中文圣经导读《以西结书》第十三章

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经文 :
1. 耶和华的话临到我说,
2. 人子阿,你要说预言攻击以色列中说预言的先知,对那些本己心发预言的说,你们当听耶和华的话。
3. 主耶和华如此说,愚顽的先知有祸了,他们随从自己的心意,却一无所见。
4. 以色列阿,你的先知好像荒场中的狐狸,
5. 没有上去堵挡破口,也没有为以色列家重修墙垣,使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
6. 这些人所见的是虚假,是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的,其实耶和华并没有差遣他们,他们倒使人指望那话必然立定。
7. 你们岂不是见了虚假的异象吗?岂不是说了谎诈的占卜吗?你们说,这是耶和华说的,其实我没有说。
8. 所以主耶和华如此说,因你们说的是虚假,见的是谎诈,我就与你们反对。这是主耶和华说的。
9. 我的手必攻击那见虚假异象,用谎诈占卜的先知,他们必不列在我百姓的会中,不录在以色列家的册上,也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
10. 因为他们诱惑我的百姓,说,平安。其实没有平安,就像有人立起墙壁,他们倒用未泡透的灰抹上。
11. 所以你要对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌,必有暴雨漫过。大冰雹阿,你们要降下,狂风也要吹裂这墙。
12. 这墙倒塌之后,人岂不问你们说,你们抹上未泡透的灰在哪里呢?
13. 所以主耶和华如此说,我要发怒,使狂风吹裂这墙,在怒中使暴雨漫过,又发怒降下大冰雹,毁灭这墙。
14. 我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙,拆平到地,以致根基露出,墙必倒塌,你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。
15. 我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的,并要对你们说,墙和抹墙的人都没有了。
16. 这抹墙的就是以色列的先知,他们指着耶路撒冷说预言,为这城见了平安的异象,其实没有平安。这是主耶和华说的。
17. 人子阿,你要面向本民中,从己心发预言的女子说预言,攻击她们,
18. 说主耶和华如此说,这些妇女有祸了。她们为众人的膀臂缝靠枕,给高矮之人作下垂的头巾,为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命,为利己将人救活吗?
19. 你们为两把大麦,为几块饼,在我民中亵渎我,对肯听谎言的民说谎,杀死不该死的人,救活不该活的人。
20. 所以主耶和华如此说,看哪,我与你们的靠枕反对,就是你们用以猎取人,使人的性命如鸟飞的。我要将靠枕从你们的膀臂上扯去,释放你们猎取如鸟飞的人。
21. 我也必撕裂你们下垂的头巾,救我百姓脱离你们的手,不再被猎取,落在你们手中。你们就知道我是耶和华。
22. 我不使义人伤心,你们却以谎话使他伤心,又坚固恶人的手,使他不回头离开恶道得以救活。
23. 你们就不再见虚假的异象,也不再行占卜的事。我必救我的百姓脱离你们的手。你们就知道我是耶和华。

主题 : 报平安还会有错吗? - 07/15/2018
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

《以西结书》第13章继续讲的是神对虚假预言和先知的严厉斥责。前面一章已经讲到那些虚假预言都会失败,唯有神的话必定成就(12:21-28),而现在,神对虚假预言的攻击不仅仅停留在等待它们不攻自破,而更是主动地攻击那些传讲虚假预言的先知。 这段经文分为两段,一段针对的是假先知(13:1-16),一段特别针对的是女先知(13:17-23)。虽然对这两类假先知所用的比喻有所不同,一个是用建墙,一个是用靠枕,但这更多的是表现假先知在性别上的差异,但实质都是一样,就是他们都是用虚假的话来欺哄人心。经文首先指出这些假先知是“随从自己的心意,却一无所见。”(13:3)这是根本的问题,就是他们所讲的都是按照自己的想法,想要成就自己以为好的事,但却完全不是来自于神指引。经文指出这些愚顽的先知“好像荒场中的狐狸,没有上去堵挡破口,也没有为以色列家重建墙垣,使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。”(13:4)狐狸的习性是住在洞里的,所以狐狸会为自己钻洞、也利用现成的洞,而不是去把洞给填满。经文将假先知比作狐狸,指的是他们乃是为着自己的利益而说话,为了可以得到以色列人的赞赏和追捧,是为了让自己可以在民中有安乐窝,但却根本不是为了堵住以色列人的破口,让他们在灾难、痛苦面前痛定思痛,承认自己的罪,立定心志回转归向神。那么这些假先知到底说了什么话,以至于如此地误导以色列人呢?原来,他们诱惑神的百姓说:“平安!”,但实际上却根本没有平安(13:10)。他们所传递的平安乃是假平安,是让以色列人不意识到自己因为罪而受到神的审判和刑罚,但却让他们对自己的现状产生错觉,以为痛苦就快过去,平安就会来临。殊不知,漠视自己的罪,不悔改归向神,平安不会来临。所以,这些假先知所传递的虽然是平安的信息,但却不会实现,如同用未泡透的灰所抹的墙必定倒塌(13:11)。 为什么这些报平安的却成了假先知了呢?神不是喜悦赐给我们平安吗?其实,问题不在于信息是否是平安,而出在这信息是否来自于神。当神是通过审判来刑罚人,让他们受苦以至于回转的时候,我们如果在当中和稀泥,传递虚假的平安,让人看到不到自己的罪时,就将神的旨意变成暗昧不明了。今天我们虽然可能不太认为神在这个时代还会兴起先知,可是很多时候我们自己却在担任假先知的角色。人人都喜欢平安,于是,我们也就擅自传讲平安的信息,让人觉得自己没有得罪神,让人觉得自己还不错;我们传讲人喜爱听的,以至于我们也被人喜爱,如同狐狸打洞一样,不是堵住破口,而是利用破口为自己营造乐园,在大家的欣赏、追捧、簇拥中得到自己的满足、地位、名誉。平安的信息也会有错吗?当然!只要不是出于神的,就是错!所以,当我们要去安慰人、建造人、鼓励人的时候,一定要安静等候神的话语,如果没有,宁愿不讲;如果有,就要忠实传讲。 默想经文:“因为他们诱惑我的百姓,说:‘平安!’其实没有平安,就像有人立起墙壁,他们倒用未泡透的灰抹上。”(13:10) 静默思想:想想自己去调解的兄弟姐妹的难处,只是为了大事化大小,小事化了,皆大欢喜吗?只是带给他们对平安的错觉,而不让他们看到真正应该看到的事情,面对真正应该面对的问题吗?不要用虚假的平安掩盖事实,乃是要从事实中寻求从神那里来的真平安。
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