经文 :
1. 我对你们举荐我们的姊妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。
2. 请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上，要你们帮助，你们就帮助她。因她素来帮助许多人，也帮助了我。
3. 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，
4. 也为我的命，将自己的颈项，置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会，也感谢他们。
5. 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安。他在亚西亚是归基督初结的果子。
6. 又问马利亚安。她为你们多受劳苦。
7. 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安。他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。
8. 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。
9. 又问在基督里与我们同工的耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。
10. 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。
11. 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。
12. 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。
13. 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安。他的母亲就是我的母亲。
14. 又问亚逊其土，弗勒干，黑米，八罗巴，黑马，并与他们在一处的弟兄们安。
15. 又问非罗罗古，和犹利亚，尼利亚，和他姊妹，同阿林巴，并与他们在一处的众圣徒安。
16. 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。
17. 弟兄们，那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
18. 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹。用花言巧语，诱惑那些老实人的心。
19. 你们的顺服，已经传于众人，所以我为你们欢喜。但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。
20. 赐平安的神，快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩，常和你们同在。
21. 与我同工的提摩太，和我的亲属路求，耶孙，所西巴德，问你们安。
22. 我这代笔写信的德丢，在主里面问你们安。
23. 那接待我，也接待全教会的该犹，问你们安。
24. 城内管银库的以拉都，和兄弟括土，问你们安。
25. 惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。
26. 这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
27. 愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们。
主题 : 第40段: 惟独以基督为首（16:1-24） - 03/12/2020
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第40段是保罗整卷书信进入到的最后的结尾部分。在这段问安的经文当中，基本上出现了两类人。一类是是保罗逐一点出名来的，包括保罗要举荐给罗马教会的女执事（16:1-2）、罗马教会的许多信徒（16:3-16），以及与保罗在一起的同工（16:21-24）。另一类是保罗没有提出名字，但是告诫罗马的信徒要留意躲避的人，因为他们是迷惑人、带领人偏离真道的（16:17-2）。
虽然保罗对第二类人没有点名道姓地指出到底是谁，让人不知道他到底在说谁，以及到底要罗马的信徒留意躲避谁，可是如果仔细对比保罗对这两类人的描述，我们就可以有所了解。在描述第一类人的时候，保罗几乎都冠以类似于“在基督里”的称谓。即便没有用到这个称谓，保罗也很明显指出他们是和自己密切同工，也就是一起热心服事主的。而在描述第二类人的时候，保罗虽然没有点名，但却很明确地指出他们“不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹”（16:18）。所以对比这两类人，我们可以看到他们的区别就是与主耶稣基督之间的关系。第一类人是在主里的，是热心服侍主的；而第二类人却相反，不是服侍主，只服侍自己的肚腹，也就是不以基督为中心，而至满足自己的需要。对于第一类人，保罗表示了极大的赞赏和尊重，也以之作为信徒中的表率，鼓励大家要与他们多交往、亲近、同工。对于第二类人，保罗提出严肃的警告，以之作为信徒中的反面教材，告诫大家要留意、远离。
今天，保罗所提到的这两类人依然会在教会出现。所以，保罗的这段话也依然成为我们随时的提醒。这倒不是说我们要在教会中分别两类人，好像要制造分裂一样；这乃是说我们要留意，与那些清心服侍神、亲近神、求告主名的人在一起，大家彼此扶持、督促、激励、同奔天路。同时，我们也的确会看到，在教会里，在身边还有很多并不清心跟谁主的人，他们看起来好像也是在敬拜神，也参与一些服事，可是他们的心更多地是被各样的私欲所牵引，他们的心更多地是受到世俗的影响，他们更多地满足自己的需求和欲望，而不是以主为绝对的中心。那对于这一类的人，我们并不至于就断绝与他们的来往，而是说，要留意不要受到他们的影响。如果有可能，反倒是要去影响他们回到真道上来，一起专心侍奉主、专心依靠主。
保罗并没有对第二类人点名道姓，所以我们也不需要对这一类的弟兄姐妹点名道姓、贴上标签、另眼相看。只不过，我们的心中要有明辨的心。我们是这样的人吗？我们身边有这样的人吗？当然，区分的关键就在于大家对主耶稣基督的关系，是专心跟随、侍奉，看万事如粪土，还是天上、地下一把抓，既要主，也要世界。我们要提醒自己刻意去接受敬虔爱主的人的影响，而不是被其他的人左右、带歪了。
默想经文：“这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹。”（16:18）
静默思想：这是在说我自己吗？我身边有这样的人吗？我该怎么办？安静在神面前，聆听圣灵的指引。
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