经文 :
1. 以色列阿，你当听。你今日要过约旦河，进去赶出比你强大的国民，得着广大坚固，高得顶天的城邑。
2. 那民是亚衲族的人，又大又高，是你所知道的。也曾听见有人指着他们说，谁能在亚衲族人面前站立得住呢？
3. 你今日当知道，耶和华你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。
4. 耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说，耶和华将我领进来得这地是因我的义。其实，耶和华将他们从你面前赶出去是因他们的恶。
5. 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕，以撒，雅各起誓所应许的话。
6. 你当知道，耶和华你神将这美地赐你为业，并不是因你的义。你本是硬着颈项的百姓。
7. 你当记念不忘，你在旷野怎样惹耶和华你神发怒。自从你出了埃及地的那日，直到你们来到这地方，你们时常悖逆耶和华。
8. 你们在何烈山又惹耶和华发怒。他恼怒你们，要灭绝你们。
9. 我上了山，要领受两块石版，就是耶和华与你们立约的版。那时我在山上住了四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。
10. 耶和华把那两块石版交给我，是神用指头写的。版上所写的是照耶和华在大会的日子，在山上，从火中对你们所说的一切话。
11. 过了四十昼夜，耶和华把那两块石版，就是约版，交给我。
12. 对我说，你起来，赶快下去。因为你从埃及领出来的百姓已经败坏了自己。他们快快地偏离了我所吩咐的道，为自己铸成了偶像。
13. 耶和华又对我说，我看这百姓是硬着颈项的百姓。
14. 你且由着我，我要灭绝他们，将他们的名从天下涂抹，使你的后裔比他们成为更大更强的国。
15. 于是我转身下山，山被火烧着，两块约版在我两手之中。
16. 我一看见你们得罪了耶和华你们的神，铸成了牛犊，快快地偏离了耶和华所吩咐你们的道，
17. 我就把那两块版从我手中扔下去，在你们眼前摔碎了。
18. 因你们所犯的一切罪，行了耶和华眼中看为恶的事，惹他发怒，我就像从前俯伏在耶和华面前四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。
19. 我因耶和华向你们大发烈怒，要灭绝你们，就甚害怕。但那次耶和华又应允了我。
20. 耶和华也向亚伦甚是发怒，要灭绝他。那时我又为亚伦祈祷。
21. 我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧，又捣碎磨得很细，以至细如灰尘，我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。
22. 你们在他备拉，玛撒，基博罗哈他瓦又惹耶和华发怒。
23. 耶和华打发你们离开加低斯巴尼亚，说，你们上去得我所赐给你们的地。那时你们违背了耶和华你们神的命令，不信服他，不听从他的话。
24. 自从我认识你们以来，你们常常悖逆耶和华。
25. 我因耶和华说要灭绝你们，就在耶和华面前照旧俯伏四十昼夜。
26. 我祈祷耶和华说，主耶和华阿，求你不要灭绝你的百姓。他们是你的产业，是你用大力救赎的，用大能从埃及领出来的。
27. 求你记念你的仆人亚伯拉罕，以撒，雅各，不要想念这百姓的顽梗，邪恶，罪过，
28. 免得你领我们出来的那地之人说，耶和华因为不能将这百姓领进他所应许之地，又因恨他们，所以领他们出去，要在旷野杀他们。
29. 其实他们是你的百姓，你的产业，是你用大能和伸出来的膀臂领出来的。
主题 : 第22段。时过境迁，但依然不能忘记自己的罪（9:1-29） - 09/28/2023
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第22段讲的是摩西劝诫以色列人不要忘记他们自己过去的悖逆。这依然是摩西引导以色列人在展望将来在应许之地应该要留意的问题。之前的段落，摩西劝诫以色列人在将来美好的生活中不要忘记神，现在，摩西劝诫他们在将来美好的生活中不要忘记自己的罪。
摩西提醒他们说到：“其实，耶和华将他们从你面前赶出去，是因为他们的恶。你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。”（9:5）从上下文来看，摩西所要强调的，实际上并不是当地人的恶（他们的确行恶，但却不是摩西在这里所要针对的对象），而是以色列人过去的恶。摩西告诫以色列人不要沾沾自喜，以为神将他们领进应许之地就说明神喜悦他们，就说明他们在神面前是行为正直的、蒙神喜悦的子民。摩西指出他们过去自从出埃及以来的种种恶行，若不是神的怜悯，他们早就被从地上涂抹了。很明显，摩西之所以如此强调以色列人过去的罪，并不是要让他们以此为荣，让他们牢记自己过去的光荣历史；同时，摩西强调他们过去的罪，以及如何被神怜悯得以进入应许之地，也并不是要让他们以为犯罪不要紧，可以继续犯罪，以为神总会饶恕他们、施恩怜悯他们。实际上，摩西之所以如此强调以色列人过去的罪，乃是提醒他们要从过去的惨痛经历中吸取教训，在将来美好的应许之地不要重蹈覆辙！
不要忘记自己的罪，这在当今的时代是一个很令人难以接受的话题。人们会觉得这太压抑，让人喘不过气来，阻碍了人的积极、健康、向上发展；就算是在教会，我们也不愿意常常提及这方面的事，一方面认为神既然已经在耶稣基督里面赦免了我们，那么记住这些罪就没有必要了，应该忘记好了；另一方面也认为我们现在已经不会再犯这些罪了，就让它们成为过去吧。
然而，我们也当知道，摩西的劝诫即便是在今天也是同样重要的，不要忘记自己的罪，目的是不要再犯同样的罪。事实上，当我们诚实面对自己的时候就会发现，正好像我们自己常说的那样：“江山易改、本性难移”。很多时候，我们现在所行的，都和过去所行的有所关联。过去如何刚硬、悖逆、小信、贪婪、嫉妒、纷争，即便是换了一个地方、换了身边的人，也依然还是在我们的心中；当时机一出现，我们这些老我就会冒出来，就会在心里发作。试想一下，我们过去一遇到事情就埋怨，现在是否有所转变呢？我们过去一遇到事情就担心，现在是否有所转变呢？我们过去一遇到别人比自己强就嫉妒，现在是否有所转变呢？不要忘记过去的罪，目的不是操练我们的记忆力，而是要提醒我们检视现在是否有所更新变化，在耶稣基督里面是否真的有新造的样式。
默想经文：“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。”（9:5）
静默思想：结合整段经文来体会这句话对我们自己的提醒，对比我们的过去和现在，不是侧重生活指数的变化，而是侧重在生命性情的变化；有没有呢？
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主题 : 过去的问题岂能再犯呢？ - 11/07/2019
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《申命记》第9章讲的是摩西继续向以色列人展望未来，回顾过去。摩西知道将来会发生的事情，也因此勉励以色列人要从过去学习如何去面对这些要来之事。
首先，摩西知道以色列人在进攻迦南的征程中所要面对的乃是当地的亚衲族人，他们不但人高马大，而且城墙也高大坚固。摩西知道，四十年前的加低斯巴尼亚，以色列人正是在面对这些强大的亚衲族人的时候不信靠神，不敢进去攻打迦南，以至于惹动了神的忿怒。如今，四十年过去了，神并没有使亚衲族人变得软弱不堪以便以色列人可以轻而易举地将他们制服。相反，神依旧容让亚衲族人比以色列人强大。以色列人现在所面对的问题和四十年前是一样的。那么，他们可以从过去的失败中吸取教训，刚强壮胆，靠主得胜吗？
接下来，摩西也知道无论如何，神都必会带领以色列人夺取迦南地。摩西还知道，以色列人会误以为神之所以带领他们得胜，乃是因为他们有什么可夸的地方。摩西警告以色列人不要有这样错误的判断，因为神带领以色列人进入迦南，战胜比他们强大的敌人，不是因为以色列人的义，而是因为迦南人的恶，以及神对以色列人列祖的应许。在这里，摩西带领以色列人回顾了他们以前自从在西奈山与神立约之后所犯下的种种悖逆之举，不但是为了向以色列人证明他们的确没有什么值得夸耀的义，同时也是提醒他们不要在神的应许之地继续犯罪，从滔覆辙。
从整段经文来看，在面对将来大好前景的时候，摩西提醒以色列人留意，要从过去的失败中吸取教训。当他们面对同样强大的敌人时不要好像以前那样灰心丧胆，要紧紧依靠神；同时，当他们靠着神的恩典过上好日子的时候，不要好像以前那样自以为义、看不到自己的问题、各人任意而行，而是要禁戒自己不要犯罪，要行在神的真道上。这对我们来说岂不也是很好的劝诫吗？我们凭着信、因着神的恩典，靠着主耶稣基督的救赎和保守，我们的未来都会是美好的，而且会越走越光明。神要带领我们走一条成圣、蒙福的道路。然而，我们也要明白，将来的道路也并不会是一帆风顺、毫无阻拦的。我们依然会面临过去所面临的，或者是别人都会遇到的困难。我们的工作压力会依旧，我们的生活压力会依旧，我们会发现信主之后这些问题虽然有时会得到解决，但多数都会卷土重来，再一次出现在我们面前。我们该怎么办呢？是抱怨为什么这些问题还会出现呢，还是有信心靠着神去胜过这些困难？同时，我们也会遇到另一个处境，就是即便有时依然困难重重，但毕竟总的来说我们的日子是一天一天好起来了。这个时候，我们可能也就会好像以色列人一样，认为神既然如此恩待我，也就说明了我在神眼里还算不错，因此就以为我现在所行的都是合神心意的，可以继续这样下去。然而，果真是这样的吗？我们要提醒自己注意，不要因所遭遇的顺境而忘记了自己的本来面目。这不是要让我们为过去所犯的罪而一直怀有罪疚感，而是要提醒我们是否依然活在过去的罪中。
未来是未知的，因为我们不知道会发生什么事情。未来也是可知的，因为不外乎两种方向：顺境和逆境。在逆境中我们要靠主得胜，在顺境中我们不要自以为义。面对未来，一方面要刚强壮胆、勇往直前，另一方面要谨慎行事、谦卑受教。这看似矛盾，但却是不断提醒我们，过去的问题岂可再犯呢？
默想经文：“自从我认识你们以来，你们常常悖逆耶和华。”（9:24）
静默思想：摩西常常念叨着以色列人过去所犯的罪，不是为了让他们被过去的罪压得一直抬不起头来，而是提醒他们不要重犯过去的罪。安静在神面前，默想这句话。思想自己当下的处境，神会如此向我们讲话吗？
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