中文圣经导读《歌罗西书》第二章

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经文 :
1. 我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等的尽心竭力。
2. 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督。
3. 所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。
4. 我说这话,免得有人用花言巧语迷惑你们。
5. 我身子虽与你们相离,心却与你们同在,见你们循规蹈矩,信基督的心也坚固,我就欢喜了。
6. 你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行。
7. 在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。
8. 你们要谨慎,恐怕有人用他的理学,和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传,和世上的小学,就把你们掳去。
9. 因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。
10. 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。
11. 你们在他里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。
12. 你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活。都因信那叫他从死里复活神的功用。
13. 你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们(或作我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来。
14. 又涂抹了在律例上所写,攻击我们有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。
15. 既将一切执政的掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。
16. 所以不拘在饮食上,或节期,月朔,安息日,都不可让人论断你们。
17. 这些原是后事的影儿。那形体却是基督。
18. 不可让人因着故意谦虚,和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,(有古卷作这等人窥察所没有见过的)随着自己的欲心,无故地自高自大,
19. 不持定元首,全身既然靠着他,筋节得以相助联络,就因神大得长进。
20. 你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那不可拿,不可尝,不可摸,等类的规条呢?
21.
22. 这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。
23. 这些规条,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效。

主题 : 趁着隐藏的日子,预备显露的日子(2:20-3:17) - 10/06/2020
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

第6段,保罗接续前面的话题,既然基督就是一切,既然要持定元首基督,那么信徒在生活上就必然应该有所不同。持定元首基督不单只是在口头上死死咬定,更是要在生命和生活的各个层次反映出来。 持定元首基督,也就意味着行事为人是以基督耶稣为标准,而不是任何其它。保罗首先说到:“你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那‘不可拿、不可尝、不可摸’等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。”(2:20-22)保罗在这里所针对的乃是当时犹太人的一些规条,他们不单只是自己在行,而且也要别人这样行。然而,保罗指出,这些规条,正用的时候就败坏了,意思是说,在守这些规条的同时,人依然是败坏的,因为只是做表面的文章,而内心并没有改变(2:23)。 可能有人会问了,如果不按照这些规条去行,那么又应该以什么为标准呢?保罗接下来就指出信徒应该持有的标准,乃是以基督耶稣为目标。只有立定了正确的标准和目标,才能让人知道该如何调教自己的生命去迎向这个目标。打个比方,如果只是让学生好好学习,他们很难持续做到这一点;但如果告诉他们,好好学习的目的是为了将来可以找到好工作,那么他们的学习就有了动力。 保罗说到:“所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。”(3:1-4)这里保罗提到以基督为标准和目标。首先,就是耶稣在天上坐在神的右边,所以我们也应当和基督一样去求上面的事,这样才能够好像耶稣一样可以出现在神的旁边。这就好像考上了大学的就要思考上大学的事,而不是继续和小学生、中学生那样的幼嫩。 可能又会有人说了,我们现在还是在地上生活啊,怎么可能不思念地上的事呢?要现在就思念天上的事,会不会太早了,毕竟,我们还没有复活升到天上去啊。对于这一点,保罗说到,不错,虽然我们复活的那一天还没有来到,可是我们现在就要做好预备,迎接复活的日子。保罗这里说到我们这些死了的人是与基督一同藏在神里面。这里的“藏”是遮盖、隐藏的意思。保罗在这里要表达的意思乃是说,我们受洗归入耶稣基督的死,是一同暂时地被基督遮盖、隐藏在神里面;但是有一天,当基督显现的时候,我们也都要显现出来。到了那个时候,我们这被遮盖、隐藏的生命,都要被显在光中,被看见、显露出来。那会是什么情形呢?我们的生命到时能见光吗?这就好像爬虫平时躲在石头下面,可是有一天石头被翻开,下面的光景究竟如何都要被暴露出来了。 保罗在这里提醒我们,在复活的日子来到前,我们真的要好好预备自己的生命,与耶稣基督相似,只有这样在复活的日子才能够出现在神面前。这是很宝贵的提醒。我们有时候会以为自己信了主,有基督耶稣的宝血遮蔽,我们的罪就都被遮盖。这样的说法固然没错,但是如果我们因此以为我们这犯罪、污秽、没有改变的生命就可以一直躲在基督的遮蔽下蒙混过关,神也视而不见听而不闻的话,那就大错特错了。保罗指出,现在是隐藏的,但将来会显露的。我们需要做的,就是籍着现在隐藏的机会更新生命,以至于在将来显露的时候可以见得了光,被神观看和喜悦。盼望保罗的话可以给我们带来严厉的警醒。目标放对了,接下来我们就要按照经文的内容来调教自己生命的走向了(3:5-17)。 默想经文:“所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。”(3:1-4) 静默思想:默想这句段话。思想我们的隐藏和显露,好好珍惜和使用这段在基督里隐藏的时光,以便预备好迎接将来在光中被显露的日子。
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主题 : 持定元首基督(2:6-19) - 10/02/2020
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

第5段,保罗接续前面的话题,说到既然基督就是一切,那么我们就应该以基督为头,持定元首基督,一切都尊祂而行,在祂里面生根建造,信心坚固。 保罗在这里提到有两方面的情形来引诱信徒离开基督。其一,就是人的理学、虚空的妄言、人间的遗传和世上的小学(2:8)。这里,人的理学,指的就是人的哲学、思想、理念;人间的遗传,指的就是人的传统;世上的小学,指的就是相对于神来说人那些可笑幼稚的想法。保罗在这里所指出的,就是有人用人的理性、思想、传统,等等这些来取代耶稣基督的福音真理,用这些夸夸其谈、煞有其事的说法吸引人的注意力,让人去听从他们。然而,保罗指出,不要被这些掳了去,而是定睛在耶稣身上。原因有三个。首先,就是神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面,所以不需要去被别的奇谈怪论所吸引,神的丰盛难道还比不上人的多样吗?其次,我们是在基督里受的割礼,也就是说我们的生命是被耶稣更新,按照耶稣基督的样式去塑造,而不是被那些人间的理念、哲学思想来改变和引导。再有,我们是靠着基督耶稣的救赎,而不是用那些人间的说法来拯救。这里说到“又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上”(2:14)。这指的不是篡改律法,把律法中我们行不到的条文都给删掉;这里强调的乃是说因着耶稣基督在十字架上所成就的救恩,就把那些我们因为触犯了律法而带来的对我们不利的罪债都给除去了。最后,我们是仗着十字架向一切执政的掌权的夸胜,意思是说神公开宣告我们是蒙救赎的,不需要用人间的方法来证明自己的得救。 接下来,保罗提到另一个来引诱信徒离开基督的情形,就是律法上所写的各样的节期,以及相关的虚假敬虔(2:16-18)。这里写到,“不可让人因着故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏”。这里的意思乃是说有人用看似非常谦虚的态度去遵守这些律法上的节期、礼仪,对天使也毕恭毕敬,表达自己对灵界的敬畏,通过这些行动来显出自己在谦卑和敬畏的事上是多么的出众,以至于信徒就以为如果自己做不到他们那样,就不够属灵,就得不到神的喜悦。保罗提醒信徒,不要被迷惑。这些人看似谦卑和敬虔,但实际上却是井底之蛙、自娱自乐,完全不认识神的心意如何。而我们不需要和这些比较,不要受他们的影响,只要持定元首基督,就必定在神里面有所成长,得蒙神的喜悦。 总的来看,保罗在这里提醒信徒留意的,一个是各样稀奇古怪的理念来搅扰人的心志,觉得这些要比基督耶稣的十字架救恩更加精彩和有说服力;另一个就是虚假的敬虔来挑逗人里面争竞的心,觉得比不上他们的话就在神面前也失去了奖赏。今天,这两种情形依然存在,也会影响我们对基督耶稣的专注。特别是在网络发达、资讯丰富的时代,我们可以接触到无数多的理念和学说。我们遇到问题,无论是生活上的,身体上的,心理上的,只要一上网,就可以得到无数的答案,甚至是手把手教导的解决方案。靠着这些,我们即便还口中挂着基督,但心里实际上并不需要依靠祂了。同时,我们也会被各样的敬拜和敬虔、属灵场面所震撼和吸引,看到别的宗教,或是在基督教里面别的宗派、教会那热火朝天的样子,我们可能也会心里起了涟漪,觉得自己比不上他们。虽然这些别的敬拜形式不见得是不合宜的,我们也应当在当中彼此学习和借鉴,可是当我们的心理产生比较,觉得不这样做就不行,自己比不上他们就缺点什么,在神面前也有所亏欠、不蒙神喜悦的话,这就需要提醒我们的留意了。总之,持定元首基督,这才是真正不变的真理。 默想经文:“因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面。”(2:9) 静默思想:结合整段经文来默想这句话,在这个繁杂的世代中,静下心来,把基督的荣形深印在心里,活画在眼前。
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