经文 :
1. 你们的神说，你们要安慰，安慰我的百姓。
2. 要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了，他的罪孽赦免了，他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。
3. 有人声喊着说，在旷野预备耶和华的路，（或作在旷野有人声喊着说，当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。
4. 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。
5. 耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的，必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。
6. 有人声说，你喊叫吧。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡有血气的，尽都如草，他的美容，都像野地的花。
7. 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
8. 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远立定。
9. 报好信息给锡安的阿，你要登高山。报好信息给耶路撒冷的阿，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说，看哪，你们的神。
10. 主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。
11. 他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。
12. 谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平岗陵呢？
13. 谁曾测度耶和华的心（或作谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢？
14. 他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？
15. 看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。他举起众海岛，好像极微之物。
16. 利巴嫩的树林不够当柴烧，其中的走兽也不够作燔祭。
17. 万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。
18. 你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？
19. 偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。
20. 穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。
21. 你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？
22. 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。
23. 他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。
24. 他们是刚才栽上，（刚才或作不曾下同）刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上，便都枯干，旋风将他们吹去，像碎秸一样。
25. 那圣者说，你们将谁比我，叫他与我相等呢？
26. 你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名。因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。
27. 雅各阿，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列阿，你为何言，我的冤屈神并不查问？
28. 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。他的智慧无法测度。
29. 疲乏的，他赐能力。软弱的，他加力量。
30. 就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。
31. 但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
主题 : 等候耶和华的必从新得力 - 02/27/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以赛亚书》第40章开启了一段新的篇章，讲到神给患难之中子民的安慰，让他们在遭难的时候看到得救的曙光，凭信等候得赎的日子来到。
首先是预报将来的好消息（40:1-8），即神要安慰祂的子民。神对以色列人的管教和惩罚不会没完没了。神指出有一天他们受罚的日子会满足，他们的罪孽被赦免，而神也要再次临到他们中间，牧养他们。这对于当时的以色列人来说不啻于一个大好的消息。希西家曾一度归向神，而神也曾一度保守过希西家。然而，这美好的关系因着希西家最后倒向巴比伦而遭到破坏。神对希西家发出审判的信息，而且要等到希西家以后的日子才会来临。看到这里，特别是对于那些在希西家以后的百姓来说，他们时刻提心吊胆，不知道神审判的预言何时会临到他们头上。同时，百姓也会感到迷茫，看到国家在神的手中，时而得拯救，时而被审判，如此反复，何时是一个头呢？究竟什么时候才可以真正安定下来呢？然而，神的话语带给人以极大的安慰，神指出总有一天这些都会过去，神的子民被炼净之后会在神的怀中进入永远的安息，不再受争战的搅扰，得享永远的平安。
相信这也是对我们的极大安慰。可以说，我们每一位基督徒都会经历这反反复复的过程。我们会发现自己时而与神的关系很近，时而远离；时而得蒙神的恩惠，时而得到神的管教；时而看到盼望，时而前途迷茫。我们可能也会问，什么时候我们才能不再经历这过山车式的起伏，进入神同在的完全平安呢？然而，神的话带来了安慰，因为祂必亲自来安慰我们。神看似在未来的安慰必因着我们的信心现在就可以临到我们。
在这个好消息的预报之后，经文有一连串对神的描写（40-48章），一共可以分为六个部分。每一个部分都有神作为的彰显，与偶像的对比，以及对人的呼召。作者要通过这一系列的内容让我们因着认识到宣告好消息的神是如此伟大的神，以至于对祂的好消息充满希望，并凭着信心来等候。
本章余下的经文为第一个部分（40:12-31），侧重在神的创造。在祂以前，在祂面前，没有别神。因为祂是创造的神，不是被造的神，所以祂的能力不需要被赋予，祂的智慧不需要被教导，祂的品格不需要被孕育。神是如此的超越，超乎我们的一切想象力。与之对比的乃是那些可怜、可笑的偶像，它们是被人手所造，被人的富有程度和想象力所定型。因着神是如此的伟大，经文呼召我们来等候祂。因着祂的能力自有永有，我们可以以祂为力量之源；因着祂的智慧与生俱来，我们可以以祂为智慧之源；因着祂的道路全然公义，我们可以以祂为品格之源。
如此丰盛的神，难道不也是我们今天的依靠吗？面对社会的混乱，我们相信神的能力必定可以掌控；面对各种政策和手段，我们相信神的谋略必定可以更高一筹；面对社会风气的败坏，我们相信神的品格必定可以洁净人心。带着这种对神的认识和信心，我们可以在这个弯曲悖谬的世界中挺直腰板，报告神安慰人的消息，给那些在黑暗中摸索、挣扎的人带去安慰和鼓励。凡等候耶和华的，必从新得力。
默想经文：“永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，祂的智慧无法测度。”（40:28）
静默思想：尝试感受神的同在，在祂的丰盛中遨游。一开始可能会好像进入真空那样不知所措。但是不要紧，慢慢学会在失重中掌握平衡，乃是放开自己，在神的扶持中所重新得到的平衡。
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