经文 :
1. 他对我说，人子阿，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。
2. 于是我开口，他就使我吃这书卷，
3. 又对我说，人子阿，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
4. 他对我说，人子阿，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。
5. 你奉差遣不是往那说话深奥，言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去。
6. 不是往那说话深奥，言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。我若差你往他们那里去，他们必听从你。
7. 以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人。
8. 看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。
9. 我使你的额像金钢钻，比火石更硬。他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。
10. 他又对我说，人子阿，我对你所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。
11. 你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的。
12. 那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说，从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的。
13. 我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。
14. 于是灵将我举起，带我而去。我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文作手）在我身上大有能力。
15. 我就来到提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。
16. 过了七日，耶和华的话临到我说，
17. 人子阿，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
18. 我何时指着恶人说，他必要死。你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中。我却要向你讨他丧命的罪（原文作血）。
19. 倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。
20. 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死。因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念。我却要向你讨他丧命的罪（原文作血）。
21. 倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪。他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。
22. 耶和华的灵（原文作手）在那里降在我身上。他对我说，你起来往平原去，我要在那里和你说话。
23. 于是我起来往平原去，不料，耶和华的荣耀正如我在迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏于地。
24. 灵就进入我里面，使我站起来。耶和华对我说，你进房屋去，将门关上。
25. 人子阿，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。
26. 我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人。他们原是悖逆之家。
27. 但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说，主耶和华如此说。听的可以听，不听的任他不听，因为他们是悖逆之家。
主题 : 勇于承担艰难的职分 - 07/01/2018
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《以西结书》第3章继续讲的是神对以西结的差派。首先，神让以西结吃下所赐的书卷，就是神的话（2:1-3）。然后，神再一次告诉以西结，他所要面对的服事人群乃是额坚心硬的以色列民（3:4-11）。接下来，以西结被灵举起，放到迦巴鲁河边被掳的人那里（3:12-15）。七天之后，神向以西结讲话，告诫他要作以色列家守望的，他若不尽忠传讲神的话，就有祸了（3:16-21）。最后，神把以西结带到平原，告诉他神会使他哑口，也会使他开口讲话，因为他所面对的乃是悖逆之家（3:22-27）。
整个过程内容很多，地点也不断变化，但有一条线索贯穿前后。在第一段里面，神讲到以西结要去传讲的对象是额坚心硬的以色列家，也就是说以西结的工作绝对不会轻松。第二段，当以西结被带到迦巴鲁河边被掳之人那里的时候，他忧忧闷闷坐了七日。以西结已经被带到了所要事奉的工场，而且神的话也给他吃进了肚子，照理说他应该开始传讲才对，可是为什么却坐着不动呢？究其原因，想必是在这些额坚心硬的人当中，他实在感到无从开始，甚至气馁、沮丧。第三段，这个时候神向以西结说话，告诉他神已经立他作以色列家的守望者，他必须要传讲神的话，警戒恶人和义人；如果不说，他要承担自己闭口不言的罪。第四段，神告诉以西结，人会拒绝他的话。而面对如此的悖逆之家，神会让以西结成为哑口，但也会让他开口。神的意思是说，当祂要以西结闭口不说的时候是会让他不说话的。但反过来，当神没有要以西结闭口的时候，他就要说，不应当停下来。
神对以西结的差派经过了一个漫长的过程，可以想象其使命的难度之大。以西结虽然已经来到服事的工场，但却停滞不前。神告诫以西结两方面的事情。一个就是他如果不传讲，是要承担罪责的。另一个就是，当神不需要他讲话的时候，神自然会告诉他，轮不到他自行决定是否要讲，他只要跟随神的指引就好了。作神的先知去向悖逆之家讲话的确不容易。然而这却是神所赐的职分，再大再难也要继续前行。经文写到：“不是往那些说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的，我若差你往他们那里去，他们必听从你。以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人。”（3:6-7）神在这里讲到，如果神差派以西结往外邦人那里去的话，他们反而会听从神的话（我们从约拿书可以看到这一点）。我们可能会想，既然如此，为什么神不差派以西结往外邦人那里去，那岂不更容易，更有果效吗？为什么要在明知不会听从的以色列人身上浪费时间呢？实际上，这也是我们现在所面临的选择。我们当然都愿意挑选容易的，抗拒艰难的；我们追求的是果效，而不是承担使命。然而，真正作神仆人的，就是跟随神的指引，该去哪就去哪，无论拦阻有多大、别的地方多么容易。保罗立志要往福音未得之地去完成神的托付。我们是否也有同样的心志呢？
默想经文：“不是往那些说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的，我若差你往他们那里去，他们必听从你。以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人。”（3:6至7）
静默思想：在服事的艰难面前，我们可能会发现还有其它更容易的在等着我们，可能还有更出果效的在等着我们。多多求问神，如果这不是出于神的指引，我们宁愿留在原处，即便再艰难，这也是神的旨意，我们不要逃脱、要勇于承担艰难的职分，至死忠
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