这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓3:12-14） 第12至14节是叙述达到真正、完全认识耶稣的三个阶段。 一、上帝呼召我们去认识祂。“神在基督耶稣里从上面”呼召保罗（第14节）。这个呼召就像运动场上起跑的枪声一样；争取奖赏的竞赛已开始了。保罗所谓的呼召（例如罗八30；加一6、15；帖前二12；提后一9），是指能引起理想效果的召唤。 我们无法得知这个呼召是何时进入保罗内心的。也许是司提反的殉道在他心里面激起了一些涟漪。不久之后在往大马色的路上，他就完全被这呼召征服了。我们虽然从未像他这样亲耳听过上帝的声音，但是圣灵透过上帝的话语，对我们发出的呼召是一样真实、有力的。不论是来源或目标，这两种呼召都同样是从天上来的。 每一个基督徒都是“神在基督耶稣里从上面”召来的。就像是青年男女被征召上战场服役一样，这个呼召具有绝对的权柄。我们想一想这是什么意思。伟大的上帝呼召我们透过祂爱子所成就的大工，来到祂面前。祂要我们在天上与祂同住！ 二、基督会保守我们到底。神在基督耶稣里从上面召我们来得着奖赏。但是基督徒的生命并不是一段短跑的冲刺，而是一辈子的马拉松竞赛。这条路上有许多高低起伏的障碍。我们常会处于诗篇一百二十一篇的景况，那位新上路的天路客向山举目，看着通往耶路撒冷艰险曲折道路，不禁问到：“我的帮助从何而来？”答案是永远不变的：“我的帮助从造天地的耶和华而来”（诗一二一1-2）。 保罗深知基督在他往大马色的路上亲自呼召他。这确据也是我们灵里享有平安的原因。由于祂的保守，我们就能坚持跑完全程。 这就是耶稣的教导。凡蒙呼召的必蒙祂保守：“我的羊听我的声音……我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去”（约十27-28，参彼前一3-5）。 三、保罗努力面前。在天路历程中，他从不往后看已走了多远，而是永往直前，奔向基督（12节）。他极力抗拒着许多基督徒中途都会面对的一个危险试探——感觉自己走得够远了。为什么这是不对的呢？因为我们不可能一面回头看，一面又定睛仰望基督！所以保罗一再提醒自己：忘记背后，努力面前（13节）；他是努力向着标竿直跑（14节）。他要为基督全力以赴。 我们在这一生中不会达到完美的境界（虽然当基督再来的时候，这理想就能实现，三21）。但是我们也不能一辈子停留在属灵婴儿的阶段，永远长不大。事实上，成熟的标记之一，就是能够忘记过去。在实际生活中，那些不断想到过去、谈论过去的人，并不代表他们对往日心怀感谢。活在过去的人是不敢面对现今的状况，并且逃避未来的挑战。在基督耶稣里成熟的人都具有一个特质，就是全心追求与那位展望未来的基督建立关系。 任何灵命开始成长的人，都有一个特征，就是全心渴慕主耶稣。是的，保罗知道在某些领域里，我们会有不同的看法。但是他向我们保证，如果上帝带领我们同心追随基督，祂也会逐渐地带领我们在其它次要的事情上同心合一。 保罗对于不完美与差异的认知，会不会误导腓立比信徒转而追求次等的事物呢？只要保罗继续作他们的导师，这种事就不会发生！他们对福音的了解也许还不完全，对耶稣的认知也不足，但他们不能以此为藉口，他们的行事为人必须与他们已获得的认识相称（16节）。他们已被呼召来得奖赏，就是完整而清晰地认识基督，与祂联合。他们已经认识祂一阵子了，怎么可以到了现在放松戒备，疏懒退后呢？ （选自《字字珠玑——细读腓立比书》P113-116，改革宗出版社，标题为编者加。） （本文收录在《傅格森文集》里，需要纸质版，微信联系：271087029）一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！