经文 :
1. 凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物，和赎罪祭。（或作要为罪献上礼物和祭物）
2. 他能体谅那愚蒙的，和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。
3. 故此他理当为百姓和自己献祭赎罪。
4. 这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙神所召，像亚伦一样。
5. 如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说，你是我的儿子，我今日生你。的那一位。
6. 就如经上又有一处说，你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。
7. 基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚，蒙了应允。
8. 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
9. 他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。
10. 并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
11. 论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
12. 看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们。并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
13. 凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩。
14. 惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍，习练得通达，就能分辨好歹了。
主题 : 第9段。离开开端，进入完全（5:11-6:12） - 06/26/2021
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第9段，作者劝勉信徒要离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。从上下文来看，这一段开始的整个段落（5:11-6:20），是作者论述耶稣按照麦基洗德的等次作大祭司的一个插入，表达出作者内心强烈的情感。作者原本要论述耶稣按照麦基洗德的等次作大祭司的主题，可是刚要开始，却想到信徒到如今还是那么的不长进、不成熟，还需要自己从头来将这些信徒原本应该都已经知道，而且都应该照着去行、使得生命应该已经有所成长到一定阶段的道理再讲一遍，真有点恨铁不成钢的感觉。就好像面对按着年纪和在校读书的时日应该是大学生的人，还需要把小学数学再从头讲解一遍，这的确是很令人沮丧的。
作者指出：“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（6:1）这里，作者的意思不是说把基督道理只是当做一个初级阶段，要我们在基督的道理之上有新的理念或是更加高深的道理。作者的意思乃是说不要只是停留在道理阶段，而要生命不断更新、成长，达至完全。
在经文中有两个地方需要联系起来一起思考，这样会帮助我们更好地明白作者的意思。首先，作者写到：“不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神......各等教训。”（6:1-2）这里，什么叫做“再立根基”呢？这里所列举的那些道理作为信仰基督的根基岂不是都已经让人知道了吗？有什么原因要把这些已经大家已经知道的道理再说一遍，好像再立一次根基呢？接下来，作者在解释完信徒已经在主里蒙恩的境况之后写到：“若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱祂。”（6:6）这里讲到那些已经蒙恩得救，尝到主恩滋味的人，如果离弃真道的话就没有回头的机会了，因为他们是在羞辱耶稣基督，不把祂的道理当一回事。
联系这两句话，作者的意思乃是说，基督的道理已经明明白白地传讲给信徒知道，是大家必须要去行，并且在这些道理上成长的。如果大家不去行，过后却要求把这些道理再讲一次的话，这无异于是对原先已经说明的这些道理的傲慢和轻视，因为把这些道理当做想听就听，不想听就可以不听。这就好像一个数学原理已经告诉了同学们，但大家根本不当一回事，直到考试的时候才想要再听一遍。这只能说明大家对这个原理的不重视，而结果就是他们必而结果就是他们必须为自己的傲慢负责。对于学习来说，学生所付的代价就是考试不及格。对于救恩来说，信徒所付的代价就是无法重新懊悔了，因为他们对耶稣基督宝贵、清晰的道理是如此的轻慢，这不是在羞辱主耶稣基督，也是自取其辱吗？
最终，作者也安慰信徒，指出他们的行为强过这些傲慢的人。作者也鼓励信徒，要他们在真道上殷勤、不懈怠。总的来说，作者希望信徒在真道上不断成长，这样才算是真正掌握了真道，习练通达，能以分辨好歹了。今天，神要藉着作者的这段话来扎我们的心。我们有没有离开基督道理的开端，进入到完全的地步呢？我们常说自己是人，所以无法完全，只能不断成长直到离世的日子。我们有这谦卑的态度是好的，但问题是，我们是否以此作为我们不成长，生命停滞不前的借口呢？很多时候我们的的确确就好像作者在这里所描述的情形一样，道理都知道，但就是不去行、生命不改变、不成长。每一次听道、查经，都是把以前照理来说已经知道、应该已经有所行动、应该已经带来生命改变的道理一次又一次地再听一遍，然后一次又一次地抛之脑后。虽然我们的确应该不断听道、查经，更深明白和牢记神的话语；虽然神也的确有丰盛的慈爱来不断提醒我们，陪伴我们成长，可是我们也需要时刻提醒自己，我们这样听道却不行道，生命这样不成长，真的是看重基督道理的合宜表现吗？还是说我们虽然都在重重复复听，但实际上却是轻视、怠慢的态度，把基督的道理当做儿戏？
默想经文：“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（6:1）
静默思想：结合整段经文来默想这句话，聆听圣灵的催逼，让自己不再满足停滞不前，或是缓慢成长的阶段了。
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