经文 :
1. 你们这追求公义寻求耶和华的，当听我言。你们要追想被凿而出的磐石，被挖而出的岩穴。
2. 要追想你们的祖宗亚伯拉罕，和生养你们的撒拉。因为亚伯拉罕独自一人的时候，我选召他，赐福与他，使他人数增多。
3. 耶和华已经安慰锡安，和锡安一切的荒场，使旷野像伊甸，使沙漠像耶和华的园囿。在其中必有欢喜，快乐，感谢和歌唱的声音。
4. 我的百姓阿，要向我留心。我的国民哪，要向我侧耳。因为训诲必从我而出，我必坚定我的公理为万民之光。
5. 我的公义临近，我的救恩发出，我的膀臂要审判万民。海岛都要等候我，倚赖我的膀臂。
6. 你们要向天举目，观看下地。因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了。其上的居民，也要如此死亡。（如此死亡或作像蠓虫死亡）惟有我的救恩永远长存，我的公义也不废掉。
7. 知道公义，将我训诲存在心中的民，要听我言不要怕人的辱骂，也不要因人的毁谤惊惶。
8. 因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服，虫子必咬他们，如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。
9. 耶和华的膀臂阿，兴起，兴起，以能力为衣穿上，像古时的年日，上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯，刺透大鱼的，不是你吗？
10. 使海与深渊的水干涸，使海的深处变为赎民经过之路的，不是你吗？
11. 耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。
12. 惟有我，是安慰你们的。你是谁？竟怕那必死的人，怕那要变如草的世人。
13. 却忘记铺张诸天，立定地基，创造你的耶和华。又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕。其实那欺压者的暴怒在哪里呢？
14. 被掳去的快得释放，必不死而下坑。他的食物，也不致缺乏。
15. 我是耶和华你的神，搅动大海，使海中的波浪砰訇。万军之耶和华是我的名。
16. 我将我的话传给你，用我的手影遮蔽你，为要栽定诸天，立定地基。又对锡安说，你是我的百姓。
17. 耶路撒冷阿，兴起，兴起，站起来。你从耶和华手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人东倒西歪的爵，以至喝尽。
18. 他所生育的诸子中没有一个引导他的。他所养大的诸子中没有一个搀扶他的。
19. 荒凉，毁灭，饥荒，刀兵，这几样临到你，谁为你举哀？我如何能安慰你呢？
20. 你的众子发昏，在各市口上躺卧，好像黄羊在网罗之中。都满了耶和华的忿怒，你神的斥责。
21. 因此，你这困苦却非因酒而醉的，要听我言。
22. 你的主耶和华，就是为他百姓辨屈的神，如此说，看哪，我已将那使人东倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，从你手中接过来。你必不至再喝。
23. 我必将这杯，递在苦待你的人手中。他们曾对你说，你屈身，由我们践踏过去吧。你便以背为地，好像街市，任人经过。
主题 : 过去、未来和现在 - 03/14/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以赛亚书》第51章接续前面所提到的要听神藉着祂仆人所说的话，作为在黑暗中唯一的亮光，现在经文就告诉人们，神的话是什么，以及如何去回应。经文可以分为两个大的段落。第一个段落是呼召以色列人来听神的话（51:1-8）；第二个段落是呼召以色列人来回应神的话（51:9-23）。虽然大的段落可以如此划分，可是聆听神的话和回应神的话在两大段落中是彼此交相辉映，很难绝然分开。
第一个段落又可分为三个部分，每部分都是以类似“当听我言”的片语开始。第一部分的“当听我言”（51:1-3）是呼吁以色列人追忆过去神的作为。藉着这样的回忆，神的安慰就临到他们，虽然神对锡安的复兴和拯救是要等到将来回归的日子才显明。第二部分的“侧耳留心”（51:4-6）是呼吁百姓明白神的公义和救恩临近，以至于他们愿意等候神，依赖祂的膀臂。第三部分的“要听我言”（51:7-8）是呼吁百姓将神的话放在心中，因着对神将要成就公义和救恩的盼望，他们可以忍受现在别人对他们的凌辱和毁谤。
我们再来看第二个段落。这个段落可以分为两个部分，都是指着在第一个段落切实聆听了神的三个声音之后的回应。第一部分（51:9-16）的回应是对着神，向神发出信心的呼求，盼望神的工作展开，救赎祂的子民，不畏敌人的残暴。第二部分（51:17-23）的回应是对着人，向神的子民发出呼召，让他们可以满有信心地站立起来，因为神忿怒的杯将被挪去，转至苦待他们的人手中。
总的看起来，这段经文呼召人来聆听神的声音，跟随神的指引，并且得着喜乐的盼望，不但是可以紧紧地依靠神，而且自己也可以挺直腰板。神的声音带给我们三个向度的延伸。第一个向度是指向过去，因着对过去神作为的追忆，我们可以得到现在即时内心的安慰。第二个向度是指向将来，因着对神将来作为的展望，我们可以在现在就有信心等候神。第三个向度是指向现在，因为我们的心已经得到安慰，因为我们对未来有盼望，所以我们的现在就可以轻看羞辱，坦然面对每一天的挑战。当我们真的可以这样按照神的话语去在这三个向度好好思想，用心揣摩，带出来的结果就必定是对神有信心，对自己有自信。
我们都知道神的话是脚前的灯，路上的光，可是也常常为不知道如何从神的话语中得到安慰和力量而苦恼。今天的经文就是神耐心释放祂的话语，手把手地教导祂的子民如何聆听，如何实践，如何回应。当然，神的引导不是带给我们所期望的那种神迹式的立即解脱，或是凭借一些超越的经历来帮助我们渡过眼前的难关，而是慢慢引导我们安下心来，慢慢去追忆过去、展望未来，面对现在。这三个向度的引导，可以是神在人类历史中的宏观作为，例如神创造的历史和基督的再来；同时也可以是神在我们个人生命中的具体作为，例如在过去生活中的点点滴滴，以及对我们将来人生使命的托付和应许。当我们从过去得到安慰，从将来看到盼望，我们的现在就明亮起来了。
默想经文：“你们这追求公义、寻求耶和华的，当听我言。”（51:1）
静默思想：要想从神的话语得到帮助，我们就必须首先是愿意追求公义、寻求神的人。若是三心两意，必定什么也得不着。花20分钟安静下来，把自己现在正面临的问题带到主的面前，以诚实的心来面对，不用逃避，不用惊慌。安心、耐心地跟随经文三个向度的指引，慢慢回忆过去神的作为，展望将来神的带领，让我们得着今天的智慧和力量。
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