路德觉得他当年所写的标题常被误会，决意加以解释。 他预备申说这些标题的根据和理由。 他称之为『解释』（Resolutions），所用的语气非常婉和，一面修改冲淡那些特别刺激的章句，表示真实的谦卑，另一面勇敢的护卫所有的真理，显示不移的信心。 他先确定悔改的真性说：『这个希腊字表明穿上新灵和新意，取一个新性情，因此你不再属地，而变成属天了。 基督是精意的教师，不是字句的师傅。 祂的话是灵、是生命。 所以祂教训我们一个出于灵和真理的悔改，而不是那些外面的苦行，即高傲的罪人全无里面的谦卑，也可实施的苦行。 祂所要的悔改，能够在各种生活环境里实行，在但以理所处巴比伦的荣华下，犹如在修士的法衣和乞丐的破衣下一般。 』然后，他又继续：『我不管教皇喜悦不喜悦，他是人，如同别人一样。 过去有许多教皇，不只喜欢错误罪恶，甚至中意更特殊的事物。 我听教皇的话，当他所说的是在法典之内，根据法典而说，或者连同教法会议发表什么规条，然而我不听他，若他凭着自己的私意说话。 不然，我岂不像那些不认识基督的人，竟认犹流二世（Julius II）屠杀基督徒，也是温柔牧人对待基督羊群的善举呢？ 人绝不能成一基督徒，而竟没有基督；他若有基督，就同时有了所有属基督的。 那给我们良心平安的，乃是：因信，我们的罪不再是我们的，都变成基督的了，因为神已将罪过归在祂身上；另一面，一切属基督的义，也都归给了我们，因为神乐意赐恩。 基督按手在我们身上，我们就得蒙医治。 祂用斗篷覆庇我们，我们就得蒙遮蔽，因为祂是永远可称颂的荣耀救主。 』最后他有所建议：『我愿意勇敢简洁的申说我的意见，教会需要一个革新，这不是教皇一个人，或大主教，和教法会议许多人的工作。 这个工作必须全世界起来作，更正确的说，这个工作只有神才能作。 至于何时开始这种革新，只有那位创造时间的神知道。 堰堤已经崩裂，我们无力抑制洪水泛滥。 』一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！