经文 :
1. 耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义。但有一件，我还要与你理论，恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？
2. 你栽培了他们，他们也扎了根，长大，而且结果。他们的口是与你相近，心却与你远离。
3. 耶和华阿，你晓得我，看见我，察验我向你是怎样的心。求你将他们拉出来，好像将宰的羊，叫他们等候杀戮的日子。
4. 这地悲哀，通国的青草枯干，要到几时呢？因其上居民的恶行，牲畜和飞鸟都灭绝了。他们曾说，他看不见我们的结局。
5. 耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约旦河边的丛林要怎样行呢？
6. 因为连你弟兄和你父家都用奸诈待你。他们也在你后边大声喊叫，虽向你说好话，你也不要信他们。
7. 我离了我的殿宇，撇弃我的产业，将我心里所亲爱的交在她仇敌的手中。
8. 我的产业向我如林中的狮子，她发声攻击我，因此我恨恶她。
9. 我的产业向我岂如斑点的鸷鸟呢？鸷鸟岂在她四围攻击她呢？你们要去聚集田野的百兽，带来吞吃吧。
10. 许多牧人毁坏我的葡萄园，践踏我的分，使我美好的分变为荒凉的旷野。
11. 他们使地荒凉。地既荒凉，便向我悲哀。全地荒凉，因无人介意。
12. 灭命的都来到旷野中一切净光的高处。耶和华的刀从地这边直到地那边尽行杀灭。凡有血气的都不得平安。
13. 他们种的是麦子，收的是荆棘。劳劳苦苦却毫无益处。因耶和华的烈怒，你们必为自己的土产羞愧。
14. 耶和华如此说，一切恶邻，就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。
15. 我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。
16. 他们若殷勤学习我百姓的道，指着我的名起誓，说，我指着永生的耶和华起誓，正如他们从前教我百姓指着巴力起誓，他们就必建立在我百姓中间。
17. 他们若是不听，我必拔出那国，拔出而且毁灭。这是耶和华说的。
主题 : 传讲神话语的艰难 - 04/23/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《耶利米书》第12章讲的是先知耶利米向神的求问，以及神的回答。耶利米明知神的公义，可是他心里还是禁不住有疑惑。他看见在犹大国那些恶人当道，实在不明白神为什么不惩治这些人，任由他们把国家弄得乌烟瘴气（12:1-4）。神对耶利米的回答包括三个部分。首先，神告诉耶利米要管好自己，预备面临更大的难处（12:5-6）。神用比喻来引导耶利米思考。如果与步行的人同跑都觉得累，那么怎么可以去与马赛跑呢？如果在平安的地方尚且刚刚站稳，那么在更加恶劣的丛林之地还能做什么呢？神告诉耶利米，他以后还要经历更大的挑战，就是连他自己的弟兄和父家都会以奸诈待他；如果现在耶利米对那些外人的恶行都无法承受的话，那么他怎么面对来自自己家里人的攻击呢？神勉励耶利米要锻炼自己，学习承受得住现在的压力，以便可以面对将来更大的艰难。其次，神告诉耶利米，祂将会惩治那些犯罪离弃祂的子民（12:7-13）。神并非看不到人的恶，也并非不会惩治恶人。虽然在目前看来这些人似乎都很风光，可是他们的劳苦最终毫无功效。他们行恶的时候看不到自己的结局，可是当看到自己结局的时候，就一切都太晚了。最后，神也告诉耶利米，祂所要成就的果效，乃是在击打之后带来人心的回转；而那些依然不知悔改的，神将会把他们拔出、毁灭（12:14-17）。
为什么恶人当道？为什么恶人得不到应有的惩治？这样的疑问自古就有，对于我们来说也已经不是什么新话题了。然而，当我们站在耶利米的处境上，会对这些问题有更深的体会。耶利米是不断传讲神话语的人，而神的话语中当然就是带着对祂悖逆子民的控诉，以及宣告对他们的审判，预言攻击的来临。然而，先知在传讲的过程中，不但要受到恶人的抵挡，而且也会痛苦地看到，他所预言的神的审判迟迟没有来临，恶人依然高高在上，得享太平。看着神让自己传讲的话没有一句是实现的，自己在众人面前就好像是一个傻子、疯子，受到威胁，也被嘲笑，耶利米心里所承受的苦楚可想而知。然而，神的话给先知带来鼓励和安慰。神要先知坚强起来，因为以后还有更大的冲击临到他。同时神也再一次保证祂的话不会徒然返回，必定要带来破碎和更新。
先知心里的挣扎以及神的回应，想必也会带给我们很多的反省。一方面，我们是神话语的执事，是神话语的宣讲者。可是我们很多时候也和世人一样，看不到神话语的实现，世人不但不信，反而对我们冷嘲热讽，我们能否坚持得住，继续传讲，并且相信神的话语必定实现呢？另一方面，我们又是神话语的接受者。我们知道神的心意，就是惩恶扬善，可是当我们发现自己行恶的时候没有受到立即的惩治，我们的心会开始侥幸，甚至藐视神的威严吗？当我们立志行善的时候发现并没有得到应有的报答，我们的心会开始冷淡起来吗？我们要知道，神的话语有时候是立即生效，有时候却是有一段时间上的等候。而当我们处在这样的过程当中时，也就是磨练信心的时候了。神做事有定时，我们需要放下自己，与神的时间同步，也与神的心意同步。
默想经文：“你若与步行的人同袍，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约旦河边的丛林要怎样行呢？”（12:5）
静默思想：如果连现在的事情都无法忍受，如何忍受那将来更大的事情呢？如果连眼前的小事都无法释怀，如何承受那更大的冲击呢？学习突破自己所看到那么一点点，用神更加长远的眼光来看世界，神必要惩治，神也必要带来复兴。将我们的疑惑交在神的手中吧，在神的永恒里这些都不足挂齿了。
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