经文 :
1. 撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。
2. 大卫就吩咐约押和民中的首领说，你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。
3. 约押说，愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王阿，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？
4. 但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，
5. 将百姓的总数奏告大卫，以色列人拿刀的有一百一十万。犹大人拿刀的有四十七万。
6. 惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。
7. 神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。
8. 大卫祷告神说，我行这事大有罪了。现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。
9. 耶和华吩咐大卫的先见迦得说，
10. 你去告诉大卫说，耶和华如此说，我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。
11. 于是，迦得来见大卫，对他说，耶和华如此说，你可以随意选择，
12. 或三年的饥荒。或败在你敌人面前，被敌人的刀追杀三个月。或在你国中有耶和华的刀，就是三日的瘟疫，耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。现在你要想一想，我好回覆那差我来的。
13. 大卫对迦得说，我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。
14. 于是，耶和华降瘟疫与以色列人，以色列人就死了七万。
15. 神差遣使者去灭耶路撒冷，刚要灭的时候，耶和华看见后悔，就不降这灾了，吩咐灭城的天使说，够了，住手吧。那时，耶和华的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾场那里。
16. 大卫举目，看见耶和华的使者站在天地间，手里有拔出来的刀，伸在耶路撒冷以上。大卫和长老都身穿麻衣，面伏于地。
17. 大卫祷告神说，吩咐数点百姓的不是我吗？我犯了罪，行了恶，但这群羊作了什么呢？愿耶和华我神的手攻击我和我的父家，不要攻击你的民，降瘟疫与他们。
18. 耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华筑一座坛。
19. 大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。
20. 那时阿珥楠正打麦子，回头看见天使，就和他四个儿子都藏起来了。
21. 大卫到了阿珥楠那里，阿珥楠看见大卫，就从禾场上出去，脸伏于地，向他下拜。
22. 大卫对阿珥楠说，你将这禾场与相连之地卖给我，我必给你足价，我好在其上为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。
23. 阿珥楠对大卫说，你可以用这禾场，愿我主我王照你所喜悦的去行。我也将牛给你作燔祭，把打粮的器具当柴烧，拿麦子作素祭。这些我都送给你。
24. 大卫王对阿珥楠说，不然。我必要用足价向你买。我不用你的物献给耶和华，也不用白得之物献为燔祭。
25. 于是大卫为那块地平了六百舍客勒金子给阿珥楠。
26. 大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭，求告耶和华。耶和华就应允他，使火从天降在燔祭坛上。
27. 耶和华吩咐使者，他就收刀入鞘。
28. 那时，大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场上应允了他，就在那里献祭。
29. 摩西在旷野所造之耶和华的帐幕和燔祭坛都在基遍的高处。
30. 只是大卫不敢前去求问神，因为惧怕耶和华使者的刀。
31. 大卫说，这就是耶和华神的殿，为以色列人献燔祭的坛。
主题 : 仰望神的怜悯，咒诅变祝福 - 09/09/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《历代志上》第21章讲的是大卫数点人数所带来的灾难。神虽然降灾给以色列人，可是神也有怜悯。神收手没有毁灭耶路撒冷，而大卫也以悔改、筑坛、献祭作为回应。这一章依然是介绍大卫所取得的政绩，只不过前几章都是成功，而这一次则是失败。作者也延续了前面几章的脉络，强调大卫与他仆人之间的同工关系，只不过前几次是大卫和众将士的美好配搭，而这一次却是大卫一意孤行，不听约押的劝阻，结果造成大祸。
这一段经文有很多让我们思考的地方。我们可能会问，大卫数点人数究竟犯了什么错？我们发现，在以色列人的历史中，数点人数的事情常常发生。实际上，数点人数本身不是问题，但关键在于大卫是被撒旦所驱动，就成了问题。他数点人数的动机不是出于对神的尊崇和顺服，而是因为被撒旦所利用。这也让我们看到，撒旦很会用人看起来都没有问题的事情来引诱我们犯罪。看起来都一样，可是背地里的动机却是我们犯罪的真正根源。例如表面看起来都是在服事神，可是如果是被自己的私欲引诱去服侍神的话，就是在犯罪了。
另外我们也需要明白为什么神要降灾在以色列人身上。既然是大卫犯罪，为什么是百姓遭殃？实际上这表明的是领袖和百姓之间唇齿相依的关系，大家是一个整体，一方受损，另一方必然受到牵连。而这种牵连并不意味着死去的百姓是被神惩罚。事实上，他们虽然在肉身被灭绝，可是他们能否在神面前被称为义，看到的还是他们个人对神的信心。然而神却用他们的死，来表明对大卫犯罪的惩戒，警告世人不可犯罪。
这一段故事展示给我们一些很奇特的关系。我们看到，撒旦要攻击以色列人，而牠想到的方法是激动大卫数点人数，也就是通过让领袖犯错来达到攻击百姓的目的；撒旦的计谋看起来得逞了。因为大卫犯错，神就果然降灾在以色列百姓身上。整个过程，撒旦只出现了一次，然后就消失在背后等着看笑话了。然而，虽然大卫和神都好像被撒旦牵着鼻子走，让撒旦心想事成，可是我们却依然看到神在当中的决定性掌管。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。是耶和华凭着祂的公义降灾，也是耶和华凭着祂的慈爱收回祂的怒火。很特别地，是神先为祂的百姓后悔，然后才是给大卫有机会悔改、筑坛、献祭。一场看似受到的咒诅，最终却化为神的祝福。大卫献祭的禾场，成为日后圣殿的所在，成为神与人相遇的圣地，也成为神垂听人祷告的地方。
大卫虽然一开始做错，可是他后来的选择却是正确的。当让他挑选哪一样灾的时候，大卫并没有做出明确的选择，而是做出一个属灵的依靠：“我愿落在耶和华的手里，因为祂有丰盛的怜悯；我不愿落在人的手里。”（21:13）言下之意，大卫只选择仰望神，具体选择什么灾并不重要。我们知道，神的怜悯不会因为大卫选择正确的灾才发生。大卫的可贵之处在于，他不是因为在权衡利弊之后侥幸选择了正确的灾而逃避神更猛烈的惩罚，而是选择依靠满有怜悯的神。虽然我们都会犯错，都会一时软弱，都会落入苦难和咒诅之中，可是不要忘记，神是满有怜悯的神，祂有丰盛的慈爱。祂愿意为我们后悔，愿意搭救我们，也愿意指教我们回头的路。在我们的难处中，我们可曾相信，神要止住祂的手，等着我们回头吗？只要我们信靠祂，时刻仰望祂，即便是落入咒诅，也可以化做祝福，因为主的恩典够我们用的。
默想经文：“我愿落在耶和华的手里，因为祂有丰盛的怜悯；我不愿落在人的手里。”（21:13）
主啊，仆人的眼睛怎样望主人的手，侍女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神，直到祂怜悯我们。
一点操练：要时刻提醒自己，不要被撒旦钻空子。即便是做一件看起来都对的事，也要反省自己做事的动机；但同时也要相信，即便我们有软弱、有跌倒，但神总有慈悲怜悯挽救我们回头。我们要时刻仰望祂。
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