中文圣经导读《以西结书》第二十七章

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经文 :
1. 耶和华的话又临到我说,
2. 人子阿,要为推罗作起哀歌,
3. 说,你居住海口,是众民的商埠。你的交易通到许多的海岛。主耶和华如此说,推罗阿,你曾说,我是全然美丽的。
4. 你的境界在海中,造你的使你全然美丽。
5. 他们用示尼珥的松树作你的一切板,用利巴嫩的香柏树作桅杆,
6. 用巴珊的橡树作你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板(坐板或作舱板)。
7. 你的篷帆是用埃及绣花细麻布作的,可以作你的大旗。你的凉棚是用以利沙岛的蓝色,紫色布作的。
8. 西顿和亚发的居民作你荡桨的。推罗阿,你中间的智慧人作掌舵的。
9. 迦巴勒的老者和聪明人都在你中间作补缝的。一切泛海的船只和水手都在你中间经营交易的事。
10. 波斯人,路德人,弗人在你军营中作战士。他们在你中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。
11. 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士。他们悬挂盾牌,成全你的美丽。
12. 他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿银,铁,锡,铅兑换你的货物。
13. 雅完人,土巴人,米设人都与你交易。他们用人口和铜器兑换你的货物。
14. 陀迦玛族用马和战马并骡子兑换你的货物。
15. 底但人与你交易,许多海岛作你的码头。他们拿象牙,乌木与你兑换(兑换或作进贡)。
16. 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商。他们用绿宝石,紫色布绣货,细麻布,珊瑚,红宝石兑换你的货物。
17. 犹大和以色列地的人都与你交易。他们用米匿的麦子,饼,蜜,油,乳香兑换你的货物。
18. 大马色人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。
19. 威但人和雅完人拿纺成的线,亮铁,桂皮,菖蒲兑换你的货物。
20. 底但人用高贵的毯子,鞍,屉与你交易。
21. 亚拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羊羔,公绵羊,公山羊与你交易。
22. 示巴和拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料,各类的宝石,和黄金兑换你的货物。
23. 哈兰人,干尼人,伊甸人,示巴的商人,和亚述人,基抹人与你交易。
24. 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用绳捆着与你交易。
25. 他施的船只接连成帮为你运货,你便在海中丰富极其荣华。
26. 荡桨的已经把你荡到大水之处,东风在海中将你打破。
27. 你的资财,物件,货物,水手,掌舵的,补缝的,经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在海中。
28. 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。
29. 凡荡桨的和水手,并一切泛海掌舵的,都必下船登岸。
30. 他们必为你放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。
31. 又为你使头上光秃,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。
32. 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,说,有何城如推罗?有何城如她在海中成为寂寞的呢?
33. 你由海上运出货物,就使许多国民充足。你以许多资财,货物使地上的君王丰富。
34. 你在深水中被海浪打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。
35. 海岛的居民为你惊奇。他们的君王都甚恐慌,面带愁容。
36. 各国民中的客商都向你发嘶声。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。

主题 : 斥责风浪的主,也是兴起风浪的神 - 08/02/2018
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

《以西结书》第27章讲的是给推罗的挽歌。经文共分为三个部分。第一部分讲的是推罗繁华的景象(27:1-11)。推罗是一座海口城市,以经营航海贸易为主。经文讲到推罗的荣美,各地的货物成为他的资财,各地的人民为他效力。第二部分讲的是推罗的中心地位和吸引力(27:12-24)。这里说到因为推罗的富足和繁荣,各地的人都纷纷来和他做生意。正所谓“有钱的更有钱”,推罗的繁华使得他更加繁华。然而第三段话锋一转,讲到推罗忽然间的坍塌(27:25-36),他的资财、货物、人民都沉入深海,他的哀恸之声使大地为之震动,他的悲惨境遇使众民为之动容。 经文让我们看到推罗从数不尽的繁荣到一夜之间的败落,期间所经历的不过是一阵风而已。经文说到:“荡桨的已经把你荡到大水之处,东风在海中将你打破。”(27:26)正当推罗的船只好像往常一样往来于航海贸易之中的时候,东风将他们连人带船带货物都沉入海中,就此完结。俗话说,常在河边走,哪有不湿脚。对于以航海贸易为主的国民,经历一些风暴,沉没一些船只,实属正常。然而,经文让我们看到的,很明显不是指推罗遇到正常的风浪和海难,而是说这东风乃是神所特意兴起的,要来击沉那些以为可以靠着环境自高自大的人。从表面来看,推罗所经历的乃是人世间所经历的。他们靠着航海起家,靠着勤劳致富,靠着与人的生意发财。天然的环境优势,再加上人的努力,成就了推罗的繁华。然而,神让我们清醒地认识到,看似人世间所经历的,并不是人世间可以掌控的。经文不是以饱含人生阅历,富有航海经验的口吻来告诫推罗说要小心风浪,而是以来自于神的属灵洞见告诉推罗说,风浪在神的手中!我们不是要害怕风浪,乃是要敬畏神。 我们知道耶稣可以平静风浪,我们也看到神会兴起风浪。平静风浪的主,也是兴起风浪的神!一切都是在神的手中,我们看为自然的自然界,既是神的工作,也是神的工具。从推罗的身上折射出当今社会的现状,也看到我们自己的影子。在我们的生活中充满了机缘和巧合,充满了看似自然的不自然,也充满了看似不自然的自然。我们靠着天生的资源,靠着自身的拼搏,靠着抓住一些机会,靠着经营人际关系,可以拼出一道属于自己的空间,可以画出一道属于自己的天际线。可是,我们不要忘了,东风背后有神的手。在这肉眼所见的世界背后,还有肉眼所不见的世界。若不是神的恩典,我们一刻都不能存活,若是神发怒,我们顷刻间荡然无存。斥责风浪的主,也是兴起风浪的神。我们不单要学习在平静风浪的主面前寻求帮助,也要在兴起风浪的神面前学习敬畏。 默想经文:“荡桨的已经把你荡到大水之处,东风在海中将你打破。”(27:26) 静默思想:将斥责风浪的主转为兴起风浪的神,这会给我们带来挑战,但也是让我们更加全面地认识神。默想这段经文,让我们对事务背后那掌管一切的神有敬畏的心。
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