经文 :
1. 第三日，以斯帖穿上朝服，进王宫的内院，对殿站立。王在殿里坐在宝座上，对着殿门。
2. 王见王后以斯帖站在院内，就施恩于她，向她伸出手中的金杖，以斯帖便向前摸杖头。
3. 王对她说，王后以斯帖阿，你要什么。你求什么，就是国的一半也必赐给你。
4. 以斯帖说，王若以为美，就请王带着哈曼，今日赴我所预备的筵席。
5. 王说，叫哈曼速速照以斯帖的话去行。于是王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席。
6. 在酒席筵前，王又问以斯帖说，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。
7. 以斯帖回答说，我有所要，我有所求。
8. 我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼，再赴我所要预备的筵席。明日我必照王所问的说明。
9. 那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来。但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。
10. 哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。
11. 哈曼将他富厚的荣耀，众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。
12. 哈曼又说，王后以斯帖预备筵席，除了我之外不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席。
13. 只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。
14. 他的妻细利斯和他一切的朋友对他说，不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。哈曼以这话为美，就叫人做了木架。
主题 : 不忘初心，等待机会 - 12/24/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以斯帖记》第5章讲的是在犹大人为她禁食三天三夜之后，以斯帖冒着被处死的危险去见亚哈随鲁王。王不但伸出手中的金杖接纳了她，而且还许诺无论以斯帖要什么，就算是国的一半都会赐给她。以斯帖如果抓住这个机会，就会有享不尽的荣华富贵。然而，以斯帖的心里一直盘算着如何为犹大人说话，并没有因为王的话而分心。
故事中有很多细节可以引起我们的思考。以斯帖是个有主意的人。她知道在大庭广众之下为犹大人说情并不合适。于是她请王和哈曼来赴她私人的筵席。在第一次筵席中，以斯帖并没有说什么，而是告诉王，如果王施恩于她，她就会在第二次的筵席中将自己所要的告诉王。我们可能很替以斯帖着急，既然难得见王一次，为什么不抓住这第一次的机会呢？不过以斯帖也可能有她的考虑，如此重大的事情实在不敢贸然开口，她需要在第一次的筵席中观察王的反应，为第二次开口做预备。同时，我们可能也很难理解以斯帖把哈曼也一起叫上赴宴的动机何在。以斯帖知道哈曼就是陷害犹大人的仇敌，而且也是王的重臣。照理，以斯帖应该私下和王谈论这事才对，这叫上哈曼在筵席中，怎么方便开口呢？难道以斯帖是想在筵席中当着王的面向哈曼求和？另外，当以斯帖已经逐渐和王和哈曼建立了良好的关系，眼看着随着第二次的筵席开张，她为犹大人的说情就会大功告成的时候，末底改偏偏又冒了出来。他还是老样子，坐在朝门，见到哈曼而纹丝不动，不跪不拜。末底改的做法非但让哈曼极为恼怒，也可能让我们大为光火。末底改这不是帮倒忙吗？他这个时候就不能暂时躲避一下，或是对哈曼好一点吗？这下子把哈曼弄得怒火中烧，以斯帖在宫中的努力岂不也白费了？当然，正是因为有这么多的张力存在，使得整个故事惊心动魄，扣人心弦。如果我们想要在其中尝试发现一些成功的做法和要避免的错误的话，还可以想到很多。可是问题在于，这些并不是经文要向读者传递的信息。作者的目的并不是要告诉我们因着以斯帖或末底改做对了那些步骤，采用了那些策略才挽回了犹大人的命运。事实上，重点乃在于神的伸手相助，而不在于人因着做对什么才产生什么后果的因果律。
尽管如此，以斯帖和末底改还是有我们应该学习的地方，不是他们使用的策略，而是他们有一颗纯正的心。以斯帖没有为王丰厚的许诺而迷失自己的使命，她宁愿放弃这近在咫尺的荣华，继续为犹大人请命。而末底改也同样，没有被哈曼的淫威吓倒，依然铮铮铁骨，不卑不亢。以斯帖和末底改在机遇与危机面前，不忘初心，继续与仇敌周旋。他们所等来的，不是与仇敌握手言欢，苟且偷生，乃是神所带来的一场痛快淋漓的大胜。试想在我们的生活中，我们的境遇如何呢？我们常常采取很多的计划、谋略、妥协、退让.....可是人所采用的，达成的是人的目的；当我们信靠神，不忘初心，坚韧等待的话，神所带来的则是祂荣耀的彰显。
默想经文：“但见末底改在朝门不站起来，连身也不动。”（5:9）
主啊，你是我的高台和盾牌，我的心单单仰望你。愿我的身也不动，在你的仇敌面前纹丝不动。
一点操练：思想我们的心，我们的身是如何动的？我们是向仇敌动摇，向神动摇吗？还是说我们的心坚定，对神的心坚定不动摇，在困难面前心也是坚定不动摇。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
