中文圣经《卜维廉小传》第四章 不知道往何处去

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一八六一年六月,身体康复后的卜维廉,接受新循道会的差派,到纽卡赛耳教区担任牧养工作。卜维廉夫妇到了纽卡塞耳之后,发现教区内的教牧同工,为了害怕引起新循道会许多卜维廉的反对者的不满,不是很诚恳地支持他,对他们夫妇的态度很冷漠。在卜维廉情绪低落、垂头丧气时,凯赛琳总是作卜维廉的后盾,勉励卜维廉要靠主的恩典,坚持服事下去。 

由于纽卡塞耳许多新循道会教堂的门对于卜维廉不是打开的;他们夫妇俩只好到别的宗派的教堂去讲道。 

凯赛琳在这非常困难的时候,仰望神进一步的带领,在她致友人的信中,她说:“假若我丈夫可以在另一个环境向普通大众传扬神的福音,那将显明出神的旨意。”虽然凯赛琳对新循道会有离心的倾向,卜维廉还是写了一封很谦卑虚心的信给新循道会常委会主席克罗夫特斯博士(Dr.H.O.Crofts),请求克罗夫特斯博士委派他到各地去作布道工作。 

一八六一年七月十六日,克罗夫特斯博士写了封口吻强硬的信。克罗夫特斯博士无视纽卡塞耳教区各教堂抵制卜维廉讲道的事实,反而告诉卜维廉,说新循道会常委会通过决议,谴责卜维廉从未在纽卡塞耳展开工作。新循道会的最高权力机构是年会,在年会和年会相隔期间,常委会代行年会职权。在常委会中绝大部分成员对卜维廉夫妇有成见。卜维廉近年来在各地布道的果效,固然给他带来名望,另一方面,也引起一些教牧同工的妒忌,对他有排斥心理。 

在毫无选择的情况下,一八六一年七月十八日,卜维廉写了一封辞职信给新循道会常委会主席克罗夫特斯博士,辞去卜维廉在新循道会所担任的牧师职位。 

卜维廉辞去新循道会职务的消息很快地传开了,他的朋友们也就很快地表态支持他。 

几个星期之后,他们举家搬到伦敦,和凯赛琳的父母同住。凯赛琳的父母——门福德夫妇——负责照顾几个孙子;卜维廉和凯赛琳则全时间投入传福音的工作。 

在新循道会的牧师中,有一位萧恩牧师(Rev.Shone),曾是卜维廉在革斯赫(Gateshead)的同工;那时萧恩牧师正任英国西南部康瓦耳郡(Cornwall)的赫耳(Hayle)小镇新循道会教堂的牧师。萧恩牧师独排众议,不顾虑到自己在新循道会的前途和地位,大胆地邀请卜维廉夫妇到赫耳镇讲道。卜维廉夫妇除了在赫耳的新循道会讲道之外,还到康瓦耳郡其它地方的教堂——包括新循道会和其它卫斯理宗的循道会。 

凯赛琳形容那时期是康瓦耳郡最显著的一次大复兴,共有七千个渔民在黑黝黝的夜里,划船十英里,越过波涛汹涌的大海,仅仅为了要听卜维廉讲道。至于村民,不少人步行数英里,翻山越岭来听卜维廉讲道。 

从赫耳,卜维廉和凯赛琳,来到圣埃夫斯(St.Ives),从一八六一年九月,至一八六二年一月期间,有三个月的布道会,共有一千零二十八人蒙恩得救。从圣埃夫斯,他们夫妇前往圣查斯特(St.Just),在那里的传福音聚会,产生了更大的果效,凯赛琳论及那里复兴的情况,说是“天上的窗户打开了,神的祝福如雨般倾倒下来。” 

卜维廉夫妇事奉的果效是有目共睹的,神实在祝福他们的工作。在威尔斯(Wales)东南部海港加地夫(Cardiff)富有的船主约翰•柯里(John Cory)和理查德•柯里(Richard Cory)亲身参加卜维廉和凯赛琳主领的布道会,两个船主亲眼看见的,和亲耳听见的,使他们深受感动。他们并且很迅速地做出一个重大的决定,要承担卜维廉布道工作一切的费用。这两位船主后来成为救世军创建时期头五十年的主要财政支持者。 

一八六二年至一八六四年,有三年之久,卜维廉和凯赛琳,定居在里兹(Leeds)。在这期间,他们夫妇两人,进行分工。卜维廉集中在英国北部一带领会,凯赛琳则在伦敦的邻近地区布道。 

一八六五年二月,凯赛琳在伦敦船坞地区的布道,蒙神祝福,取得了极丰硕的成果,布道会一直持续到三月中。卜维廉和凯赛琳只好带着孩子们,搬到伦敦居住。他们所租的房子,靠近凯赛琳父母的房子。 

在这时候,卜维廉和凯赛琳在贫苦人中的传福音工作,引起了英国一份很有权威的基督教刊物《复兴》(Revival)的注意。这份刊物的两位编辑摩根(Richard Cope Morgan)和蔡斯(Samuel Chase)——致信卜维廉,邀请卜维廉在七月中于伦敦的穷民区——东区(East End)——的白教堂(Whitechapel)讲道,贫民的悲惨情景,以及在生活方面远离神的情形,催促卜维廉在讲道时更加迫切,更赋有使命感。 

与此同时,在伦敦有一个福音机构“失足女性的拯救运动”(The Midnight Movement for Fallen Movement),主动来联系凯赛琳,希望凯赛琳协助伦敦的许多出走少女、风尘妇女,以及酗酒妇女等,改邪归正,因信靠主耶稣,获得新生。千万不要小觑这个“失足女性的拯救运动”这个福音机构,这个机构紧接着好几年,一直支持卜维廉夫妇的职事。 

凯赛琳开拓的布道工作,慢慢扩展开来,范围已经从伦敦贫困的东区,蔓延到富裕人家居住的伦敦西区(East End),而那些邀请凯赛琳讲道的教堂,不再是小间的教堂,也包括伦敦最大的几间教堂了。
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