经文 :
1. 耶和华说，到那时，人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨，祭司的骸骨，先知的骸骨，并耶路撒冷居民的骸骨，都从坟墓中取出来，
2. 抛散在日头，月亮，和天上众星之下，就是他们从前所喜爱，所事奉，所随从，所求问，所敬拜的。这些骸骨不再收殓，不再葬埋，必在地面上成为粪土。
3. 并且这恶族所剩下的民在我所赶他们到的各处，宁可拣死不拣生。这是万军之耶和华说的。
4. 你要对他们说，耶和华如此说，人跌倒，不再起来吗？人转去，不再转来吗？
5. 这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？他们守定诡诈，不肯回头。
6. 我留心听，听见他们说不正直的话。无人悔改恶行，说，我作的是什么呢？他们各人转奔己路，如马直闯战场。
7. 空中的鹳鸟知道来去的定期。斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令。我的百姓却不知道耶和华的法则。
8. 你们怎么说，我们有智慧，耶和华的律法在我们这里。看哪，文士的假笔舞弄虚假。
9. 智慧人惭愧，惊惶，被擒拿。他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？
10. 所以我必将他们的妻子给别人，将他们的田地给别人为业。因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。
11. 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说，平安了。平安了。其实没有平安。
12. 他们行可憎的事知道惭愧吗？不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此他们必在仆倒的人中仆倒。我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。这是耶和华说的。
13. 耶和华说，我必使他们全然灭绝。葡萄树上必没有葡萄，无花果树上必没有果子，叶子也必枯干。我所赐给他们的，必离开他们过去。
14. 我们为何静坐不动呢？我们当聚集，进入坚固城，在那里静默不言。因为耶和华我们的神使我们静默不言，又将苦胆水给我们喝，都因我们得罪了耶和华。
15. 我们指望平安，却得不着好处。指望痊愈的时候，不料，受了惊惶。
16. 听见从但那里敌人的马喷鼻气，他的壮马发嘶声，全地就都震动。因为他们来吞灭这地和其上所有的，吞灭这城与其中的居民。
17. 看哪，我必使毒蛇到你们中间，是不服法术的，必咬你们。这是耶和华说的。
18. 我有忧愁，愿能自慰。我心在我里面发昏。
19. 听阿，是我百姓的哀声从极远之地而来，说，耶和华不在锡安吗？锡安的王不在其中吗？耶和华说，他们为什么以雕刻的偶像和外邦虚无的神惹我发怒呢？
20. 麦秋已过，夏令已完，我们还未得救。
21. 先知说，因我百姓的损伤，我也受了损伤。我哀痛，惊惶将我抓住。
22. 在基列岂没有乳香呢？在那里岂没有医生呢？我百姓为何不得痊愈呢？
主题 : 我百姓为何不得痊愈呢？ - 04/17/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《耶利米书》第8章讲的是神对犹大人敬拜偶像、离弃真神的审判和责罚。首先是神要将他们的骸骨都从坟墓中取出来，暴露在日光之下，看看他们所敬拜的日月星辰能否救他们的性命（8:1-3）。接下来，神提出一个问题给顽梗背道的犹大人思考，如果连雀鸟都知道按时而作，而犹大人看见审判的迹象却依然执迷不悟，那就真的连动物都不如了（8:4-7）。再接下来，经文指出犹大人的愚顽并不是因为他们看不懂时令、不懂神的法则，乃是因为他们的心刚硬；他们明明有神的律法，可是却偏偏弃掉神的话（8:8-12）。而他们这样悖逆的结果，就必然是受到神的严厉管教（8:13-17）。
最后，面对百姓如此的顽梗，遭遇神的管教还不知回头，依然受苦，徒然受苦，先知显得极度的悲哀（8:18-22）。经文写到：“麦秋已过，夏令已完，我们还未得救！先知说：‘因我百姓的损伤，我也受了损伤。我哀痛，惊惶将我抓住。在基列岂没有乳香呢？在那里岂没有医生呢？我百姓为何不得痊愈呢？”（8:20-22）时间已经过了那么久，庄稼都已经应该有收成了，可是神的管教却没有带来百姓的悔改和复兴，愚顽的百姓依然死在罪恶过犯当中，这是多么可怜，令人心焦的光景。先知看着只能干着急，毫无办法，因为人心实在是悖逆，无药可治。
经文也指出，百姓所受到的这种伤痛，并不是用世上的方法可以带来恢复和医治的。在基列地有乳香，也有医生，可是他们并不能带来百姓的痊愈，因为肉体的方法不能带来灵里的痊愈，属世的安慰不能带来属灵的康复。犹大人的问题在于他们明明有神的律法，但却弃之不行。当他们离开了神，不但会受到神的管教，而且也会因着离开了活水的源泉而导致灵里的昏暗，失去生命的亮光。这个时候，唯一的希望乃是他们回头归向神。如果他们依然不回到神的道路上来，依然想要靠着属世的方法来解决问题，就必然得不到医治和痊愈。即便有人对他们说“平安了！平安了！”他们依然没有真正的平安。因为在神以外没有平安，在基督以外没有医治。
先知的哀叹，也是牧者的心声：明知弟兄姐妹身处困境的原因，但就是无法将他们唤醒；明知他们有路可走，但就是无法让他们回到正路。很多时候的确也是这样。我们都是信主的人，手上都拿着圣经，可是我们偏偏就不愿意按照神的话去行，依然活在世界中，跟随世界的潮流。此时，我们发现自己实际上是陷入了苦难之中，因着与神的关系破裂，我们与人的关系破裂，与自己的关系也破裂。我们处在一个失控的状态之下，我们以为可以掌握局势，但心里却没有平安。这个时候，为了弥补离开神之后的破口，我们反而更加迷恋、依赖世界的方法，希望通过一些心理学、成功学、人际关系的技巧来给自己找出路。但这就像漏水的池子，看似有了良方，但却无法真正解决问题。因为人的问题，从来就不是缺少技能，而是缺乏生命；我们的问题从来都不是与世界不接轨，而在于我们没有与神接轨。为什么还得不到痊愈呢？因为我们离开了生命的泉源。属世的技能并非一无是处，它们的确可以满足我们的一时之需，但我们要知道的是，唯有最终回到神那里，按照耶稣基督的样式来重塑自己的生命，舍己，走十字架的道路，才是真正的解决方案。
默想经文：“在基列岂其没有乳香呢？在那里岂没有医生呢？我百姓为何不得痊愈呢？”（8:22）
静默思想：静下心来思考自己的问题究竟出在哪里？不要为急于解决表面的问题而满足，而是跟随圣灵的带领，窥探自己生命的深层次问题；并且靠着神的恩典，寻求真正的痊愈。
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