耶和华神吩咐他说，「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」（创2:16-17）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-31 主題神在伊甸园里将自由选择的权利赐给了亚当与夏娃，让他们可以选择顺服神，不吃分别善恶树上的果子；也可以选择悖逆神，吃分别善恶树上的果子。 神为什么给人自由选择的权利呢？因为他是一位有真爱的神。真爱存在的一个前提，就是爱的双方必须有自由选择的权利。 神爱人，将人抬举在所有受造物之上，又将自己的形像与样式放在人身上。尽管他知道人会利用自由背叛他，他还是给人自由选择的权利。即使人犯罪抵挡他，他还是选择继续爱人，到一个地步什至差遣他的爱子耶稣基督降世来拯救世人。当耶稣死在十字架上的时候，神对人爱的彰显达到顶峰。他又通过将耶稣基督的复活做在信靠耶稣的人身上，神对人的爱达到完全。 基督徒如何使神的心意满足？就是善用自己自由选择的权利，不顾一切地选择单单爱他。除此之外，别无他途。 瓦器 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。（创1:26）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-30 主題人类自从犯罪之后就失落了自己，离开了神的荣光，落在黑暗里，而且这黑暗在人里面越来越大，以致完全迷失。人类完全失落的一个明证，就是不知道自己的尊贵与价值在哪里。 尽管不知道，人类对自己尊贵与价值的寻求却从来不曾中断或减少。有人热衷赚取财富，有人鄙视财富，却朝思梦想不择手段去获取权力；有人以富贵为浮云，却念念不忘青史留名。最痛苦的一类人是哲学家，因为他们苦苦思索追问人的尊贵与价值，却注定找不到答案。苏格拉底坦诚地宣告：「我唯一所知道的，就是我什么都不知道。」 其实人所以有尊贵和价值，其基础在于人是照着神的形像与样式创造的（参创1:26）。因为神是爱，是尊贵、荣耀的，所以按他的形像和样式而受造，就构成了人本身的尊贵与价值。 任何外在的东西都不能证明或添加人的尊贵与价值。人的无知就在于，不断只求以外在的物质来作为自己有尊贵和价值的证明。 瓦器 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神。（出20:5） 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。（可12:30）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-29 主題妒忌并非美德，但圣经里「忌邪」与「妒忌」其实是同一个字。神也妒忌吗？何故？ 我刚担任牧者时，有位弟兄曾向我提出一个要求：「要把90%的时间留给教会。」我明白他这样说，是因为一些传道人太喜欢往外跑，忘了自己教会的需要。我回应他：「你的要求太低了。哪会有一个妻子要求她的丈夫说：『你给我90%的时间就好，其馀你喜欢干什么都可以。』我不只会把我90%的时间给教会，我会把100%给教会。」 不是吗？虽然你的丈夫要上班或做其他事，你仍然要求他100%作你的丈夫。你也同样100%的给了他和属于你们二人的家。这是二人相爱正常的表现，绝非无理的苛求，真爱需要绝对的委身。 同样，神以我们为他的最爱，他为了爱我们的缘故，舍弃他的独生子为我们舍命。他会「妒忌」，因他在乎你，故容不下任何有形或无形的偶像。 黄天赐 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
耶和华对我说：「你再去爱一个淫妇，就是她情人所爱的；好像以色列人，虽然偏向别神，喜爱葡萄饼，耶和华还是爱他们。」（何3:1）
文章来源：华播，靈語甘霖何西阿书是旧约书卷中较难理解的书卷之一，因为神叫先知何西阿去娶一个会成为淫妇的女子为妻，这妻子果然离开他成为妓女。但更不可思议的是，神竟吩咐何西阿把妻子赎回，仍要以她为妻。 撇开神这样吩咐何西阿是否合理的神学问题，神这样做是要借何西阿表达一个重要的信息，就是神对当日的以色列人如何不离不弃。他一直不肯放弃人，直到我们改变，直到我们回转。 如果你对付过两岁大的小孩，就知道你一定要比他更「顽固」。英文有句俚语叫「可怕的两岁」，指两岁大的孩子最难应付，因为他们开始认识什么是自我，总想试验这个自我有多大。如果大人对他让步，他就更得寸进尺！ 我们虽然信主多年，也许常常还像一个「可怕的两岁」的孩子。感谢神够「固执」，对我们不加姑息，也不离不弃，让我们在犯错后可以回头。 黄天赐 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
我们传扬他，是……要把各人在基督里完完全全的引到神面前。我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。（西1:28-29）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-27 主題我们为主做工传福音，多半是百忙中做多少是多少，虽然看似「尽力而为」，却未真正合乎主的心意，他希望我们「尽心竭力」。 西雅图的戴尔．泰勒牧师，曾给教会的青少年讲了一个故事：一位猎人击中了一只兔子的后腿，让猎犬去抓住它，但是猎犬并没有追上兔子，猎人生气地责备它没用，猎犬却委屈地说自己已经尽力而为了。那受伤的兔子回到窝里，其它兔子都惊叹它命大，它却感叹：「那只猎犬一定已尽力而为了，但我是竭尽全力，因我被追上就没命了！」讲完故事，牧师用「太空针」高塔餐厅免费聚餐作为奖励，希望孩子们能背诵马太福音第五至七章的全部内容。 没想到几天后，仅有一位11岁的男孩，从头到尾一字不漏地背了出来。在场的人一片惊叹，并问其秘诀，男孩答道：「我是竭尽全力。」16年后，他成了世界着名软件公司的老板，他就是比尔•盖茨。 钱志群 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
造作你，又从你出胎造就你，并要帮助你的耶和华如此说：我的仆人雅各，我所拣选的耶书仑哪，不要害怕！（赛44:2）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-26 主題耶书仑是「以色列」的别称，原意乃「亲爱的正直子民」，又译「蒙爱的以色列人」。这亲暱的称呼在圣经中出现过四次，另外三次是摩西临终时警戒以色列人的话：「但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的神……敬拜别神，触动神的愤恨……。」（申32:15-16）「耶和华在耶书仑中为王。」「耶书仑哪，没有能比神的。他为帮助你，乘在天空……驾行穹苍。」（申33:5,26）四处经文都表达出神对以色列人的厚望和厚爱。 以色列人曾因物质生活渐渐丰富、安逸而生发骄傲和悖逆的心，又因拜偶像背弃了神，以致遭受极大的惩罚；但神怜爱他们，不断呼唤他们来寻求他，应许凡寻求他的必能与他重建亲密的关系。 今天，神同样呼唤远离了他，却依然是蒙爱的子民；所以，让我们赶快回到神的身旁。 雨云 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
耶和华说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。（赛43:10）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-25 主題在分享会或见证会上，常发现有些人好喜欢分享、作见证，说起神的恩典滔滔不绝；有些人总是沉默寡言，难开金口。有些人的见证说完又说，总是暗示自己的好处，别人的不是；有些人的见证是流着泪说的，说出自己的软弱，主的得胜或奇妙的作为。好的见证和分享能荣耀神、造就人和建立自己。 今天，主吩咐我们作见证的目的何在？主要为叫人认识我们的神，并与人同得福音的好处。因此，作见证岂是只在聚会的地方？又岂是高举自己？无论任何环境，任何时候我们都可为主作见证。作见证不限于我们所说的，更要紧是我们所是和所做，即如在日常生活中对神对人的态度。 有人以为自己身份地位低微，拙口笨舌，难作见证。记得旧约中的乃缦将军是如何认识神，他的大痳疯病如何得医治吗？是从一个小婢女建议他去见先知以利沙开始的（参王下5:1-19），若不是她平素行事为人得主人信任，何以会听从她的话去行？ 雨云 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
百姓回到营里，以色列的长老说：「耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢？我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来，好在我们中间救我们脱离敌人的手。」（撒上4:3）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-24 主題灵性昏暗的以色列人战败给非利士人后，没有从自己轻慢和远离神的角度总结原因，反而将约柜抬到战场，以为可保他们得胜及平安，结果一败涂地，连约柜也被掳去。神不会被人利用，宁可让象征自己同在的约柜被掳，也不愿意帮助得罪神、不知悔改的以色列人。因为他们把约柜本身当作神来膜拜，已把约柜变成了偶像。 我们也不可像以色列人般迷信圣物，不要以为戴了一条十字架项炼就能避邪，拿着圣经就能打魔鬼。真正能帮助我们的只有神自己，而不是代表基督教的一些物件。若然「有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意」（提后3:5），敬虔的外貌又有何用？诗人省悟：「我曾用口求告他；我的舌头，也称他为高。我若心里注重罪孽，主必不听。」（诗66:17-18）若我们自己从心里远离神，在需要时又如何指望神同在呢？ 钱志群 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。（林后1:18） 我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。（林后1:23）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-23 主題保罗在书信中常提到神为他作见证，表明他内心诚实，不会「是而又非」。神乃诚信真实的，他也是。 哥林多教会的信徒多属肉体，对保罗这全心全意服事主的仆人诸多批评和论断实不应该，但保罗仍谦卑忍耐地让神为他作见证。他是站在别人的益处上行事和说话，可见他生命是如此的成熟老练和丰富，像基督一样。 反观今天我们的生命并不是这样，多少时候我们是为自己作见证，以自己为出发点；当有问题出现时总是说自己怎么好，别人怎么不好。求主救我们脱离这一切败坏的老我生命。 有的时候我们更作了假见证也不自知；有人因为做生意向人推销产品时，作了一些「似是而非」的见证，别人以为你是信徒不会说谎，于是你便从中得利，其实那是得罪主的行为。求主怜悯拯救，天国的子民千万别落在这些陷阱里！ 雨云 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
这话是可信的，是十分可佩服的……因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。（提前4:9-10）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-22 主題读提摩太前书1至4章，我们晓得保罗写信给提摩太，是因为保罗留他在以弗所，以应付假师傅的教导和他们所带来的混乱。保罗劝谕不让妇女在聚会中产生纷乱（参2:9-15），列出选立长老和执事的基本资格（参3:1-13），更以提摩太为例，给教会的领袖定出更高属灵的要求（参4:6-16）。 在给教会这些重要和紧急的教训中，保罗两次提到「可信、十分可佩服」这话。除了4章9至10节，另一处是1章15节：「基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的……。」这两句话都说出福音的真谛，和我们劳苦事奉的原委。 保罗重复这些话，是要提醒提摩太在面对教会重重的困难当中，不要失去焦点—我们的事奉与劳苦是要传扬主耶稣为万人作了赎价、成了万人的救主之福音；而我们的指望单单是相信那永活的、住在教会当中的神。他是我们真正的盼望，也是我们真正活着、事奉的原因。 陈明斌 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。（提前4:2）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-21 主題一个年轻基督徒听到父亲与叩门的耶和华见证人的对话，感到非常错愕，因为父亲不但叫这些不速之客离去，更说：「你们是在传假的福音；请你们立刻停止，不要骚扰我们的邻居。」原来这位父亲正努力与邻居建立友谊，邀请他们到家中或教会听福音，故此他不希望邻居被异端的假道所误导。虽然当时作父亲的回应似乎有点不礼貌，但这些人所传的确是假福音，绝非等閒之事。保罗在提摩太前书就这样预言：「圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。」（提前4:1） 耶和华见证人所传的不但不是真道，其源头也是从那引诱人的邪灵和鬼魔而来。虽然那位父亲所说的话是严厉的，却是希望能唤醒这些传假道的人，我们不要像保罗所说：「这等人的良心（已）如同被热铁烙惯了一般。」（提前4:2） 陈明斌 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
万军之耶和华如此说：「这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。」那时耶和华的话临到先知哈该说：「这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？」（该1:2-4）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-20 主題先知引述神的话语，说：「这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。」单从经文的内容，可以推想神不什满意以色列人的心态。在此之前，以色列人中间也许亦有人谈及重建圣殿的事，奈何大部分人都认为不是时候。在工程停顿期间，以色列人有没有保持敬拜呢？应该有；有没有参与某种事奉呢？应该有，可是他们事奉的方向或焦点未必合乎神的心意。他们对建殿的工作漠不关心，一直推托。即或并非不关心，只是认为时候未到，他们却错过或忽略了事奉的核心。因为事奉的核心就是满足神的心意，做他想让我们做的。 曾有一位香港行政长官说过：「急市民所急，想市民所想。」这句话十分受欢迎。神的子民参与事奉是应该的，但有没有「急神所急、想神所想」呢？我们为神所做的，能真正满足神的心意吗？ 李振康 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
现在万军之耶和华如此说：「你们要省察自己的行为……。」（该1:5）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-19 主題「吾日三省吾身」是曾子的名句，他鼓励人常常自我反省，每日问自己三个问题：1.「为人谋而不忠乎？」意思是为别人办事时，有没有不忠心？2.「与朋友交而不信乎？」就是与朋友相交时，有没有信用？3.「传而不习乎？」老师所传授的，我们有没有好好练习或实践。 哈该书第1章1至11节的经文，正是神要以色列人反省，也是他要我们所反省的；他所托付我们的，有没有按他心意来实践呢？第5及第7节是重复的，要以色列人省察自己的行为，原意是：「把你们的心放在你们的道路上」。这话很有意思，因为西方人以「思想」或「理性」来反省，中国人则强调「心」，即强调心意和专注。「把心放在道路上」，就是要他们用「心」看看他们自己的所作所为。神要他们关注的，就是重建圣殿的事在他们心中的地位。 今天我们也要反省，我们有否用「心」来事奉？抑或只是完成一些工作指标，满足一些计划和数字？ 李振康 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
大利乌王第二年六月初一日，耶和华的话借先知哈该向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚说：万军之耶和华如此说：「这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。」（该1:1-2）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-18 主題哈该与撒迦利亚是身处同一时代的先知，两人同样关注重建圣殿的事宜，撒迦利亚强调建殿的人，而哈该则强调建殿的工作。哈该较撒迦利亚早两个月事奉，是在大利乌二年六月初一日，约在现今的八、九月之间。 当时的以色列人有一个习惯，每月第一日是全民假日，神选择在这时向以色列人说话。神的话临到二人：政治领袖省长所罗巴伯和信仰领袖祭司约书亚。神的话先临到他们，再由他们向全民宣告，要以色列人重拾放下了多年的事工，完成重建圣殿的工程。 神要以色列人重建圣殿，今天我们事奉的焦点是否放在建立教会上？教会不是建筑物，教会是神的家，是基督的身体。 李振康 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
耶稣就对他们说：「我父做事直到如今，我也做事。」（约5:17）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-17 主題服事有时会让人精疲力尽，不是因为工作多、负荷重，而是因为没有果效。女儿曾分享他们的校园团契，为要向顶尖科技精英传福音，团友精心策划各种事工，又费心邀请参加者，样样俱全，虽然长期耕耘，却不见有人决志信主。服事没有耗尽他们的精力，只是呈现的成绩让他们心灵倍受创伤。在一个看来似乎毫无振奋的日子里，神兑现了「他并没停止做事」的应许：校园内一位朋友因看到团契张贴的小广告，为寻求真理而自己找上门，经过一段日子的探讨学习后，像种子落在好土里般，他便全心全意地信了主。人以为无能为力带人信主时，原来神一直在做工，他们诧异又受鼓励。 近年来，根据皮尤研究中心（Pew Research Center）的调查发现：美国人口的基督徒比例，从2007年到2014年下降近八个百分点，或许我们也正因教会人数下滑、圣工难进展而灰心，但我们要对神的话有信心。他从未停止做工，我们就有盼望。 张吉莉 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。（约4:35）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-16 主題近些年来，中国学生留学美国的步伐日渐加快，几乎所有的大学都开始重视从中国招收学生。如今走进美国的任何一所大学，中国学生的面孔随处可见。伊利诺州立大学的一个校区，有1.08万名国际学生，其中中国留学生竟有近五成。 据报导，在2000年，来美国的中国留学生只有五万多人，占美国国际留学生总人数的11%。2013年，中国留学生升到27.4万人，占美国国际留学生总人数近三成。2015年中国留学生达到33万人，而且数字还在上升。 也许我们会感慨中国人越来越富有，越来越求知。但是我们信主的人，当感慨神带到我们身边的福音禾场越来越大，责任越来越重。主的声音彷佛穿越遥远的时间隧道，再次提醒我们：「趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。」（约9:4）因为主「不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改」（彼后3:9）。 钱志群 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。（民11:5）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-15 主題在跟从神的路上，我们要背的十字架很多，其中包括一口吃的。当年，亚当和夏娃有神预备的满园果子和菜蔬时，仍然带着贪心和侥幸心理去吃那不能吃的分别善恶树上的果子。以扫为了一口红豆汤，居然把双倍祝福的长子名份换了给弟弟。以色列人在被神带出埃及的路上，从领受十诫法版的西乃山出发，到进入旷野的第三天，为吃的再次抱怨神。 我们当以史为鉴，常常反思自己是不是将嘴巴当作活祭献给了神？我们家刚定居美国时是在华人稀少的蒙大拿州，几乎很难看到中国人，更难吃到中国菜，有很多思乡之情，我什至对妻子说过，要是有韭菜炒鸡蛋那该多好！ 后来有全家搬到加州的机会，在那里临时住了两个月，每次在商场买到很多中国蔬菜，就为要不要搬来加州的决策多了一份筹码，但后来我还是顺从了神的带领。吃是重要，但不能重要到影响我们与神的关系。如果连一口吃的都不愿为神放弃，又谈何为神摆上？ 钱志群 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。（诗34:19）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-14 主題大卫虽是神所膏抹、重用的人，但前半生患难相随：枉遭嫉恨，背井离乡，死里逃生，饥寒漂泊，装疯卖傻，忍辱偷生……。在他装疯被逐之后，却能说「义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。」 今天真心信靠耶稣而因信称义的人如同大卫一样，行为上还是会不完美，但是他们对基督的信靠之心已蒙神悦纳和祝福。这样的人在此生仍常会如同逆水行舟，因为神的律在他们心中运行，但这个世界是罪的流行区，其潜规则与神的律相反。当义人顺从心里神的律，就会悖逆世界和魔鬼的律。按神的规则行事，不按世俗之流的方向走，就会如同逆水而行，遇阻也大，有苦有难。 然而，耶和华必定看顾爱他的人，救他们脱离这一切：可能是直接改变环境让他们脱离；可能是让他们的心灵变得刚强和坚定，从而身处苦难心灵却得着超越。大卫一生患难连连，却能从疑虑到赞美，从惶恐到信靠，从低狭到高阔，从羞辱到荣耀……，神往往先赐他内心的得胜，再赐对境遇的得胜。 李文屏 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！（提前3:16）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-13 主題保罗为着抵挡假师傅的异端，平息教会的混乱，写了提摩太前书。想像一下保罗的心情，当时他一方面为教会心焦挂虑，吩咐提摩太责备假师傅，却突然对基督耶稣发出极深刻的颂赞；因为，当他提到教会是神的家，是真理的柱石和根基（参提前3:15），他就想到，这些都是因为神的儿子谦卑降世救赎所成就的。 换句话说，保罗深知没有任何事物能胜过真理——这真理就是主耶稣基督；即或教会如此混乱，保罗没有忘记基督已经得胜。 保罗被这胜利大大感动，用六行的诗歌（全是被动式的）来赞美基督。像他在腓立比书2章5至11节一样，他深深地被基督的降卑所感动——由道成肉身，到死后复活，都彰显出他完全的顺服。 我们也要像保罗一样，不要让事奉所遇到的困难与挑战，使我们忘记主耶稣借着完全顺服、降卑，所显出的爱和已成就的得胜！ 陈明斌 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
耶稣对他说：「……我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄不能胜过他。」（太16:17-18）
文章来源：华播，靈語甘霖马太福音16章18节的背景是，耶稣与门徒朝夕相处了一段时间，便考问他们对他的认识。彼得抢先回答：「你是基督、是永生神的儿子。」耶稣听后，除了肯定彼得属灵的透视外，还马上交代一件事：一个特别的团体——教会，要建立起来，而教会的核心就是神拯救世人的计划。 教会是蒙基督救赎的族群，对神的恩召应该积极地回应。教会不是一个建筑物，而是被耶稣基督救赎的一群人，是神大能的工作，因此不能被阴间的权势摧毁。换言之，没有耶稣基督的救赎就没有教会，教会必须忠心传讲以基督为中心的纯正福音。 我们从马太福音18章18至20节看出耶稣对教会的重视，他应许无论在哪里，只要有两三个人奉他的名聚会，他就在他们中间。我们也重视这应许吗？重视和教会弟兄姊妹一同祷告吗？ 张吉莉 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了！（路6:20） 只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！（路6:27）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-11 主題这段经文耶稣锁定的对象是「门徒」和「听道者」——对真理有追求的人。耶稣的教导，摆明的就是要跟随他的人活出与世人不一样的生活：倚靠神，将内住的生命流露于外在生活中。 主后312年罗马帝国把基督教定为国教，这并不是康士坦丁执政的结果，初期教会信徒的生命见证扮演了重要的角色。在罗马帝国统治下，基督徒常受迫害，不少被杀殉道；但当瘟疫盛行的时期，灾区的人民为保命生存，唯恐逃之不及，反而是一批批基督徒，舍弃自己的安危，进入疫情重灾区，服侍照顾病患（包括被亲人遗弃的病患），什至有人因此染病身亡。他们感人的事奉，是用生命活出了基督的教导，活出了与世人不一样的生活，便成了罗马人归主的动力。今天我们怎样回应耶稣的命令？ 张吉莉 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
我身睡卧，我心却醒。这是我良人的声音……。（歌5:2）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-10 主題雅歌中的妹子与良人的关系，可以比喻我们与主的关系，但我们往往对主的临在不够敏锐。然而，我们所寻求的若不是主自己，而是自我的成全、自己的成圣，那就常常会把主关在门外，以致失去主。可惜教会也好、个人也好，却常常不自觉地陷入这可悲的光景，追求的目标渐渐偏移，将注目的焦点始终放在自己身上，而没有定睛注目于主。 一些热心的基督徒有时也会陷入这样的光景。在寻求主的过程中，我们里面的「己」悄悄夺取了主的位置，成为关注的焦点和寻求的目的。这本当舍去的「己」无孔不入地钻进来，排斥主的临在，将主关在门外。 多少时候我们过分审视自己，过分关注自己的属灵形象，忽略了唯有主才是那当被定睛注目的对象。唯有当我们单单寻求主，既能得着主，又得以在主的光中认识自己的本相。 冯海 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：我在这里！我在这里！（赛65:1）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-09 主題以赛亚在先知中是超群的。他经历了乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家几个王朝（参赛1：1），前后加起来共66年。据犹太人传说，他一直活到玛拿西作王时，因反对王的恶行，被塞入一空树里活活锯死。 以赛亚对神的认识也一定是超越的，他回应了神的呼召说：「我在这里，请差遣我！」（赛6:8）那时神向以赛亚先知启示了这异邦归主的预言。他所预言的福音相信没有其他先知可比得上。保罗在谈及「凡求告主名的就必得救」的事上，就引用了这处经文（参罗10:13）。 神一直在等待人去他那里得恩典，不断发出呼唤：「我在这里，来吧！」旧约先知所预言的弥赛亚就是新约的主耶稣；主也常呼唤：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」（太11:28）「我是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。」（约6:35）不要犹豫了，今天就到主那里去吧！ 雨云 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
就在这末世借着他儿子晓谕我们……也曾借着他创造诸世界……常用他权能的命令托住万有……。（来1:2-3）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-08 主題神真伟大，却从来不用威吓利诱来征服人心。神真伟大，却甘愿降卑、受凌辱致死，来表明他对世人不离不弃的爱。直到如今，他还在忍受着世人对他的误解、鄙视和背叛。神真伟大，他没因世人无理的反应而改变初衷，反将他爱世人爱到底的决心化作一声声的召唤：以信息、宇宙万物、已发现未发现的知识、定律及现象向人说话，启示自己。神真伟大，将一切铺陈在我们眼前，只等我们回应。 有位医生是典型的无神论者，一路走来享受着自满自足的人生，直到有一天站在尼加拉瓜瀑布前，听着磅礴的水势、响彻云霄的浪声，望着那壮观的大自然，她的泪水竟一直淌个不停；她看到自己的渺小，也省悟必定有位创造主，从此踏上追寻信仰之旅。如今她开放家庭，要为寻道者铺出一条路。从她无法抑制为神奔放的生命，我看到神的伟大。 张吉莉 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。（提前3:12）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-12 主題我们在洗碗盆的时候，常会发现碗盆的背面也是一片油腻。碗盆使用时只用正面，背面怎么会那麽脏呢？因为我们洗碗之前常将碗盆叠在一起，因此背面也粘到油污。 这使我想到家庭中有很多事都像洗碗盘一样，由于不经意将背面弄脏了，以致要花数倍的时间去清理它。例如儿女管教不易，稍一放任，坏习惯马上养成，到再想要管教时就事倍功半了。很多做父母的都知道这一点，却不加注意，待儿女变坏后，再一把眼泪一把鼻涕又有何用呢？ 夫妻想要白头偕老，婚姻必须用心经营。但很多夫妻结了婚就认为自然会白发偕老，等到婚姻发生问题时再来补破镜，也总欠美好，为何不在婚姻之始就时时注意经营呢？ 圣经不但清楚地告诉我们神所设立的婚姻蓝图，更告诉我们要在教会事奉，基础是建立在家庭里，我们岂可不用心经营神所赐的婚姻与家庭？ 姜武城 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
你们亲近神，神就必亲近你们。（雅4:8） 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒！（诗5:3）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-06 主題有位朋友送儿子到美国来上高中，之后与儿子微信联系。儿子的回覆常常是两个字：哦、嗯，只有需要钱时才会主动跟他爸爸联系。朋友提到这一点就很难过。另一位妈妈将儿子送来上学，自己启程到机场回国时，儿子并没有显出难过，她自己倒很难过。 可喜的是，在美国基督教学校呆了一个学期，这两个孩子越来越懂事，开始主动与爸妈说说话了，两家爸妈心里越来越感到滋润。我们在感叹如今很多孩子被宠坏的同时，想想自己对天上的爸爸是否也是如此？平时不和他说话，只是哦、嗯，到有需要时才来求他，是不是也让他失落伤感？ 关系都是双向的，神毫无疑问地爱我们，但爱与亲近是两回事。我们在神面前是赤露敞开的，他在我们开口以前就知道我们的所需所求，但我们愿意时常主动向他倾心吐意，就会有完全不同的意义。 钱志群 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
……快跑的未必能赢；力战的未必得胜……灵巧的未必得喜悦……鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。（传9:11-12）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-05 主題面对苦难，人常有两极化的反应：有人因苦难彻底离开神—不管人死活的神，不值得信靠；也有人因苦难找到了神—因体会到没有神就没有盼望。 智慧大师所罗门告诉我们：「苦难」、「事与愿违」是人生活在世上「应计算在内的风险」。世事难免有不合逻辑的遭遇，有实力、努力、脑筋快的、会计划的，不一定会成功得意。因人有旦夕祸福及不测风云，所以我们不应单放眼在赢取胜利的条件上—人不一定会胜天、机遇也是不能预期、人也不能命定所发生的事、更何况有时会遇上不按牌理出牌的局面。 所以信靠神才是最好的出路，在虚空的人生中，得失只是短暂的，能让我们积极生活的动力，是在于认识「义人和智慧人并他们的行事为人，都在神的手中」。 你所做的一切不会落空！尽管积极地去生活。 张吉莉 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。（诗73:26）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-04 主題一位母亲有一天突然在高速公路上失去知觉，醒来后才知自己患有癫痫。从那以后，癫痫的阴影随时伴随，她却从中体会到一些深刻的功课：她感谢神让她还活着；因着体会耶稣是她的救赎主，她成为一个非常热心的人，心中常常满溢着对病痛之人的同情和关爱。她意识到自己是那么蒙福的妻子，因为先生在她发病时无微不至地照顾她……。 其实，就算没有难愈之病，人的一生也彷佛抛物线，到达一定高度就走下坡路，无论这高度何等辉煌，「衰残」是不可逆转的大方向。尘土也是我们此生肉体不可抗拒的归宿。 中年之后身体大不如前，人生到达了抛物线的这一边；但是，我们的心灵机能却可以跟身体相反，因为世事沧桑中，我们经历了何为「有神为力量」，何为「神是我们的福分」，而且不是一时，是直到永远。 李文屏 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？（雅2:14）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-03 主題信心本身是看不见的，但是信心的真假和大小，可以通过行为来验证。有一位杂技演员，在很高很长的钢丝上走来走去，后来又在钢丝上骑自行车，并在车上带上重达百斤的沙袋，来去自如，众人一片喝彩。演员问观众：「我可以带一个人过去，信不信？」观众高呼：「信。」于是，演员邀请前排喊得最响的一位男青年上台示範，那青年惧怕地直摇头。 这故事告诉我们一个道理：既然相信，就当交托。其实，我们每天都要靠信心而活，否则寸步难行。我们相信飞行员的人品与能力，故轻松地乘坐飞机，不会在买票前先对飞行员做研究和调查。我们不会对点的菜做有没有毒的化验后才敢动筷，因我们相信厨师。 对人都有如此的信心，对那位大能大爱又赐我们永生的神，我们为何信而不敢交托、不愿交托？不是说行为能拯救人，但行为能够检验我们的信心是真是假。 钱志群 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：「从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔……。」（创13:14-15）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-02 主題亚伯拉罕乐意遵行神的旨意，当神呼召他离开迦勒底的吾珥，他遵命离开，神就赐他迦南流奶与蜜之地，为后代永远的产业。他本来没有儿子，妻子又早已过了生育的年龄，然而因着信，就得着了神特赐的以撒。他没有吝啬独生子不奉献给神，神就大大地赐福给他，叫他的子孙如同天上的星、海边的沙那样繁多。 反之他的侄儿罗得贪得无厌，紧抓眼前一切利益，结果因所居的城所多玛、蛾摩拉罪孽深重，以致惹神发怒降天火焚烧，结果财物尽失。若非因神顾念罗得，恐怕他早已葬身火海，财物化为灰烬。神差派天使及时救出他一家四口，哪知其妻仍贪念火海中的家园财物，回头一看，立刻变为盐柱。 从亚伯拉罕叔侄二人对世间财物的态度来看，那些不计自己得失、顺服神、把神放在首位的，会更蒙神赐福。反之，以自我为中心，对世界的财物紧抓不放的，结果反致缺乏，终至一切归之乌有。 姜武城 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。
人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。（加6:7-8）
文章来源：华播，靈語甘霖，2017-5-01 主題有人将一只大鸟蛋放在一种小鸟的巢中，小鸟孵出后，只只身材壮硕，胃口极大。小母鸟以为这些都是它的小鸟，拼命捕食喂养小鸟，但怎样喂也喂不饱小鸟的大嘴，终至母鸟累死。母鸟死后，幼鸟因不再有人喂食，不出几日也都死了。 现代父母因为孩子要求太多，衣服球鞋都要名牌，否则面子挂不住。买最先进的手机，因为别人都有；每个月零用钱当然要够花，而且多多益善；妈妈要负责洗衣烧饭，还要陪孩子念书，替孩子整理房间；便当不能天天放鸡腿，要有变化；衣服洗干净还要熨平，否则不好看……。待坏习惯养成后，父母在家里有时连傭人都不如。 现代孩子受世俗环境影响很大，他们的欲望深渊似乎永远填不满。我们若想要在家中实施基督化的家庭教育，唯一的方法就是回到神的话中，重新思考主对子女管教的原则，不能只为讨好儿女而毫无限制地满足孩子的需求。 姜武城 本文转载自《传递生命》
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
彭锦威(微信：#Billy Pang, 万锦渔人村教育...)2018年6月7日作为万锦巿渔人村安省进步保守党议员候选人当选为安省议员。