经文 :
1. 我观看，见基路伯头上的穹苍之中，显出蓝宝石的形状，仿佛宝座的形像。
2. 主对那穿细麻衣的人说，你进去，在旋转的轮内基路伯以下，从基路伯中间将火炭取满两手，撒在城上。我就见他进去。
3. 那人进去的时候，基路伯站在殿的右边，云彩充满了内院。
4. 耶和华的荣耀从基路伯那里上升，停在门槛以上。殿内满了云彩，院宇也被耶和华荣耀的光辉充满。
5. 基路伯翅膀的响声听到外院，好像全能神说话的声音。
6. 他吩咐那穿细麻衣的人说，要从旋转的轮内基路伯中间取火。那人就进去站在一个轮子旁边。
7. 有一个基路伯从基路伯中伸手到基路伯中间的火那里，取些放在那穿细麻衣的人两手中，那人就拿出去了。
8. 在基路伯翅膀之下，显出有人手的样式。
9. 我又观看，见基路伯旁边有四个轮子。这基路伯旁有一个轮子，那基路伯旁有一个轮子，每基路伯都是如此。轮子的颜色（原文作形状）仿佛水苍玉。
10. 至于四轮的形状，都是一个样式，仿佛轮中套轮。
11. 轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。头向何方，他们也随向何方，行走的时候并不掉转。
12. 他们全身，连背带手和翅膀，并轮周围都满了眼睛。这四个基路伯的轮子都是如此。
13. 至于这些轮子，我耳中听见说是旋转的。
14. 基路伯各有四脸，第一是基路伯的脸，第二是人的脸，第三是狮子的脸，第四是鹰的脸。
15. 基路伯升上去了。这是我在迦巴鲁河边所见的活物。
16. 基路伯行走，轮也在旁边行走。基路伯展开翅膀，离地上升，轮也不转离他们旁边。
17. 那些站住，这些也站住。那些上升，这些也一同上升，因为活物的灵在轮中。
18. 耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去，停在基路伯以上。
19. 基路伯出去的时候，就展开翅膀，在我眼前离地上升。轮也在他们的旁边，都停在耶和华殿的东门口。在他们以上有以色列神的荣耀。
20. 这是我在迦巴鲁河边所见，以色列神荣耀以下的活物，我就知道他们是基路伯。
21. 各有四个脸面，四个翅膀，翅膀以下有人手的样式。
22. 至于他们脸的模样，并身体的形像，是我从前在迦巴鲁河边所看见的。他们俱各直往前行。
主题 : 神工作的完结与延续 - 07/10/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以西结书》第10章讲的是神对耶路撒冷的刑罚，以及神荣耀的离开。经文首先讲到的是在前一章中那位身穿细麻衣的天使，在他给那些人因城中所行可憎之事叹息哀哭的人额上画上记号之后，现在神给了他一个新的任务，就是要从基路伯中间取火炭来撒在城上，作为灭城的手段。曾经扮演拯救角色的天使如今成为放火灭城的人，神藉着这样使命的更改宣告说祂救拔的工作已经结束，剩下的就是全然的灭绝了。
与此同时，经文也详细记载了神荣耀的转移。神的荣耀先是从基路伯那里上升，停在门槛以上（10:4）。随后，神的荣耀继续移动，从门槛那里出去，停在殿的东门口（10:18-19）。在下一章中神的荣耀继续出行，从城中上升，停在城东的山上（10:23）。所以我们可以看到，在神执行对耶路撒冷刑罚的同时，祂的荣耀也离开了耶路撒冷。看来神果真离开了圣城。祂留下了无情的烈火来焚烧这恶贯满盈的城，自己就走开了。
然而，在整段经文的描述中，我们还可以看到一个很特别的地方，就是以西结不断说到他在圣殿中所看到的基路伯，就是他在被掳之地迦巴鲁河边所见神荣耀形象中的活物（10:15,20,22）。为什么以西结会如此强调呢？可能其中一个原因就是他在迦巴鲁河边看见活物的时候不知道这些是什么，直到现在在圣殿中看到了基路伯的形象，才把他们对上号来，原来他在被掳之地看到的，正是他朝思暮想，只有在圣殿才能看到的。同时，这样的强调也告诉我们另外一个事实，就是神的荣耀虽然离开了圣城耶路撒冷，留下的是灭城的刑罚，可是神的荣耀却来到了祂的百姓被掳之地，给他们带来安慰和盼望。神审判的工作可以说告一段落了，可是神安慰的工作却随之展开；实际上神的工作并未完结，而是在继续。神施行审判，神也施行拯救；神会离开作恶的，神也会靠近受伤的；神击打了，神也会缠裹；神毁灭，神也带来医治。神宣告祂公义的审判必然来临，但神也同时以温柔慈爱来伴随着我们，引导、等待悖逆子民的悔改和降服。事实上，在神公义的审判之下，我们才会更能去珍惜祂的慈爱。
神的荣耀离开，灭命的天使开始接管工作，给人看到的是绝望和悲哀；可是，神的荣耀却来到被掳子民那里，与他们一同经历苦难，给人看到的是盼望和安慰。我们可能会经历绝望，可能会经历神离开所带来的痛苦和挣扎；可是我们也不要忘了，神依然在伤心痛悔的人身边，在遭遇不幸的人身边。有一天，我们会看到神荣耀再次回到耶路撒冷，回到圣殿，与祂的子民永远在一起。甚愿我们都可以在自己无论所面临的任何处境中都看到，神的工作似乎停止了，但是实际上却依然在继续。愿我们的心都得安慰。
默想经文：“这是我在迦巴鲁河边所见以色列神荣耀以下的活物，我就知道他们是基路伯。”（10:20）
静默思想：在异国他乡，被掳之地，看到只有在圣殿里看到的神的荣耀，是何等地感恩、兴奋、喜乐、平安。在自己的处境面前默想这段经文，经历和先知以西结一样的惊奇、兴奋，豁然开朗：原来，那位在我在教会敬拜的神现在也在工作场所中与我同在！原来那位把我放在困境中的神现在还在我身边！
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