经文 :
1. 弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。
2. 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。
3. 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。
4. 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
5. 摩西写着说，人若行那出于律法的义，就必因此活着。
6. 惟有出于信心的义如此说，你不要心里说，谁要升到天上去呢？就是要领下基督来。
7. 谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。
8. 他到底怎么说呢？他说，这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。
9. 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
10. 因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。
11. 经上说，凡信他的人，必不至于羞愧。
12. 犹太人和希利尼人，并没有分别。因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。
13. 因为凡求告主名的，就必得救。
14. 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
15. 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，
16. 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？
17. 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
18. 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。
19. 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说，我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨。我要用那无知的民，触动你们的怒气。
20. 又有以赛亚放胆说，没有寻找我的，我叫他们遇见。没有访问我的，我向他们显现。
21. 至于以色列人，他说，我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。
主题 : 第25段: 进一步明白信心的功用（10:5-21） - 02/14/2020
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第25段，保罗继续前面所提到的“律法的总结就是基督，使凡信祂的都得着义”的论述（10:4），进一步解释律法和信心的关系究竟如何，以及为什么信是如此的重要。
保罗引用了摩西在律法书里的两段话。第一段话，摩西说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”（10:5），指出当人果真行出了那出于律法的义，就可以在神面前活着，因为满足了神在律法中的要求。第二段话，摩西说：“你不要心里说，谁要升到天上去呢？谁要下到阴间去呢？.....这道离你不远，正在你口里，在你心里。”（10:6-8）这里，保罗所引用的第一段话，是针对律法的义而言的，而第二段话则是针对出于信心的义来说的。保罗把这两者放在一起，目的不是要对它们进行比较，从中选择信心而抛弃律法。保罗的意思乃是说，人只有满足出于律法的义才能活着，而要行出律法的义，关键就在于要从信心出发（9:32）。
保罗所引用的第二段话，就是很好的说明。当摩西在《申命记》中重申律法的时候特别说到：“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。不是在天上，使你说：‘谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？’也不是在海外，使你说：‘谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？’这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。”（申30:11-14）这里，针对当时人们认为律法难行，难于上青天的说法，摩西指出律法并不遥远，是可以行出来的，关键是人们要从心而发，也就是信心的原则。如果心不改变，处处与神相反，当然就会觉得神的律法是与自己的本性作对，是在为难自己，也就无法真正行出来了。
保罗接着说到：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”（10:9-10）我们需要从上下文来理解这个“心里相信、口里承认”的信心的意思。保罗的整段论述是从“人若行那出于律法的义，就必因此活着”开始的，所以保罗所说的“心里相信、口里承认”的信心，实际上不是去取代之前所提出的“行出于律法的义”的要求，而是作为“行出于律法的义”的方法被提出来的。口里认耶稣是主，也就意味着既然承认耶稣是主，那么就要按照耶稣的吩咐去行；心里信神叫祂从死里复活，也就意味着既然承认耶稣为我们的罪死了，为我们称义复活了，那么我们就认定救赎的果效是从祂而来。这两方面的认信，实际上就是引导人以信心去遵从律法的要求、并得到律法中献祭赎罪的功效。
接下来，保罗用另一段话来说明信心的功用，他说到：“然而人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？没有奉差遣的，怎能传道呢？”（10:14-15）虽然保罗在这里列出了一个逻辑顺序，但他真正的论述却是反过来，从这个顺序的最后说起。实际上是有奉差遣的，例如以赛亚等先知；实际上人们也是听到神的话的，因为神的声音传遍了天下。所以，拦阻在求告主名（就必得救）和听见之间的，就只剩下信心这一关了；而以色列人恰恰就是在这里失落了。
保罗的这一段描述，向以色列人强调了信心的功用，乃是帮助我们去完成神在律法中的要求。神一方面赐下律法要人遵守，另一方面也告诉人要从信心而发才可以真正遵守律法。只有真正明白了律法和信心的关系，我们的信心才不至于成为空洞的概念，而我们对律法的成全才可以真正落到实处。
默想经文：“这道离你不远，正在你口里，在你心里。”（10:8）
静默思想：结合整段经文来默想这句话，预备自己的心田成为好土去接受神话语的浇灌。
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