明白上帝的旨意对我来说不再是个难题——对你来说，也可以是如此。让我们先从头，看看上帝透过祂的话语，启示我们哪些事。 使徒彼得首先介绍上帝的旨意——上帝的“心愿”——给我们知道。彼得在他第二封书信中不断警告我们小心假先知。彼得形容这些假先知是“无水的井”（彼后2:17）、“回头吃它吐出来东西的狗”（参彼后2:22）。彼得说，这些“井”（理当是活水泉源，实则不然）与“狗”（回头舔他们原先所离弃的罪恶）的特征是他们会否认两件事。第一，假先知、假教师否认耶稣基督的神性，否认“买他们的主”（彼后2:1）。叛道者第二件否认的事，是基督的再来（参彼后3:1-10）。他们讥笑道： “基督应许再来，祂在哪儿呢？你们这群宗教狂热份子四处奔跑说耶稣要来了。祂在哪？我可没看见。”他们立论的根据是：“从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”他们说：“万物不会改变，因为万物不曾改变。我不会死，因为我没有死过。我不可能得癌症，我从未得过。”（彼后3:1-10） 彼得说：“你们忘记洪水这件事了。万物并不是从昨日到今日都一样。”而万物也不会一成不变地永远存在下去！上帝将会用烈焰审判这个世界。“主决不耽延祂的应许”。换句话说，单因为我们没有看见上帝审判这个世界，并不代表祂无法这么做！上帝尚未审判这个世界，不表示祂无力兑现祂的应许。祂的耽延不代表祂无能或不信实，而是代表祂恒久忍耐，“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼后3:9）。这是上帝首要的心愿——祂希望人得救，甚至愿意为此而延后审判。保罗说：“这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救，明白真道。”（提前2:3-4） 上帝的心愿是人能得救。如果你在人生中四处绊跌、偶尔向上帝祷告一两句，却从未屈膝在十字架前，遇见耶稣基督，那么你连上帝最初的旨意都沾不上边。上帝没什么理由要向你启示生命中的任何事情，因为你尚未符合第一项资格：得着救恩。 上帝引领属祂的人 纽约一位著名的餐厅、夜店老板曾在访谈中这样说：“若不是楼上老大的帮助，我今天不会站在这里。” 当然，这句话有几分的真理，如同使徒保罗对信奉异教的雅典人说：“我们生活、动作、存留，都在乎祂”（徒17:28）。整个宇宙都靠基督而立，若没有祂，没有人今天会站在这里。 但上帝会亲自引领那些没有接受耶稣基督作个人救主的人吗？圣经上根本没有说到这种事会一般性地发生。反之，我们读到：“祂把自己的羊领出来以后，就走在前头，羊也跟随祂，因为认得祂的声音。” 没有基督的人在上帝眼中形同陌路。他反抗上帝，在上帝的宇宙中是个异国人。圣经说，上帝的心意是人们得救；这才是一切的基础。耶稣在马可福音三章31至35节说得很清楚：祂在一间屋子里教训人，然后祂的母亲和兄弟来了。群众拥挤在屋里，以致耶稣的家人没法到祂身边。有人对耶稣说：“耶稣，你母亲和兄弟在外面要找你。” 耶稣回答说：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？”（可3:33） 我相信群众的反应一定类似这样：“这算哪门子的问题？大家都知道祂的母亲和兄弟是谁呀！”如果耶稣的第一个反应没有吓着群众，祂接下去所说的话肯定有。“祂环视坐在祂周围的人，说：‘你们看，这些人就是我的母亲，我的兄弟！’” 坐在那里的人大概望向身旁的人，想着：“谁？是我吗？” 然后耶稣进一步说明：“凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。”（可3:35） 耶稣在说什么？祂教导，如果要和祂建立关系、成为亲属，就必须要遵行上帝的旨意。但反过来说，若要遵行上帝的旨意，人必须和耶稣建立关系。 使徒约翰于约翰壹书二章15及17节说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。……这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约壹2:15、17）谁将永远常存？那些遵行神旨意的人。但唯一能赐人永生的是谁？是耶稣基督。如此，行在上帝旨意这条路上的第一步，就是你要得救。 如果你从未将生命献给耶稣基督，你不能期待上帝给你任何好处。上帝什么也不欠你。祂也没有一丁点义务要帮助你。 人往往排斥这件事。救赎论之所以不受欢迎，是因为它宣告人有罪。没有人喜欢承认自己有罪，而许多人排斥这个说到他们需要被救赎的思想。 UCLA校园中的对质 我永远不会忘记某一次参与学园传道会在加州大学洛杉矶分校（UCLA）的福音齐袭，其中约有两千名年轻人一对一地分享基督。UCLA是犹太教的大本营，也以共产主义社团著名。如此看来，UCLA显然不是对福音开放的地方，但我们仍然前行、分享基督。没过多久，校刊头版登出一幅漫画，画面是一只UCLA的吉祥物“仙熊”，被基督徒踩在脚下。当期校刊也刊登了一篇学务主任撰写的文章，警告校园里所有谈论耶稣基督的人得立刻停止，否则校方将采取“直接为一群人在同一时间、同一地点一齐分享福音的活动行动”。学务主任引用校规，提及“校园内不得传教”。 谈论罪与救赎会冒犯人。有谁喜爱聆听关于罪的事？多数人会选择去掩饰它：噢，罪才不是罪呢！罪只是“胎儿时期的偏爱”，心理学家如是说。罪只是“个人特立独行的行为”。罪是“内分泌系统失调”！ 但上帝的旨意是人们得救！而得救的基础，就是承认自己有罪。这样子，你脚前的路非常明确：或者你尚未从罪中被救出来，而需要来认识基督，因为这是上帝的旨意；或者你已经得救了，需要将得救的信息告诉别人。全世界的人都需要耶稣基督。上帝希望这些人得救，而你我就是福音传播的交通工具。这就是上帝的旨意。 你说，自己并不知道上帝的旨意是什么。那让我来告诉你祂的旨意是什么：首先，就是要你认识基督，并且也要你的邻居来认识基督；这就是祂的旨意。太多时候我们坐在那里无所事事，幻想着上帝的旨意在遥远的未来；却不愿意起而行，立即走到街上，遵行上帝的旨意。 上帝是这样地希望人人能得救，以至于祂赐给人类自己最爱的那一位——祂的儿子，差祂死在十字架上。这就是上帝爱人的度量，也表明祂多么希望人们能得救！ （选自《失物招领：神旨意…》P13-20，林韡承译，中国学园传道会出版部出版。） （本文收录在《约翰.麦克阿瑟文集》）一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！