经文 :
1. 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
2. 王和犹大众人与耶路撒冷的居民，并祭司，先知，和所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。
3. 王站在柱旁，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。众民都服从这约。
4. 王吩咐大祭司希勒家和副祭司，并把门的，将那为巴力和亚舍拉，并天上万象所造的器皿，都从耶和华殿里搬出来，在耶路撒冷外汲沦溪旁的田间烧了，把灰拿到伯特利去。
5. 从前犹大列王所立拜偶像的祭司，在犹大城邑的丘坛和耶路撒冷的周围烧香，现在王都废去，又废去向巴力和日，月，行星（行星或作十二宫），并天上万象烧香的人。
6. 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧，打碎成灰，将灰撒在平民的坟上。
7. 又拆毁耶和华殿里娈童的屋子，就是妇女为亚舍拉织帐子的屋子，
8. 并且从犹大的城邑带众祭司来，污秽祭司烧香的丘坛，从迦巴直到别是巴，又拆毁城门旁的丘坛，这丘坛在邑宰约书亚门前，进城门的左边。
9. 但是丘坛的祭司不登耶路撒冷耶和华的坛，只在他们弟兄中间吃无酵饼。
10. 又污秽欣嫩子谷的陀斐特，不许人在那里使儿女经火献给摩洛。
11. 又将犹大列王在耶和华殿门旁，太监拿单米勒靠近游廊的屋子，向日头所献的马废去，且用火焚烧日车。
12. 犹大列王在亚哈斯楼顶上所筑的坛和玛拿西在耶和华殿两院中所筑的坛，王都拆毁打碎了，就把灰倒在汲沦溪中。
13. 从前以色列王所罗门在耶路撒冷前，邪僻山右边为西顿人可憎的神亚斯他录，摩押人可憎的神基抹，亚扪人可憎的神米勒公所筑的丘坛，王都污秽了，
14. 又打碎柱像，砍下木偶，将人的骨头充满了那地方。
15. 他将伯特利的坛，就是叫以色列人陷在罪里，尼八的儿子耶罗波安所筑的那坛，都拆毁焚烧，打碎成灰，并焚烧了亚舍拉。
16. 约西亚回头，看见山上的坟墓，就打发人将坟墓里的骸骨取出来，烧在坛上，污秽了坛，正如从前神人宣传耶和华的话。
17. 约西亚问说，我所看见的是什么碑。那城里的人回答说，先前有神人从犹大来，预先说王现在向伯特利坛所行的事，这就是他的墓碑。
18. 约西亚说，由他吧。不要挪移他的骸骨。他们就不动他的骸骨，也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。
19. 从前以色列诸王在撒玛利亚的城邑建筑丘坛的殿，惹动耶和华的怒气，现在约西亚都废去了，就如他在伯特利所行的一般。
20. 又将丘坛的祭司都杀在坛上，并在坛上烧人的骨头，就回耶路撒冷去了。
21. 王吩咐众民说，你们当照这约书上所写的，向耶和华你们的神守逾越节。
22. 自从士师治理以色列人和以色列王，犹大王的时候，直到如今，实在没有守过这样的逾越节。
23. 只有约西亚王十八年在耶路撒冷向耶和华守这逾越节。
24. 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的，行巫术的，与家中的神像和偶像，并一切可憎之物，约西亚尽都除掉，成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话。
25. 在约西亚以前没有王像他尽心，尽性，尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法。在他以后也没有兴起一个王像他。
26. 然而，耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息，是因玛拿西诸事惹动他。
27. 耶和华说，我必将犹大人从我面前赶出，如同赶出以色列人一般。我必弃掉我从前所选择的这城耶路撒冷和我所说立我名的殿。
28. 约西亚其余的事，凡他所行的都写在犹大列王记上。
29. 约西亚年间，埃及王法老尼哥上到伯拉河攻击亚述王。约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多，就杀了他。
30. 他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷，葬在他自己的坟墓里。国民膏约西亚的儿子约哈斯接续他父亲作王。
31. 约哈斯登基的时候年二十三岁，在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫哈慕她，是立拿人耶利米的女儿。
32. 约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的。
33. 法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉，不许他在耶路撒冷作王，又罚犹大国银子一百他连得，金子一他连得。
34. 法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王，给他改名叫约雅敬，却将约哈斯带到埃及，他就死在那里。
35. 约雅敬将金银给法老，遵着法老的命向国民征取金银，按着各人的力量派定，索要金银，好给法老尼哥。
36. 约雅敬登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫西布大，是鲁玛人毗大雅的女儿。
37. 约雅敬行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的。
主题 : 来一场心灵的大扫除！（王下23:1-37） - 08/17/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《列王纪下》第23章讲到约西亚在发现律法书之后所进行的各样信仰上的悔改和回归。虽然之前也已经有过类似的行动，可是这一次来得更加的彻底、更加的猛烈。包括带领犹大全会众与神再次立约、洁净圣殿、废去邱坛敬拜的祭司、废去偶像和邱坛、除掉一切交鬼和行巫术的，以及带领会众守逾越节。这是以色列民族中一件极为重大的事件。约西亚在整个过程中所显示出来的敬虔、专注和彻底，也被神看为宝贵。经文高度评价到：“在约西亚以前，没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法；在他以后，也没有兴起一个王像他。”（23:25）
经文非常详细地列出了约西亚所废除的各样污秽之物，一方面让我们看到他所行之事的彻底，另一方面也让我们看到犹大人在信仰上的藏污纳垢已经到了何等触目惊心的地步！约西亚的行动不啻于一场信仰上的大扫除！这不扫不知道，一扫吓一跳，原来在以色列人对神的信仰中，还夹杂着这么多污秽的东西！夹杂着巴力和亚舍拉，夹着着敬拜天上万象的器皿，夹着着拜偶像的祭司，夹杂着娈童的屋子，夹杂着陀斐特，夹杂着摩洛，夹杂着向日头所献的马和日车，夹杂着偶像的坛，夹杂着西顿人的偶像亚斯他录，夹杂着摩押人的偶像基抹，夹杂着亚扪人的偶像米勒公，夹杂着伯特利拜金牛犊的邱坛.....玛拿西曾经把各样的污秽带到圣殿，在对神的敬拜中掺杂了外邦人的偶像、北方以色列王的邪恶，以及亚哈斯王的悖逆。而现在约西亚则是把这些污秽逐一清除，恢复对神清洁、专一的敬拜。
纵观犹大国的历史，这真算得上是一次彻彻底底的大扫除。在大快人心之余，我们也难免会替圣殿感到难过。原本是神立为祂名的荣美居所，如今却已经成为不断改造的施工现场。一会儿是把偶像搬进来敬拜侍奉，一会儿又是把偶像搬出去打碎焚烧，一会儿又给搬回来，如此反复；一会儿是把金银刮下来送出去投降列强，一会儿又把会众奉献的金银收进来重新装饰，一会儿又拿出去做交易，如此反复；一会儿是把偶像的坛搬到院内，一会儿又把偶像的坛搬出去，一会儿又搬进来，如此反复。庄严的圣殿就这样被屡次进出，破坏、修复、再破坏，再修复，已经被弄得破旧不堪。然而，可怜的不是圣殿的遭遇，乃是人心的荒凉。在造天创地的神面前，人心的顽梗竟然如此反复！想想我们自己何尝不也是如此呢？在我们心中进进出出的都是些什么呢？世界的污秽也是这样在我们的心中来了又走，走了又来，挥之不去吗？神的道在我们的心中也是来了又走，无法扎根吗？现在又是什么充满了我们的心呢？我们要问自己的是，这样的情况要到几时呢？让我们也来这一场心灵的大扫除吧！让世俗的污秽被清除干净不再回来，让神的道被深深扎根不再被遗忘。求主帮助我们，让我们内心所藏的不再是好像被约西亚翻出来的污秽，臭气熏天；乃是公义、圣洁和良善，散发出耶稣基督的馨香。
默想经文：“在约西亚以前，没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法；在他以后，也没有兴起一个王像他。”（23:25）
主啊，求你打开我属灵的眼睛，不单单看到你的荣美，也看到自己的污秽。主啊，求你让我警醒，重新有一颗正直的灵。
一点操练：现代生活的忙碌让我们无暇停下来整理自己的心灵；现代生活的丰富也让我们不觉得有停下来反思自己内心深处的必要。不要被这个社会的忙碌和富足所蒙蔽。每天清晨的时候祷告神，开始清洁的一天；每天睡觉的时候祷告神，清除一天下来所沾染的世俗。每天都要有这样的大扫除，每一天都要活在神的圣洁中。
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