经文 :
1. 兴起发光。因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。
2. 看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。
3. 万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。
4. 你举目向四方观看。众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来，你的众女也被怀抱而来。
5. 那时你看见就有光荣，你心又跳动，又宽畅。因为大海丰盛的货物，必转来归你，列国的财宝，也必来归你。
6. 成群的骆驼，并米甸和以法的独峰驼，必遮满你。示巴的众人，都必来到。要奉上黄金乳香，又要传说耶和华的赞美。
7. 基达的羊群，都必聚集到你这里，尼拜约的公羊，要供你使用。在我坛上必蒙悦纳。我必荣耀我荣耀的殿。
8. 那些飞来如云，又如鸽子向窗户飞回的，是谁呢？
9. 众海岛必等候我，首先是他施的船只，将你的众子，连他们的金银，从远方一同带来，都为耶和华你神的名，又为以色列的圣者，因为他已经荣耀了你。
10. 外邦人必建筑你的城墙，他们的王必服事你。我曾发怒击打你，现今却施恩怜恤你。
11. 你的城门必时常开放，昼夜不关，使人把列国的财物带来归你，并将他们的君王牵引而来。
12. 哪一邦哪一国不事奉你，就必灭亡，也必全然荒废。
13. 利巴嫩的荣耀，就是松树，杉树，黄杨树，都必一同归你，为要修饰我圣所之地。我也要使我脚踏之处得荣耀。
14. 素来苦待你的，他的子孙都必屈身来就你。藐视你的，都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城，为以色列圣者的锡安。
15. 你虽然被撇弃被厌恶，甚至无人经过，我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐。
16. 你也必吃万国的奶，又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，雅各的大能者。
17. 我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头。并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。
18. 你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。
19. 日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。
20. 你的日头不再下落，你的月亮也不退缩。因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子也完毕了。
21. 你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。
22. 至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。
主题 : 行在神的光中 - 03/27/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以赛亚书》第60章讲的是先知看到将来的异象，神的光要发出，照耀全地，也照耀祂的子民。经文首先讲的是神的光要到来，给黑暗的大地带来全新的改变（60:1-3）。接下来，经文讲到以色列人的回归场景，他们不但从四面八方回来，而且还将列国的财宝到带了回来（60:4-9）。不但如此，经文继续讲到列邦的君王都俯伏在以色列人的脚下（60:10-16）。紧接着，经文提到这荣耀的日子对于以色列人来说，还不单单只是他们在财物和地位上的复兴，更在于他们在公义上的回转（60:17-18）。最后，经文再一次回到光的画面，讲到日头、月亮都不再发光，而神要成为人们永远的光（60:19-22）。
这是一幅充满荣光的画面，首尾两个描写光的段落遥相呼应，而中间的三个段落则是具体解释这光。当说到神是光的时候，往往会让人觉得很抽象。可是经文告诉我们，当神的光照耀的时候，带来三个方面的改变，让我们可以真实地感知。首先就是国民被召回，其次是列国都降服，第三就是恢复公义与和平。通过这三个方面的改变，彰显出神的权柄统管万有，彰显出神的旨意通行天下，彰显出神的拯救临到万邦。对于当时在困苦、罪孽的以色列人来说，这幅图画切合实际地回应了他们的处境，因为他们即将被掳，分散在全地；他们也要被列国统治、抛来抛去；他们自身也失去公平公义，充满罪恶。所以，经文展现出来的画面可以让他们设身处地地感受到当神的光发出照耀的时候的情景，原来就是对他们处境的真实再现与解救。这样，神的光不再是遥远的，也不再是抽象的，而是真实、具体地被感知，被认同，从而点燃神子民心中的盼望，重建他们心中的信心。
但同样的画面，对于我们今天的人来说，可能反而是遥远、抽象的。我们不知道被掳回归是什么意思。我们不认为自己是被掳的，也不认为有回归的必要；我们不知道列国都降服是什么意思。在这个世界村的时代中，国与国之间大多是交易、伙伴的关系，列国都降服不是我们所热切期盼的；至多，我们可能会对恢复公义与和平有些感触，因为我们有时也的确会对社会上的不公不义忿忿不平。这样，当我们对经文所描绘的图画无法体验的时候，我们对神的光也近乎盲目，不知道神的光到底是什么，也不知道这对我们究竟意味着什么。然而，这段经文并非对我们没有意义。事实上，这段经文与我们很有关联。因为当耶稣基督来到世上，成就了救恩的时候，一切就都豁然开朗了。耶稣说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）耶稣就是那光，照在黑暗里。耶稣的来到，的确成就了以上三个方面的描述。祂呼召各处的人回归到祂那里，因为当祂被举起的时候，就吸引万人来归向祂。祂是万王之王，万主之主；败坏了死亡的权势，使万有都伏在祂的脚下。祂也洁净了众人的心，让人悔改，脱去旧人，穿上新人，有真理的仁义和圣洁。这就是耶稣所发出的荣耀的光，让我们一切跟随祂的，都在光中行。
默想经文：“日头不再作你白昼的光；月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光；你神要为你的荣耀。你的日头不再下落；你的月亮也不退缩；因为耶和华必作你永远的光。你悲哀的日子也完毕了。”（60:19-20）
静默思想：在这受难周的日子里，让我们安静思想耶稣在三个方面所带来的光。虽然耶稣是一步一步走向死亡和黑暗，但祂进入死亡，为的是战胜死亡，进入黑暗，为的是带来光明。让我们与耶稣一同经历黑暗与死亡，也与祂一同进入生命和光明。
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