路德开始受审,田惟吾宣布教皇旨意说:『奉我们圣父教皇利奥十世之命,垂示三款:一,你该熟思认错,撤回一切错误建议和讲章;二,应许从此不再播散意见;三,平心自约,避免搅扰教会。 』路德于是要求使节,指出他所犯的错误是什么。 使节答说:『有二点你所提出的意见,必须当众撤回。 第一,我们主耶稣基督的受苦和功德,并非赎罪券之根据;第二,接受圣礼的人必须先有信心。 』这两点都给罗马买卖致命的打击。 教皇若无权随私意分派救主的功德,人若不能购券得着无限的义,则纸券顿时丧失价值,配投纸篓内。 至于圣礼亦复如此。 赎罪券乃是罗马的特种营业,圣礼乃主要买卖,它们所生的利并非少数。 若说必须有信心,就一切都得出于神,教皇无能为力。 如此则罗马的投资和利润,都被剥削无存。 田惟吾引用教皇革利免(Clement)的豪语,和烦琐学派的意见,斥责路德的主张。 路德愤于使节把罗马教视作权威,驳覆:『在如此重要的事上,我不能接受这些命令作为充分理由。 因为它们曲解圣经,而且从不引经据典。 』田惟吾答说:『教皇权柄高于一切。 』路德速即答称:『圣经在外。 』使节冷语:『圣经在外! 你不知道教皇超越众会议么? 他最近尚定罪刑罚巴斯勒会议(Coumcil of Basle)呢。 』博士宣称:『关于赎罪券只要指明我的错误何在,我极愿意接受改正。 我们可以越过这事,而仍作好基督徒。 但是在信心的条款上,我若稍微让步,不啻否认耶稣基督。 我不能! 我绝不退让,靠神恩典,我永不屈服。 』田惟吾大怒说:『不管愿意不愿意,你今日必须撤回这条,否则我就根据这点定罪你的道理。 』路德回答:『我无主意,只有主有旨意。 愿祂随意待我。 若我有四百个头,也愿全数斩去,胜如撤回所见证的信心。 』田惟吾结论:『我来并非与你辩论。 撤回,不然准备受刑。 』第一日的交锋,到此暂告段落。一起学圣经,请在您的社交媒体中转发!