经文 :
1. 大卫住在自己宫中，对先知拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。
2. 拿单对大卫说，你可以照你的心意而行，因为神与你同在。
3. 当夜，神的话临到拿单，说，
4. 你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说，你不可建造殿宇给我居住。
5. 自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6. 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说，你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？
7. 现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说，我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8. 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。
9. 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10. 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
11. 你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
12. 他必为我建造殿宇。我必坚定他的国位直到永远。
13. 我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。
14. 我却要将他永远坚立在我家里和我国里。他的国位也必坚定，直到永远。
15. 拿单就按这一切话，照这默示告诉大卫。
16. 于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说，耶和华神阿，我是谁？我的家算什么，你竟使我到这地步呢？
17. 神阿，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华神阿，你看顾我好像看顾高贵的人。
18. 你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。
19. 耶和华阿，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。
20. 耶和华阿，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无神。
21. 世上有何民能比你的民以色列呢？你神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。
22. 你使以色列人作你的子民，直到永远。你耶和华也作他们的神。
23. 耶和华阿，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。
24. 愿你的名永远坚立，被尊为大，说，万军之耶和华是以色列的神，是治理以色列的神。这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
25. 我的神阿，因你启示仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆在你面前祈祷。
26. 耶和华阿，惟有你是神，你也应许将这福气赐给仆人。
27. 现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华阿，你已经赐福，还要赐福到永远。
主题 : 感恩与信靠（17:16-27） - 11/22/2025
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第34段记载的是大卫向神的祷告。这也是大卫对神藉着先知拿单给他的话的回应。整个祷告大致可以分为三个部分。首先，是大卫对神如此恩待他的感恩，真有点受宠若惊的感觉（17:16-19）。接下来，是大卫对神在以色列身上的作为的赞叹与称颂（17:20-22）。最后，是大卫按照神的应许而求神坚固他的家，直到永远（17:23-27）。
这三个部分，首尾呼应，是大卫因着看到神如此恩待他，由此而来不尽的感恩，以及坚定的信靠。而夹在这两段中间的，也就是祷告的核心部分，却是对神恩待以色列的赞叹与称颂。大卫为着神如此地恩待自己而感谢神，也为着神如此眷顾以色列而称颂神。这些都是基于神宝贵的应许，藉由感谢神过去的作为，进而坚定相信神将来的必成之事。甚愿我们在当中也与大卫一起感同身受，去感受神的爱，坚固对神的信心。
默想经文：整段经文。
静默思想：设身处境去默想这段祷告，尝试走进大卫的内心世界，感受他在神里面所感受的，也让我们自己沉浸在神的爱中，安稳在神的手中。
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主题 : 一切都出于神的应许（17:1-15） - 11/22/2025
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第33段记载的是神藉着先知拿单传给大卫的信息，也是被称为著名的“大卫之约”。起因是大卫想要为耶和华的约柜建造更好的地方来安放，很有可能当时大卫的心里已经有了建造圣殿的念头。然而，神通过先知告诉大卫，祂不需要大卫来为祂建造圣殿；相反，神拣选大卫、建立大卫、牧养祂的子民以色列，并且会坚固大卫的家、赐福他的后裔，并且让大卫的后裔来为神建造殿宇。
神没有让大卫来建造圣殿，而是将机会留给了大卫的后裔。虽然看起来只是圣殿建造者人选的改动而已，但实际上，神的心意乃是将建造圣殿作为祂对大卫，以及对自己的子民以色列的一系列应许的一部分，也是必不可少的一部分。神不是将建造圣殿作为祂的仆人为祂建造居所而已；神乃是将建造圣殿作为祂对所拣选的仆人和子民的赐福的一部分，以建造圣殿作为祂带领以色列、与以色列同在、保守、赐福祂受膏者的具体可见的一部分。这样，当人看到圣殿的时候想到的不是人为神作了什么，而是看到神为祂的子民作了什么；看到圣殿的时候不是看到人手所建的辉煌建筑物，而是想到神对祂子民宝贵的应许和永不离弃的慈爱。虽然看起来只是换了一个人来建殿，但实际上却是将我们的视线从人的心思意念转到神的心思意念，看到神对祂子民的美意。真是何等的感恩。
默想经文：整段经文。
静默思想：默想这建殿者从大卫到他后裔的转移，更多体会神的心意，更深将自己置身于神的应许和慈爱之中。
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主题 : 必要的停顿，扩展的视野，永远的约定 - 09/05/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《历代志上》第17章讲的是大卫在将约柜迁入耶路撒冷他所搭的帐幕之后，对比这幔子与自己所住的香柏木王宫，心中想要为约柜做些什么。神虽然拒绝了大卫建殿的心愿，可是却告诉大卫神会为他成就的事，包括坚立他的王位、保护他的百姓、延续他的家室。这三点应许对于大卫来讲非常重要。通常作为一国之君，所担心的就是自己的王位能否稳固，不被别人夺取；所担心的是自己的国民能否安居乐业，不被仇敌侵袭；所担心的也是自己死后家室能否延续，不被别人谋害。大卫在祷告中除了感谢神以外，对神的认识也得到进一步的加深和扩展。他承认除了耶和华以外别无他神（17:20,26），他也认定神的名是超乎万名之上的名（17:21,24）。
通过这“大卫之约”的订立，我们也看到大卫对神认识的发展过程。首先，大卫起意要为神建造殿宇；接下来，大卫的心意被神拒绝，而神却向大卫展现祂宏伟的计划和信实的应许；最后，在神的话语面前，大卫对神的认识得到扩展与深化，全心降服在独一真神面前；他从一开始想要为神做点什么，到最后认识到神的丰盛和慈爱，宣告神的独一与永恒。大卫心里所想的虽然没有得到实现，可是他的心思却被神心意所扩展，被神的话语所充满；他由自己心里原本所想象到的一点点，转而进入神浩瀚、宏伟的蓝图之中。虽然大卫的计划被停顿，可是他对神的认识却加深，并且进入神永远的约中。这对于大卫来讲不啻为一堂宝贵的属灵功课，也是一场丰盛的属灵宴席。虽然大卫对神的这些认识以前可能就有，可是这一次的经历，却使得他原有的认识得到进一步的坚固、深化和扩充。其实，大卫的一生没有少发生这种受挫、停顿的事。在搬运约柜的时候，大卫的第一次尝试就遇到失败，遭遇乌撒事件而停顿下来；大卫在作王的事上也是一再受到挫折，虽然早早就被膏立，可是却一直被扫罗追杀得东奔西逃。然而，大卫所经历的这些停顿，却让他更加地经历神，认识神。因着扫罗的缘故使得大卫登基作王一再拖延，却使得大卫在逃亡过程中亲身经历神是他的高台和盾牌；因着乌撒被击杀的缘故而使约柜搬运受阻，却使得大卫在惧怕和挫败中亲身经历神的圣洁、权能、大而可畏。相信这次建造圣殿的停顿也是一样，若不是神的阻止，大卫如愿以偿顺利完成，可能他看到的更多是自己的计划实现，而不是神的心意彰显了。
观看我们自己的人生，岂不也是这样吗？我们在跟随主的道路上，常常也会遇到受挫与停顿。我们可能会有很多的疑惑和不解，认为自己明明是想服事神、想为神做点什么，可是为什么会遇到挫折，为什么会不顺利，为什么会停下来呢？其实，我们要为这些停顿而感恩，因为正是这些停顿，让我们不是一根筋、一门心思专注在自己想要做的事上，而是停下来去寻求神的心意。我们的计划虽然会停顿，可是却明白了神广阔的旨意，进入神的丰盛中，还有什么比这更宝贵的呢？
默想经文：“耶和华啊，你行了这事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。”（17:19）
主啊，感谢你让我来认识你。你关切不是我能为你做什么，乃是希望我明白你的心意。主啊，我能为你做什么呢？我只愿明白你的心意，用感恩和敬畏的心，行在你的旨意中。
一点操练：当遇到停顿、受挫的时候，不要气馁，不要放弃，也不要抱怨；乃是带着谦卑、顺服的心去寻求神的心意。每一次的停顿，每一次的受挫，都是我们认识神的宝贵功课。在服事中受挫，会让我们认识我们所服事的究竟是谁；在家庭关系中受挫，会让我们认识谁是我家之主；在工作中受挫，会让我们认识谁是掌管一切的主.....
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