喜悦；另一方面，他们即便是在这些宗教活动中，可是心里根本没有神，而只是完成一些宗教的礼仪，按照自己所喜爱的去侍奉自己心里的欲望而已。
这是一个强烈的对比。经文告诉我们神的心意是什么，但同时也显示出人根本不理会神的心意，只顾沉浸在自己的心思意念中。神告诉我们什么是祂喜悦的事情，就是我们要归向祂；而我们只顾什么是自己喜爱的事情，并不思念神的心。藉着这段经文，我们也应该严肃反省自己在神面前的光景。这是先知书一再重复提醒的话题，就是让我们不要徒有宗教的外衣，却没有敬虔的实质。我们常常要问自己的是，在教会各样活动之外，我们在社会、生活、工作中的行事为人究竟如何？即便是在教会的服事过程中，我们的心思意念究竟如何？是在服事神呢，还是在完成自己的例行公事？是在敬拜神呢，还是满足自己的虚荣？是在归荣耀与神呢，还是建立自己的王国？我们是以神的名义自娱自乐吗？
默想经文：“以色列人哪，任凭你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过，每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。”（4:4）
静默思想：安静在神的话语面前，问问自己，这句“因为是你们所喜爱的”扎自己的心吗？我们在神面前真的是在自娱自乐吗，还是爱神、侍奉神？
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