路德开始受审，田惟吾宣布教皇旨意说：『奉我们圣父教皇利奥十世之命，垂示三款：一，你该熟思认错，撤回一切错误建议和讲章；二，应许从此不再播散意见；三，平心自约，避免搅扰教会。 』路德于是要求使节，指出他所犯的错误是什么。 使节答说：『有二点你所提出的意见，必须当众撤回。 第一，我们主耶稣基督的受苦和功德，并非赎罪券之根据；第二，接受圣礼的人必须先有信心。 』这两点都给罗马买卖致命的打击。 教皇若无权随私意分派救主的功德，人若不能购券得着无限的义，则纸券顿时丧失价值，配投纸篓内。 至于圣礼亦复如此。 赎罪券乃是罗马的特种营业，圣礼乃主要买卖，它们所生的利并非少数。 若说必须有信心，就一切都得出于神，教皇无能为力。 如此则罗马的投资和利润，都被剥削无存。 田惟吾引用教皇革利免（Clement）的豪语，和烦琐学派的意见，斥责路德的主张。 路德愤于使节把罗马教视作权威，驳覆：『在如此重要的事上，我不能接受这些命令作为充分理由。 因为它们曲解圣经，而且从不引经据典。 』田惟吾答说：『教皇权柄高于一切。 』路德速即答称：『圣经在外。 』使节冷语：『圣经在外！ 你不知道教皇超越众会议么？ 他最近尚定罪刑罚巴斯勒会议（Coumcil of Basle）呢。 』博士宣称：『关于赎罪券只要指明我的错误何在，我极愿意接受改正。 我们可以越过这事，而仍作好基督徒。 但是在信心的条款上，我若稍微让步，不啻否认耶稣基督。 我不能！ 我绝不退让，靠神恩典，我永不屈服。 』田惟吾大怒说：『不管愿意不愿意，你今日必须撤回这条，否则我就根据这点定罪你的道理。 』路德回答：『我无主意，只有主有旨意。 愿祂随意待我。 若我有四百个头，也愿全数斩去，胜如撤回所见证的信心。 』田惟吾结论：『我来并非与你辩论。 撤回，不然准备受刑。 』第一日的交锋，到此暂告段落。一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！