中文圣经导读《创世记》第四十五章

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经文 :
1. 约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说,人都要离开我出去。约瑟和弟兄相认的时候并没有一人站在他面前。
2. 他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。
3. 约瑟对他弟兄们说,我是约瑟。我的父亲还在吗?他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。
4. 约瑟又对他弟兄们说,请你们近前来。他们就近前来。他说,我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。
5. 现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。
6. 现在这地的饥荒已经二年了,还在五年不能耕种,不能收成。
7. 神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。
8. 这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。
9. 你们要赶紧上到我父亲那里。对他说,你儿子约瑟这样说,神使我作全埃及的主,请你下到我这里来,不要耽延。
10. 你和你我儿子孙子,连牛群羊群,并一切所有的,都可以住在歌珊地,与我相近。
11. 我要在那里奉养你。因为还有五年的饥荒,免得你和你的眷属,并一切所有的,都败落了。
12. 况且你们的眼和我兄弟便雅悯的眼都看见是我亲口对你们说话。
13. 你们也要将我在埃及一切的荣耀和你们所看见的事都告诉我父亲,又要赶紧地将我父亲搬到我这里来。
14. 于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。
15. 他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄就和他说话。
16. 这风声传到法老的宫里,说,约瑟的弟兄们来了。法老和他的臣仆都很喜欢。
17. 法老对约瑟说,你吩咐你的弟兄们说,你们要这样行,把驮子抬在牲口上,起身往迦南地去。
18. 将你们的父亲和你们的眷属都搬到我这里来,我要把埃及地的美物赐给你们,你们也要吃这地肥美的出产。
19. 现在我吩咐你们要这样行,从埃及地带着车辆去,把你们的孩子和妻子,并你们的父亲都搬来。
20. 你们眼中不要爱惜你们的家具,因为埃及全地的美物都是你们的。
21. 以色列的儿子们就如此行。约瑟照着法老的吩咐给他们车辆和路上用的食物,
22. 又给他们各人一套衣服,惟独给便雅悯三百银子,五套衣服。
23. 送给他父亲公驴十匹,驮着埃及的美物,母驴十匹,驮着粮食与饼和菜,为他父亲路上用。
24. 于是约瑟打发他弟兄们回去,又对他们说,你们不要在路上相争。
25. 他们从埃及上去,来到迦南地,他们的父亲雅各那里,
26. 告诉他说,约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。雅各心里冰凉,因为不信他们。
27. 他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。
28. 以色列说,罢了。罢了。我的儿子约瑟还在,趁我未死以先,我要去见他一面。

主题 : 第87段。作荣神益人的器皿(45:1-28) - 06/03/2022
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

第87段记载的是约瑟终于和弟兄们相认的情景。在犹大情真意切的述说之下,约瑟再也无法控制自己的情感,放声大哭。终于,约瑟与弟兄们相拥、相认了。 经文让我们看到约瑟非常善解神意,也善解人意。他知道哥哥们会因为当年卖他而心里自责、在他面前抬不起头来。同时,约瑟也明白了神允许他被卖的事情发生,乃是要成就今日的光景。于是约瑟劝解哥哥们心里不要自忧自恨,因为是神差派他先行一步来到埃及,为要给众人存留余种,在大饥荒中保全大家的性命。约瑟的这番话体现出他宽广豁达的为人。虽然约瑟知道这是神曾经给他的两个梦的应验,但是约瑟并没有好像梦中的情景那样高高在上接受弟兄们的朝拜;约瑟也没有因为当前的光景而趾高气昂向弟兄们发号施令、冷嘲热讽、施加报复。相反,约瑟深深明白神在其中的心意,不是为了高抬他自己,而是为了救拔他的父家。所以,约瑟没有藉着这个机会来夸耀自己、踩低对方,而是高举神的名,同时也极力安慰弟兄们的心。约瑟虽然取得了今日的辉煌,但他谦卑在神面前,诚诚实实作“荣神益人”的器皿,既是荣耀神的名,同时也是给弟兄们带去益处。在整件事情之中,约瑟不过看自己是一个神所使用的器皿而已,为要成就神所要成就的工作,他自己并没有什么可夸、可炫耀的。 然而,尽管如此,约瑟也并非不知道哥哥们以前的恶行是不对的。约瑟虽然知道神的心意成全,但也知道其中人心的诡诈不可重演。约瑟在打发弟兄们回去的时候有一句很特别的吩咐,就是“你们不要在路上相争。”(45:24)我们可能会觉得奇怪,众弟兄刚刚欢喜相认、乐不可支,而且也大得法老的赏赐,可以满载而归;这原本是皆大欢喜的时刻,期待着老父亲雅各的来到,为什么约瑟忽然提到“不可相争”呢?如果我们站在约瑟的位置就多少可以理解他这句话背后的含义。当时,因为约瑟对自己的弟弟便雅悯特别的疼爱,给了他远多于其余哥哥们的财物,所以约瑟心里也不免担心哥哥们会不会又起了嫉妒、纷争的心,就好像他们以前对他的嫉妒、恨恶一样。哥哥们过去的行为的确是不对的,约瑟对此心知肚明,并且有所警惕。在被卖的事上,约瑟虽然没有责怪哥哥们,将荣耀归给神,也安慰哥哥们的心,但约瑟也是心如明镜,知道错就是错,提醒哥哥们不要重蹈覆辙。 约瑟作荣神益人的器皿,这也是给我们很好的榜样和提醒。很多时候,我们从神那里得到好处、服事有果效,虽然口里都会感谢神、归荣耀与神,但实际上心里果真这么想吗?很多时候,我们祈求神赐福自己、帮助自己,虽然口里说是为了彰显神的荣耀,但实际上心里想到的不过是自己的好处,满足的是自己的私欲。也有很多时候,我们虽然的确是愿意荣耀神,可是却眼中无人,与人的关系冷冰冰、有间隙。也有些时候,我们荣神益人,就好像什么事情都与自己无关,随处作老好人,但却失去了应有的原则和对人的督责。愿我们在约瑟的身上都能有所体会和领受。 默想经文:“现在不要因为把我卖到这里就自忧自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全生命。”(45:5) 静默思想:结合整段经文,也回味过去所发生的故事,来体会约瑟的这段话。愿我们都作真正荣神益人的谦卑、贵重、圣洁的器皿。
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主题 : 忘记过去,也要牢记过去 - 03/23/2019
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

《创世纪》第45章讲的是约瑟终于情不自禁,与兄弟们相认了。这是感人的一幕,所有的悬念都得到了解决,所有的情感都得到了释放。埃及法老出场了,善意地接纳雅各全家来埃及;老父亲雅各也出场了,怀着见儿子面的心,迫不及待地要去埃及。 约瑟作为贯穿全部事件的当事人,在当中的感受颇深。约瑟过去经历了哥哥们的出卖,也得到了神的保护和祝福;约瑟如今经历了和哥哥们的复合,也看到了这是神的手在带领。正因为如此,约瑟可以同时从神和人的角度来事情。他一开始劝导、安慰兄弟们说:“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨.....神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。”(45:5-8)约瑟看出,虽然卖他的是哥哥们,可是差他来埃及的却是神。约瑟的意思并不是说哥哥们出卖他的恶行乃是出于对神旨意的顺服,而是说在人所行的事情之上,神有祂更高的意念和带领,引导事情始终是往祂要成就的方向去发展。约瑟安慰他的兄弟们不要为过去的事情自忧自恨,并不是夸奖他们过去卖他的行为是对的,是做在神的心意当中。约瑟乃是要安慰他们,看到神最终所成就的美好计划,就不要继续活在过去的阴影当中,在神的恩典中翻开新的篇章吧!然而,约瑟心里的新篇章究竟意味着什么呢?约瑟打发兄弟们回去之前送给他们各人一套衣服,惟独给便雅悯三百银子,五套衣服。约瑟特别嘱咐大家:“你们不要在路上相争。”(45:24)这短短的一句话道出了约瑟心里对过去事情的记忆犹新。约瑟从自己的亲身经历知道,他对便雅悯的格外恩宠,有可能会导致哥哥们对便雅悯的嫉妒,甚至会在回去的路上谋财害命,就好像他们以前对待自己一样。约瑟这额外的叮嘱是有他的特别意味。 一方面要忘记过去,可是另一方面又要牢记过去。这看似矛盾的话却是我们每一个蒙恩得救的人应该常常提醒自己的。的确,保罗说过:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都是新的了。” (林后5:17)。但同时保罗也提醒我们说:“你们死在过犯罪恶之中,那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子中运行的邪灵。”(弗2:1-2)在基督的恩典之中,我们的确不需要再为过去再背上包袱;过去的罪行,过去受到的伤害,都在耶稣基督里面得到赦免和医治。可是,我们也要牢记过去。这不是说我们要继续活在过去的罪恶和罪疚中,乃是牢记过去的教训,不要重滔覆辙。我们的人际关系过去是撕裂的,大家彼此相争、相害。现在,在主里面我们的人际关系是复合的,大家彼此合一、同心。然而,约瑟的话给我们带来警醒。即便是在教会中,我们看起来已经复合的关系也有可能因为神给弟兄姐妹恩赐、恩慈、分工的不同而引起新的矛盾、妒忌、纷争。我们要忘记过去,也要牢记过去。 默想经文:“于是约瑟打发弟兄们回去,又对他们说:‘不要在路上相争。’”(45:24) 静默思想:旧事已过,大家带着喜庆的心上路了。可是前面的路还长着呢,诱发问题的因素还会时常出现,我们预备好了吗?回到当时的场景中,默想约瑟的这句话,细细体会这句话所蕴藏的意味,既是暗指过去的历史,也是遥指将来的可能。细细体会,联系我们的实际,听神对我们说话。
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