经文 :
1. 你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的阿,当听我的话,你们欺负贫寒的,压碎穷乏的,对家主说,拿酒来,我们喝吧。
2. 主耶和华指着自己的圣洁起誓说,日子快到,人必用钩子将你们钩去,用鱼钩将你们余剩的钩去。
3. 你们各人必从破口直往前行,投入哈门。这是耶和华说的。
4. 以色列人哪,任你们往伯特利去犯罪,到吉甲加增罪过。每日早晨献上你们的祭物,每三日奉上你们的十分之一。
5. 任你们献有酵的感谢祭,把甘心祭宣传报告给众人,因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。
6. 我使你们在一切城中牙齿干净,在你们各处粮食缺乏,你们仍不归向我。这是耶和华说的。
7. 在收割的前三月,我使雨停止,不降在你们那里。我降雨在这城,不降雨在那城。这块地有雨,那块地无雨,无雨的就枯干了。
8. 这样,两三城的人凑到一城去找水,却喝不足。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
9. 我以旱(风,霉烂攻击你们。你们园中许多菜蔬,葡萄树,无花果树,橄榄树都被剪虫所吃。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
10. 我降瘟疫在你们中间,像在埃及一样。用刀杀戮你们的少年人,使你们的马匹被掳掠,营中尸首的臭气扑鼻。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
11. 我倾覆你们中间的城邑,如同我从前倾覆所多玛,蛾摩拉一样,使你们好像从火中抽出来的一根柴。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
12. 以色列阿,我必向你如此行。以色列阿,我既这样行,你当预备迎见你的神。
13. 那创山,造风,将心意指示人,使晨光变为幽暗,脚踏在地之高处的。他的名是耶和华万军之神。
主题 : 我们是在自娱自乐吗? - 10/22/2018
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)
《阿摩司书》第4章大致可以分为四段,每段都告诉我们一些有关神心意的事。第一段(4:1-3)是对着那些以色列的贵妇人来说的,她们只顾自己奢华宴乐,却不顾别人的死活,欺负贫寒的,压碎穷乏的。神的心意是要刑罚她们,不会容让她们继续这样下去。第二段(4:4-5)是对着以色列人的宗教活动来说的。他们在伯特利和吉甲这两个北国的宗教活动中心有很多的宗教活动,看似敬虔,却是远离了神,并不蒙神悦纳。第三段(4:6-11)是一些列神的作为。神作这些事情的目的都是为了让以色列人可以因此而归向祂;只是以色列人一再顽梗,并不领情。第四段(4:12-13)可以说是整章的总结,告诉以色列人,神以上的这些作为都只有一个目的,就是将自己的心意指示人,希望他们悔改,预备自己来迎见神。
经文将神的心意展现,但与之形成对比的,乃是人自己的心意。经文写到:“以色列人哪,任凭你们往伯特利去犯罪,到吉甲加增罪过,每日早晨献上你们的祭物,每三日奉上你们的十分之一。任你们献有酵的感谢祭,把甘心祭宣传报告给众人,因为是你们所喜爱的。”(4:4)这里说到以色列人如此多的宗教活动,神都看不上。神也任凭他们继续如此行,因为这些是以色列人自己喜爱的,言下之意,不是神喜爱的。以色列人可能会申辩说:“我们做这些岂不是在敬拜、侍奉神吗?岂不是按照神的吩咐去行的吗?怎么变成是我们自己喜爱的,而不是神喜爱的呢?”然而,事实上,以色列人虽然是因为神的缘故在做这些事情,可是做着做着就变成是他们的自娱自乐了。一方面,他们虽然外表敬虔,可实际上却是欺压贫穷、贪得无厌、不仁不义,所以他们根本不蒙神的喜悦;另一方面,他们即便是在这些宗教活动中,可是心里根本没有神,而只是完成一些宗教的礼仪,按照自己所喜爱的去侍奉自己心里的欲望而已。
这是一个强烈的对比。经文告诉我们神的心意是什么,但同时也显示出人根本不理会神的心意,只顾沉浸在自己的心思意念中。神告诉我们什么是祂喜悦的事情,就是我们要归向祂;而我们只顾什么是自己喜爱的事情,并不思念神的心。藉着这段经文,我们也应该严肃反省自己在神面前的光景。这是先知书一再重复提醒的话题,就是让我们不要徒有宗教的外衣,却没有敬虔的实质。我们常常要问自己的是,在教会各样活动之外,我们在社会、生活、工作中的行事为人究竟如何?即便是在教会的服事过程中,我们的心思意念究竟如何?是在服事神呢,还是在完成自己的例行公事?是在敬拜神呢,还是满足自己的虚荣?是在归荣耀与神呢,还是建立自己的王国?我们是以神的名义自娱自乐吗?
默想经文:“以色列人哪,任凭你们往伯特利去犯罪,到吉甲加增罪过,每日早晨献上你们的祭物,每三日奉上你们的十分之一。任你们献有酵的感谢祭,把甘心祭宣传报告给众人,因为是你们所喜爱的。”(4:4)
静默思想:安静在神的话语面前,问问自己,这句“因为是你们所喜爱的”扎自己的心吗?我们在神面前真的是在自娱自乐吗,还是爱神、侍奉神?
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