经文 :
1. 雅各阿，创造你的耶和华，以色列阿，造成你的那位，现在如此说，你不要害怕，因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。
2. 你从水中经过，我必与你同在。你趟过江河，水必不漫过你。你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。
3. 因为我是耶和华你的神，是以色列的圣者你的救主。我已经使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。
4. 因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。
5. 不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。
6. 我要对北方说，交出来。对南方说，不要拘留。将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，
7. 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的。
8. 你要将有眼而瞎，有耳而聋的民都带出来。
9. 任凭万国聚集，任凭众民会合，其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是，或者他们听见便说，这是真的。
10. 耶和华说，你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，（真原文作造作的）在我以后也必没有。
11. 惟有我是耶和华，除我以外没有救主。
12. 我曾指示，我曾拯救，我曾说明。并且在你们中间没有别神，所以耶和华说，你们是我的见证，我也是神。
13. 自从有日子以来，我就是神。谁也不能救人脱离我手，我要行事，谁能阻止呢？
14. 耶和华你们的救赎主，以色列的圣者如此说，因你们的缘故，我已经打发人到巴比伦去，并且我要使迦勒底人如逃民，都坐自己喜乐的船下来。
15. 我是耶和华你们的圣者，是创造以色列的，是你们的君王。
16. 耶和华在沧海中开道，在大水中开路。
17. 使车辆，马匹，军兵，勇士都出来，一同躺下不再起来，他们灭没好像熄灭的灯火。
18. 耶和华如此说，你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。
19. 看哪，我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。
20. 野地的走兽必尊重我，野狗和鸵鸟也必如此，因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓我的选民喝。
21. 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。
22. 雅各阿，你并没有求告我。以色列阿，你倒厌烦我。
23. 你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我。我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。
24. 你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足，倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。
25. 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。
26. 你要提醒我，你我可以一同辩论，你可以将你的理陈明，自显为义。
27. 你的始祖犯罪，你的师傅违背我。
28. 所以我要辱没圣所的首领，使雅各成为咒诅，使以色列成为辱骂。
主题 : 不要害怕，创造我们的必拯救我们 - 03/04/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以赛亚书》第43章继续这一大段落的内容，讲到神对人类历史的掌管和引领，过去的事是神做的，将来的事也是神要成就的（43:9,18-19）。在这个大框架下，经文逐渐聚焦到神对祂子民的拯救上面。虽然神曾经因以色列人的悖逆和顽梗而将怒火倾倒在他们身上（42:25），然而神也要拯救他们，将他们从烈火中保全，从大水中救拔，带领他们从被掳之地归回（43:1-7）。神要如此行，使用以色列成为祂的仆人和见证，目的是让世人看到神在以色列身上的话语尽都成就，就知道唯有耶和华是独一真神（43:8-13）。神带领以色列人从巴比伦回归，如同当年的出埃及（43:14-21），显明过去和未来都是在神的手中。最后，神特别指出，祂对以色列的拯救，并不是出于以色列有什么好的地方。事实上，他们一无是处。他们并未求告神，他们也继续犯罪。然而神依然拯救他们，乃是为了神自己的缘故（43:22-28）。
关于这一点我们需要多一些的认识。经文这里是特别指向神带领以色列被掳回归的历史事件。这是神七十年回归应许的应验，的确与以色列人的表现无关。无论他们当时是否悔改，当神感动波斯王下诏的时候，神的应许就应验了。神之所以要成就祂的应许而与不需要与以色列人的悔改与否挂钩，乃是要显明神所说的话必定成就，并以此来显明神指着耶稣的话也都是真实可信的，让我们坚信可以靠着耶稣基督的救恩得救。所以，我们不能轻易地拿这段经文来得出结论，好像我们什么都不需要做，继续在罪中沉沦也可以得到神的无条件赦免。事实上，要领受神坚定不移的救恩，我们就必须好像神所要求的那样，认罪悔改，因信称义。
整章经文（一直延续到第四十四章前半部）有两个片语不断重复，一个是“不要害怕”（43:1,5；44:2,8），另一个是“创造（或造作）”（43:1,15；44:2）。这两个片语，一个是鼓励以色列人对神的拯救有信心，在困苦中不要灰心丧胆；另一个是显明以色列人与神的亲密关系。正是因为以色列人与神有这样被造的关系，所以他们在神的看顾下无论如何都不需要害怕。能让我们不害怕的，可能是神有能力保护我们，可能是神有心意爱护我们。但不要忘了，能为我们带来安全感的，还在于神与我们的关系，与我们的连接。如果没有这样的连接，我们会担心神的能力会转向，我们会忧虑神的心意会改变。可是因着这样生命的连接和纽带，我们有确凿的安全感。如果人间的父亲尚且让我们在家中如同避风的港湾，那更何况天上权能的父亲，岂不更让我们坦然无忧吗？神为了不让以色列人害怕，就多次强调祂与他们的关系，乃是创造与被造的关系，就如同父与子的关系。父亲哪有不疼爱自己子女的呢？母亲哪有忘记自己孩子的呢？照样，造我们的神也不会撇弃我们。不但以色列是神所创造、所拣选出来的，实际上，每一个人都是神所造的，都是神的孩子。神爱我们，要救我们于水火之中，我们何需惊惶呢？
默想经文：“雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说：‘你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。”（43:1）
静默思想：默想我们与神之间的那种创造的关系，神将我们从无变有，从怀胎到生育，从黑暗放到光明。我们在神的手中被造，被抚育，被扶持。神关注我们生命中的每一点，每一滴。神不会离开我们的。信靠神，安躺在神的怀抱中吧。
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