中文圣经导读《以斯帖记》第三章

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经文 :
1. 这事以后,亚哈随鲁王抬举,亚甲族哈米大他的儿子哈曼,使他高升,叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2. 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼,因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3. 在朝门的臣仆问末底改说,你为何违背王的命令呢?
4. 他们天天劝他,他还是不听,他们就告诉哈曼,要看末底改的事站得住站不住,因他已经告诉他们自己是犹大人。
5. 哈曼见末底改不跪不拜,他就怒气填胸。
6. 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事,就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人,就是末底改的本族。
7. 亚哈随鲁王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日日月月掣普珥,就是掣签,要定何月何日为吉,择定了十二月,就是亚达月。
8. 哈曼对亚哈随鲁王说,有一种民,散居在王国各省的民中,他们的律例与万民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他们与王无益。
9. 王若以为美,请下旨意灭绝他们。我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人,纳入王的府库。
10. 于是王从自己手上摘下戒指,给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
11. 王对哈曼说,这银子仍赐给你,这民也交给你,你可以随意待他们。
12. 正月十三日,就召了王的书记来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,奉亚哈随鲁王的名写旨意,传与总督和各省的省长,并各族的首领。又用王的戒指盖印。
13. 交给驿卒传到王的各省,吩咐将犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,十二月,就是亚达月十三日,全然剪除,杀戮灭绝,并夺他们的财为掠物。
14. 抄录这旨意,颁行各省,宣告各族,使他们预备等候那日。
15. 驿卒奉王命急忙起行,旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒,书珊城的民却都慌乱。

主题 : 仇敌与危机浮出水面,神的工作也同时浮现 - 12/20/2017
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

这样,我们就看到了张力的出现。虽然身为犹大人的末底改救驾有功,名字被写入历史书中,为日后的发展奠定了基础。可是与此同时,犹大人的仇敌也得到同一位王的重用,担任重要岗位,同样地也为日后的发展留下伏笔。两个人物都已经浮出水面,近距离的碰撞在所难免。末底改出于犹大人的民族大义,对哈曼不跪不拜,不但为他自己引来杀身之祸,同时也将全体犹大人陷入灭族的危险。 我们可能会怪责末底改的鲁莽。他之前还可以小心翼翼地隐藏以斯帖的犹大人身份,可是为什么这个时候对自己的身份却沉不住气了呢?当然,我们也可能会很欣赏末底改的民族气节,勇气可嘉,只可惜连累了整个民族。我们从这个过程学到的可能是做事要小心、灵巧、顾全大局,等等。可是经文的重点并不是要我们以后做事处处谨小慎微,乃是告诉我们,无论发生什么事,身后始终有神的掌管和引导。 虽然仇敌和危机都慢慢浮出了水面,但同时神的作为也开始浮现。当哈曼掣普洱掣出了第十二月,而当时仅仅才是正月;这也就是说,哈曼的计谋要等到差不多一年才可以正式生效。谁能否认这当中有神的介入,将整个事情往后推延呢?神并非需要一年的时间才能想出对策,神乃是做事有定时,神也给出这一段时间来让祂的子民在当中经受试炼,学习成长。我们都希望看到神从一开始就制止危机的发生。当然神很多时候的确是这样做的,神在暗中已经保护了我们不知道多少次,以至于我们今天仍然存活于世。但同时神也会允许一些事情的发生,然后再来解决,以显明祂的能力和荣耀。试想,如果神制止所有的危机产生,让我们一直都在无忧无虑、不知不觉中度过,我们还会留意到神的大能吗?正所谓,神的能力是在我们的软弱中显得完全。 我们今天也会遭遇很多类似的事情。我们会看到神逐步将我们安放在一定的位置,让我们逐步浮出水面。但同时,我们也会发现怎么那些抵挡的人也一步步就位,也同样浮出水面,与自己形成张力。有时候真有点“既生瑜何生亮”的感觉。既然神这么爱我,可是为什么还让敌对势力也同样壮大呢?既然神赐给我工作,为什么又让我遇到这样的同事呢?既然神赐给我服事的机会,为什么又让我遇到如此的同工呢?然而,这是神的旨意,有神的计划,更有神的参与。我们往往也会发现,即便是在最危难的时候,神也会给我们留下一段时间,看看我们是否全心信靠祂,看看我们的回应是否蒙祂的喜悦。最终,一切都在神的手中,祂必拯救我们脱离险境,让世人都看到祂的作为,归荣耀与祂。 默想经文:“这事以后,亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼,使他高升,叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。”(3:1) 主啊,为什么你既抬举你的仆人,又允许仇敌狂傲呢?主啊,我知道,即便如此,你仍然掌权。主啊,看到仇敌浮出水面,感受到危机浮出水面,主啊,我也有信心,你的工作也会慢慢浮出水面的。 一点操练:在现实社会中,我们总会看到一些自己不愿意看到的事情,总会遇见一些意想不到的危机。我们凭着信心相信,危机出现的时候,神的工作也随之展开了。
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