中文圣经导读《撒迦利亚》第十四章

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经文 :
1. 耶和华的日子临近。你的财物,必被抢掠,在你中间分散。
2. 因为我必聚集万国与耶路撒冷争战。城必被攻取,房屋被抢夺妇女被玷污,城中的民一半被掳去,剩下的民,仍在城中,不致剪除。
3. 那时耶和华必出去与那些国争战,好像从前争战一样。
4. 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。
5. 你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的神必降临,有一切圣者同来。
6. 那日,必没有光。三光必退缩。
7. 那日,必是耶和华所知道的。不是白昼,也不是黑夜,到了晚上才有光明。
8. 那日必有活水从耶路撒冷出来,一半往东海流,一半往西海流。冬夏都是如此。
9. 耶和华必作全地的王,那日耶和华必为独一无二的。他的名也是独一无二的。
10. 全地,从迦巴直到耶路撒冷南方的临门,要变为亚拉巴。耶路撒冷必仍居高位,就是从便雅悯门到第一门之处,又到角门,并从哈楠业楼,直到王的酒榨。
11. 人必住在其中,不再有咒诅。耶路撒冷人必安然居住。
12. 耶和华用灾殃,攻击那与耶路撒冷争战的列国人,必是这样。他们两脚站立的时候,肉必消没,眼在眶中干瘪,舌在口中溃烂。
13. 那日,耶和华必使他们大大扰乱。他们各人彼此揪住,举手攻击。
14. 犹大也必在耶路撒冷争战。那时四围各国的财物,就是许多金银衣服,必被收聚。
15. 那临到马匹,骡子,骆驼,驴,和营中一切牲畜的灾殃是与那灾殃一般。
16. 所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人,必年年上来敬拜大君王万军之耶和华,并守住棚节。
17. 地上万族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的,必无雨降在他们的地上。
18. 埃及族若不上来,雨也不降在他们的地上。凡不上来守住棚节的列国人,耶和华也必用这灾攻击他们。
19. 这就是埃及的刑罚,和那不上来守住棚节之列国的刑罚。
20. 当那日,马的铃铛上必有‘归耶和华为圣’的这句话。耶和华殿内的锅,必如祭坛前的碗一样。
21. 凡耶路撒冷和犹大的锅,都必归万军之耶和华为圣。凡献祭的都必来取这锅,煮肉在其中。当那日,在万军之耶和华的殿中,必不再有迦南人。

主题 : 在争战中做盐做光 - 12/23/2018
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

《撒迦利亚书》第14章讲的是在末后的日子神会聚集万国来与耶路撒冷争战,并且将城攻破,烧杀掳掠。然而,在这个大争战中,神的作为也会随之展开。一方面,神要拯救那些落入灾难的百姓,裂开山谷,为他们留出一条逃生之路(14:4-5);并且,神也要从耶路撒冷流出活水来,给逃生的人提供滋养(14:8)。另一方面,除了拯救那些受到列国攻击的百姓以外,神还会用灾殃攻击那些与耶路撒冷争战的列国(14:12-15)。最终,在那些攻击耶路撒冷的列国中,除了继续顽梗的要受到神的刑罚以外,其余的都来归向神,与以色列人一样,都成为神的子民了(14:16-21)。 前几章的经文向我们展示的是将来耶路撒冷的复兴,以及百姓蒙拯救、被医治、得洁净的美好画面,大家都以为接下来的就是喜气洋洋地进入神的国。可是这最后一章却展现出残酷的争战场面,虽然最后的结局依然是神作王,可是这过程却要给那些已经蒙恩得救的百姓带来极大的伤害。为什么不让已经被洁净的百姓直接进入美好的未来,而是还要他们经历这争战的痛苦呢?我们可以理解这依然是对百姓历练的过程,要炼净他们的生命。可是,我们同时也可以看到,神在这里所要成就的,更多的乃是针对列国而来。是神主动聚集万国来攻打耶路撒冷。可是神这一次的举措,不是为了好像以前那样刑罚祂犯罪的子民,而是要给列国最后一次认识祂的机会。当他们看到神为自己的百姓争战并且得胜的时候,他们的心也要融化,归耶和华为圣。原来,神的心意乃是要藉着聚集万国攻击耶路撒冷来显明祂是全地的王、独一的真神。虽然这个过程对于百姓来讲是争战,是痛苦,可是对于神来说,却是祂拯救万国的途径。神并不是先拯救了祂自己的子民,把他们放在一个安全的环境过日子,然后回过头来再去在万国中做工作,把他们也吸引回来。神彰显祂荣耀的方式也不是把自己的子民与万国截然分开。相反,神乃是通过让万国在与祂子民的互动中认识神、归向神。而这个互动却注定是要带来争战的,因为世界是抵挡神的,他们与神的子民之间也必定是攻击和搅扰的关系。然而,神就是要在这种会给祂的子民带来磨难的关系中彰显祂的作为,显明祂对子民的保护,和对仇敌的毁灭,要让万国因看到祂的作为而悔改归向祂。 今天,这也是摆在我们面前的功课。耶稣基督拯救了我们,并没有把我们放置在舒适的后花园享福,然后祂再去外面把人召进来。相反,耶稣基督要我们走出去,成为世界的光和盐,作祂的见证。同时,耶稣也告诉我们这世界有苦难,可是我们可以放心,因为祂已经胜了世界。神把我们暴露在世界之中,接受世界的攻击,承受世界的苦难,为的是向世界显明祂的作为。祂会为我们留出一条逃生的路,祂会为我们提供生命的活水,祂也会带领我们争战得胜。末后的争战,也是我们做光做盐的争战。愿我们都可以欢喜快乐地领受,在苦难中见证神的荣耀。 默想经文:“耶和华必作全地的王,那日耶和华必为独一无二的,祂的名也是独一无二的。”(14:9) 静默思想:神的名被高举,不是通过一些表演性的神迹奇事,乃是藉着在危难中对祂的子民的拯救和对仇敌的攻击中来实现的。神也不是把我们放在舒适的环境做盐做光,而是把我们暴露在世界的注视和攻击之下做盐做光。默想我们自身所处的环境,从中领受神的使命、祝福,成就神的旨意。
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