教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离。（箴言22:6） 我猜想大多数自称基督徒的人都熟悉上面这节经文，读起它来可能会十分耳熟，就像一曲老调。十分有可能，你多次听过它，或者读过、谈过、引用过它。难道不是这样吗？ 但是，这节经文的要义却很少被注重！它所包含的教义看起来几乎不为人所知，它所呈现在我们面前的责任恐怕很少有人履行。读者，我说的难道不是事实吗？ 不能说这是一个新主题。世界已经十分古老，人类思考和面对这个问题已经有几乎六千年的历史。在我们生活的今天，所有的人对教育都抱有极大的热情。我们时常听到，新学校像雨后春笋从四面八方拔地而起。社会上不断涌现出针对孩子教育的新体系和新书籍，琳琅满目，花样繁多。尽管如此，广大的孩子却显然没有受到正确的教育，没有被指引去走当行的道，因为当他们长大成人后，他们并不与神同行。 导致这一现象的原因是什么呢？原因十分清楚，这节经文所包含的神的诫命并没有被重视；因此它里面所包含的主的应许得不到实现。 亲爱的读者，这些事情应引起我们内心的反省。在怎样正确教育孩子这事上，请以耐性听出自一个牧者的告诫。相信我，这一主题应当多加重视，让每个人都扪心自问，「在这件事上，我正在做我所能做的一切吗？ 这是一个涉及到所有人的主题。大概没有任何家庭与此主题无关。父母、保姆、教师、教父、教母、叔父、姨妈、弟兄、姐妹——所有人都与它有份。我认为，无论是在父母怎样管理家庭事务上，还是在教育孩子这事上，大多数人都会带来一定的影响；很难找到一个在这些方面或多或少不影响别人的人。据我看来，我们所有人，无论是直接还是间接，都能在这方面施加某些影响，我希望所有人都能牢记这点。 它也是这样一个主题，所有有关的人都处于没有尽职尽责的巨大危险之中。在这方面，人们尤其能够看到他们邻舍的错误，这比他们能够看清自己的错误要容易得多。他们通常都会按一种他们向朋友说是危险的方式来教育自己的孩子。他们看得到别人家庭中存在的小刺，却看不到自己家庭里存在的梁木。在发现别人家庭的错误方面，他们有像鹰一样迅捷的眼力，但对于每天发生在自己家中致命的错误，他们却瞎得像蝙蝠。对于他们弟兄的家庭事务，他们是智者，但对自己的血肉，他们却是愚昧人。如果有哪一方面我们最需要怀疑我们自己的判断力，那么就是这方面了。这也是你需要牢记在心的。 现在，请容许我向你呈现几个有关正确教育孩子的提示。但愿圣父、圣子、圣灵藉着这些提示祝福你们，使它们成为对你们所有人及时的劝告。不要因它们的直率和简明而弃绝它们，也不要因它们没有包含新颖的内容而轻视它们。如果你想要教育孩子，使他们能进入天堂，那么这些提示就不应被轻率地拋在一旁。 I.如果你想要正确地教育你的孩子，就要教养他们走当行的道，而不是走他们会去行的道。 记住，孩子生来就有走向邪恶的顽固倾向，因此，如果你让他们自己作决定，他们就肯定会选择错误的事。 母亲无法预知她娇嫩的婴儿将来可能会长成什么样——是高是矮，是柔弱还是强壮，是明智还是愚昧﹕他可能这样，也可能那样——一切都是不确定的。但有一件事是母亲可以肯定的﹕他将有一颗败坏和邪恶的心。我们很自然会去做错事。所罗门说，「愚蒙迷住孩童的心」（箴言22:15），「放纵的儿子，使母亲羞愧」（箴言29:15）。我们的心就像我们踏在其上的大地，只要任由不管，它就肯定会长出莠草。 因此，如果你想要对你的孩子明智，你就绝不能任由他按自己的意志行事。你要为他着想，为他作判断，为他行事，就像你对一个体弱瞎盲的人所做的那样；但为着怜悯的缘故，请千万不要任由他朝他自己的喜好和倾向发展。指导我们作决定的一定不能是他的喜爱和愿望。他还不知道什么有益于他的心灵和灵魂，正如不知道什么有益于他的身体一样。你不应让他来决定他吃什么、喝什么和穿什么。要始终如一，以一贯的方式对待他。要以符合圣经的正确方式教育他，而不是按他的喜好来对待他。 如果你不能下决心履行这一基督徒教育的首要原则，那你读下去也是无用的。最先出现在孩子头脑里的几乎就是自我意志；你必须首先采取的行动就是去抵制它。 （选自《父母的责任》，本文收录在《如何教养孩子》里，需要纸质版的，微信联系：271087029）一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！