经文 :
1. 扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛。扫罗家日见衰弱。
2. 大卫在希伯仑得了几个儿子，长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的。
3. 次子基利押（基利押历代上三章一节作但以利）是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的。三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的。
4. 四子亚多尼雅是哈及所生的。五子示法提雅是亚比他所生的。
5. 六子以特念是大卫的妻以格拉所生的。大卫这六个儿子都是在希伯仑生的。
6. 扫罗家和大卫家争战的时候，押尼珥在扫罗家大有权势。
7. 扫罗有一妃嫔，名叫利斯巴，是爱亚的女儿。一日，伊施波设对押尼珥说，你为什么与我父的妃嫔同房呢？
8. 押尼珥因伊施波设的话就甚发怒，说，我岂是犹大的狗头呢？我恩待你父扫罗的家和他的弟兄，朋友，不将你交在大卫手里，今日你竟为这妇人责备我吗？
9. 我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行，废去扫罗的位，建立大卫的位，使他治理以色列和犹大，从但直到别是巴，愿神重重地降罚与我。
10.
11. 伊施波设惧怕押尼珥，不敢回答一句。
12. 押尼珥打发人去见大卫，替他说，这国归谁呢？又说，你与我立约，我必帮助你，使以色列人都归服你。
13. 大卫说，好。我与你立约。但有一件，你来见我面的时候，若不将扫罗的女儿米甲带来，必不得见我的面。
14. 大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设，说，你要将我的妻米甲归还我。她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。
15. 伊施波设就打发人去，将米甲从拉亿的儿子，她丈夫帕铁那里接回来。
16. 米甲的丈夫跟着她，一面走一面哭，直跟到巴户琳。押尼珥说，你回去吧。帕铁就回去了。
17. 押尼珥对以色列长老说，从前你们愿意大卫作王治理你们，
18. 现在你们可以照心愿而行。因为耶和华曾论到大卫说，我必借我仆人大卫的手，救我民以色列脱离非利士人和众仇敌的手。
19. 押尼珥也用这话说给便雅悯人听，又到希伯仑，将以色列人和便雅悯全家一切所喜悦的事说给大卫听。
20. 押尼珥带着二十个人来到希伯仑见大卫，大卫就为押尼珥和他带来的人设摆筵席。
21. 押尼珥对大卫说，我要起身去招聚以色列众人来见我主我王，与你立约，你就可以照着心愿作王。于是大卫送押尼珥去，押尼珥就平平安安地去了。
22. 约押和大卫的仆人攻击敌军，带回许多的掠物。那时押尼珥不在希伯仑大卫那里，因大卫已经送他去，他也平平安安地去了。
23. 约押和跟随他的全军到了，就有人告诉约押说，尼珥的儿子押尼珥来见王，王送他去，他也平平安安地去了。
24. 约押去见王说，你这是作什么呢？押尼珥来见你，你为何送他去，他就踪影不见了呢？
25. 你当晓得，尼珥的儿子押尼珥来是要诓哄你，要知道你的出入和你一切所行的事。
26. 约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥，在西拉井追上他，将他带回来，大卫却不知道。
27. 押尼珥回到希伯仑，约押领他到城门的瓮洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。
28. 大卫听见了，就说，流尼珥的儿子押尼珥的血，这罪在耶和华面前必永不归我和我的国。
29. 愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家。又愿约押家不断有患漏症的，长大麻疯的，架拐而行的，被刀杀死的，缺乏饮食的。
30. 约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥，是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑。
31. 大卫吩咐约押和跟随他的众人说，你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。大卫王也跟在棺后。
32. 他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭，众民也都哭了。
33. 王为押尼珥举哀，说，押尼珥何竟像愚顽人死呢？
34. 你手未曾捆绑，脚未曾锁住。你死，如人死在罪孽之辈手下一样。于是众民又为押尼珥哀哭。
35. 日头未落的时候，众民来劝大卫吃饭，但大卫起誓说，我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿神重重地降罚与我。
36. 众民知道了就都喜悦。凡王所行的，众民无不喜悦。
37. 那日，以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。
38. 王对臣仆说，你们岂不知今日以色列人中死了一个作元帅的大丈夫吗？
39. 我虽然受膏为王，今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。
主题 : 以诚实的心回应眼前知道的事 - 06/12/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《撒母耳记下》第3章讲到在大卫家与扫罗家的拉锯战中，扫罗家的元帅押尼珥因为妃嫔的事与伊施波设交恶，愤愤然来投奔大卫。大卫欣然接受，可是大卫手下约押却设计杀了押尼珥。大卫严厉谴责了约押的恶行。
故事的记载容易让我们对大卫产生许多不理解的地方。我们看到押尼珥并非真心愿意投靠大卫。然而，大卫却接纳了这样的一个居心不良的人；大卫难免也太糊涂了吧！另一方面，约押的举动似乎更得到我们的支持。他知道押尼珥的动机不良，劝大卫不要轻信。约押杀死押尼珥，不但为弟弟报了仇，而且还为大卫除掉了一个后患，免得以后押尼珥会好像背叛伊施波设那样来背叛大卫。对于这样一位忠心的约押，大卫却咒诅他，我们可能会觉得大卫也太好坏不分，恩将仇报了吧。
事实上，大卫所知道的并不会和我们一样多，正如经文所说的：“大卫却不知道”（3:26）。我们之所以了解这些台前幕后的事情，是因为作者将这一切都写给我们看。可是作为当事人的大卫来讲，他并不知道押尼珥来投靠他背后的原因，他也不知道约押设计要杀死押尼珥的事。大卫只能对他眼见的做出发自内心的回应。大卫看见押尼珥来投靠他，他当然欢迎；大卫看见约押杀人，当然愤恨。
大卫看不到背后真相，让我们着实为他捏了一把汗。大卫在明处，别人在暗处，容易遭人暗算，太危险了。然而，我们却发现在事情的背后，神也在做祂奇妙的事情。神让押尼珥和伊施波设交恶，投靠大卫，大大消弱了扫罗家的势力；神也允许约押设计将押尼珥杀死，避免了大卫日后遭受押尼珥背叛的可能性。大卫看似傻乎乎地不知道背后所发生的事，但是实际上却有神在背后暗暗的保护。
不得不承认的是，我们很多时候也面临和大卫一样的境况；我们只能看见表面的情况，而对事情的背后一无所知。这是我们作为受造物的局限，我们不可能洞察所有的事情，我们不可能看穿所有人的内心；我们无法看清过去，也无法预测未来。神知道我们的局限。所以神并不要求我们对事情的每一个隐藏部分都明察秋毫，因为我们做不到。神要求我们的是，对于摆在我们面前明显的事，我们是否按照生发仁爱的信心来回应。正如摩西所说的：“隐秘的事是属于耶和华我们的神；惟有明显的事是永远属于我们和我们的子孙，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申29:29）当然我们要寻求神的智慧，以便对一些事情有更深刻的属灵洞见，可是我们也要知道，将来在神的审判台前，神不会责怪我们为什么没有看到事情的背后；神更多的会责备我们为什么对摆在眼前的事情没有做出爱心、信心的回应。
默想经文：“大卫却不知道。”（3:26）
主啊，大卫虽然不知道这些背后的事情，可是他却知道面对眼前的事情应该以爱来回应。主啊，我常常相反，只想知道背后的事情，却对眼前的事情做出错误的回应。主啊，我知道，你让事情发生在我面前，要试验我的不是能否有知道事情真相的聪明，而是要看我有没有用爱心来回应我所看见的。主啊，求你帮助我，不是去追求分别善恶树的果子，乃是去追求生命树的果子。愿我的生命宁愿被人看为傻，但却被你看为美。
一点操练：当面对一个前来寻求帮助的人，我们内心的第一反应是要辨明他们是真是假呢，还是心里生发怜悯的心？我们是宁愿出于爱心而被骗，还是为了不受骗而埋没了爱心？对别人的需要作出爱心的回应吧！背后的事情，自有神在引导和记念。
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