经文 :
1. 大卫王对会众说，我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩。这工程甚大，因这殿不是为人，乃是为耶和华神建造的。
2. 我为我神的殿已经尽力，预备金子作金器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。
3. 且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，
4. 就是俄斐金三千他连得，精链的银子七千他连得，以贴殿墙。
5. 金子作金器，银子作银器，并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？
6. 于是，众族长和以色列各支派的首领，千夫长，百夫长，并监管王工的官长，都乐意献上。
7. 他们为神殿的使用献上金子五千他连得零一万达利克，银子一万他连得，铜一万八千他连得，铁十万他连得。
8. 凡有宝石的都交给革顺人耶歇，送入耶和华殿的府库。
9. 因这些人诚心乐意献给耶和华，百姓就欢喜，大卫王也大大欢喜。
10. 所以，大卫在会众面前称颂耶和华说，耶和华我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远的。
11. 耶和华阿，尊大，能力，荣耀，强胜，威严都是你的。凡天上地下的都是你的。国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。
12. 丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。
13. 我们的神阿，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名。
14. 我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。
15. 我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存（或作没有长存的指望）。
16. 耶和华我们的神阿，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。
17. 我的神阿，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。
18. 耶和华我们列祖亚伯拉罕，以撒，以色列的神阿，求你使你的民常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你，
19. 又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令，法度，律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。
20. 大卫对全会众说，你们应当称颂耶和华你们的神。于是会众称颂耶和华他们列祖的神，低头拜耶和华与王。
21. 次日，他们向耶和华献平安祭和燔祭，就是献公牛一千只，公绵羊一千只，羊羔一千只，并同献的奠祭。又为以色列众人献许多的祭。那日，他们在耶和华面前吃喝，大大欢乐。
22. 他们奉耶和华的命再膏大卫的儿子所罗门作王，又膏撒督作祭司。
23. 于是所罗门坐在耶和华所赐的位上，接续他父亲大卫作王，万事亨通。以色列众人也都听从他。
24. 众首领和勇士，并大卫王的众子，都顺服所罗门王。
25. 耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大，极其威严，胜过在他以前的以色列王。
26. 耶西的儿子大卫作以色列众人的王，
27. 作王共四十年，在希伯仑作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。
28. 他年纪老迈，日子满足，享受丰富，尊荣，就死了。他儿子所罗门接续他作王。
29. 大卫王始终的事都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。
30. 他的国事和他的勇力，以及他和以色列并列国所经过的事都写在这书上。
主题 : 榜样要把人带向神 - 09/19/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《历代志上》第29章讲的是大卫率领众领袖为圣殿而做的奉献，以及和所罗门之间的王权交接。这里让我们领略到榜样的力量。在大卫的带领之下，以色列的众领袖都跟随着将各自的金银和宝石献上，送入耶和华的府库。
大卫为众人的奉献而感恩，称颂神。大卫的称颂包括几个方面。首先就是颂赞神的伟大，万物都是属于神的（29:10-13）；接下来，大卫想到人是多么的渺小，所能奉献给神的，原本都是出于神的（29:14-16）；同时，大卫知道神鉴察的乃是人的心，于是祈求神鉴察众人乐意奉献的心（29:17）；再往下，大卫也知道奉献不是三分钟热度，乃是一生之久的心志，于是祈求神坚定众人和所罗门的心，让他们常存这样的心思意念，坚定他们的心归向神（29:18-19）；最后，大卫呼召民众称颂耶和华，将大家的奉献带入属灵的高峰（29:20）。
我们看到，大卫并没有为着这次成功的带领而满足，而是由这一时的奉献想到一生的心志，由金银的奉献想到全然的委身，由会众效法自己的榜样到带领百姓称颂、敬拜神，由事工的胜利完成到一生的紧紧跟随。
我们会留意到，“乐意”在这里出现多次。有乐意奉献的心志当然是好的，可是我们也要思考，这个“乐意”，究竟是出于什么“意”？当时，大卫做了很好的榜样，众领袖也都乐意奉献。然而，这样的“乐意”有可能是因为看到了榜样的示范，既然大卫都奉献了，我们也就应该跟着奉献；也有可能是因为对大卫的追随，既然大卫要我们这样做，我们也就这样做了；也有可能是受到大卫个人魅力的鼓舞，愉快地跟随他们喜爱的大卫去如此行。这些都可能使得众人有“乐意”奉献的心和举动。对于大卫来讲，如果他的眼睛仅仅是盯着奉献，盯着事工的完成，盯着人们有没有听他的话，那么他的确可以称心如意了。可是大卫的难能可贵之处就在于，他没有被众人的奉献达到了惊人的数字而满足，没有为众人表现出来的“乐意”而满意，更没有为众人都听自己的话而欢喜。相反，大卫给大家上了一堂即时、及时的神学课。教导众人奉献的意义：不是出于跟随自己，乃是因为敬畏神；不是效法自己的榜样，乃是回应神的呼召；不是出于完成事工的需要，乃是对神生命的摆上。
当然，领袖就是领袖。群羊跟随牧人，乃是应该的。但关键在于，领袖要把众人带往何处去。大卫在这里的确做了很好的榜样。他鼓励大家来效法他，但不仅仅是效法他奉献的举动，乃是效法他奉献的心志。大卫强调说，他之所以愿意将自己的积蓄奉献给神，乃是因为“他心中爱慕他神的殿。”（29:3）。大卫指出，他的奉献是出于对神的爱；因此，凡是效法大卫的，都应该效法这一点，同样地爱神、渴慕神。大卫没有把人吸引到自己身边，乃是要众人和自己一同地去爱神、侍奉神。
这对于我们来说有很多的提醒。作为领袖的，我们要有榜样，要起到带领的作用。可是我们是要把人带到神面前，而不是带到自己面前；我们不是要把人带到一时的事工中，乃是要把人带到一生的服事中。对于会众来说，我们要跟随领袖，因为他们是神设立来牧养我们的。可是我们的心中也要很清楚，我们服事的不是领袖，而是爱神与爱人；我们跟随领袖，但心却是与神连接；我们的参与不是完成一时的任务，乃是献上一生当作活祭。
默想经文：“且因我心中爱慕我神的殿。”（29:3）
万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体向永生神呼吁。主啊，我的心单单属于你。
一点操练：作带领的，不要仅仅满足于带领弟兄姐妹来完成自己计划的事工，而是要让弟兄姐妹全然降服在大能的神面前；作跟随的，不要仅仅满足于向带领的人交账，而是要藉着服事来显明自己对神发自内心的爱与颂赞。
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