经文 :
1. 拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说，你给我孩子，不然我就死了。
2. 雅各向拉结生气，说，叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？
3. 拉结说，有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（得孩子原文作被建立）。
4. 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾。雅各便与她同房，
5. 辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。
6. 拉结说，神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。
7. 拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。
8. 拉结说，我与我姐姐大大相争，并且得胜，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。
9. 利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。
10. 利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。
11. 利亚说，万幸，于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。
12. 利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。
13. 利亚说，我有福阿，众女子都要称我是有福的，于是给他起名叫亚设（就是有福的意思）。
14. 割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说，请你把你儿子的风茄给我些。
15. 利亚说，你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？拉结说，为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。
16. 到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说，你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。那一夜，雅各就与她同寝。
17. 神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。
18. 利亚说，神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。于是给他起名叫以萨迦（就是价值的意思）。
19. 利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。
20. 利亚说，神赐我厚赏。我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子。于是给他起名西布伦（就是同住的意思）。
21. 后来又生了一个女儿，给她起名叫底拿。
22. 神顾念拉结，应允了她，使她能生育。
23. 拉结怀孕生子，说，神除去了我的羞耻。
24. 就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说，愿耶和华再增添我一个儿子。
25. 拉结生约瑟之后，雅各对拉班说，请打发我走，叫我回到我本乡本土去。
26. 请你把我服事你所得的妻子和儿女给我，让我走。我怎样服事你，你都知道。
27. 拉班对他说，我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。
28. 又说，请你定你的工价，我就给你。
29. 雅各对他说，我怎样服事你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。
30. 我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今，我什么时候才为自己兴家立业呢？
31. 拉班说，我当给你什么呢？雅各说，什么你也不必给我，只有一件事，你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。
32. 今天我要走遍你的羊群，把绵羊中凡有点的，有斑的，和黑色的，并山羊中凡有斑的，有点的，都挑出来。将来这一等的就算我的工价。
33. 以后你来查看我的工价，凡在我手里的山羊不是有点有斑的，绵羊不是黑色的，那就算是我偷的。这样便可证出我的公义来。
34. 拉班说，好啊！我情愿照着你的话行。
35. 当日，拉班把有纹的，有斑的公山羊，有点的，有斑的，有杂白纹的母山羊，并黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下，
36. 又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。
37. 雅各拿杨树，杏树，枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，
38. 将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候，牝牡配合。
39. 羊对着枝子配合，就生下有纹的，有点的，有斑的来。
40. 雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。
41. 到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。
42. 只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。
43. 于是雅各极其发大，得了许多的羊群，仆婢，骆驼，和驴。
主题 : 第60段。如何从神那里获利？（30:25-43） - 04/16/2022
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
第60段记载的是雅各和拉班定工价的经过。当看到自己所爱的妻子拉结终于生了一个儿子，扯平了和利亚的关系之后，雅各也意识到自己可以衣锦还乡的时候到了，于是就向拉班提出要离开的打算。和拉班谈分手，这不是一件容易的事，而是一个斗智斗勇、讨价还价的过程。拉班看到雅各为他所带来的诸多好处，当然不愿意就这样放雅各离开。拉班请雅各定工价，并不是慷慨的姿态，言下之意，乃是要求雅各再继续服事他一段时间，而他愿意为这段时间的服事付上一些“合理”的工价。拉班也要看雅各所开出的工价是否可以接受，如果高于他可以接受的范围，他就要想办法拒绝了。雅各心里知道拉班的为人，于是开出了很低廉的工价，即只要那些有斑有点和黑色的羊归给自己作为工价。有斑有点和黑色的羊在羊群中只会占很少的比例，这是大家都知道的。拉班看到雅各只是要这些极少数的羊，但却可以让雅各继续服事自己一段时间来获得更多的利益，当然就是求之不得了。于是拉班就答应了雅各的要求。当然，雅各也不傻。他心中有数，知道该如何应付。雅各用的方法看起来很不科学，羊生出什么样的后代是由其自身的遗传特质决定的，而不会受到视觉效果的影响。然而，雅各的方法竟然有效。这样，雅各不单只是让原来很少数的有斑有点和黑色的羊多而又多，而且还都是强壮的；相反，归给拉班的却变成瘦弱的了。
老谋深算的拉班最终是偷鸡不成蚀把米，不但没有从雅各的服事中得到益处，反而是亏了大的。他当初如果直接答应雅各带着妻子儿女离去，就不会落得如此的下场了。可以看到，拉班之所以想要强留雅各，乃是因为他看到可以藉着雅各来得到神的祝福，于是将雅各当做从神获利的手段。然而，我们也看得出，真正可以从神获利，蒙受祝福的，并不是通过强留雅各、榨取雅各，而是要将心转向这位慈悲怜悯的神。虽然神乐于使用祂的仆人使女去祝福万国万民，可是如果万国万民反过头来只求祝福而不归向神，那就是大错特错了。
今天，有多少人是好像拉班这样，只求祝福而不归向神呢？我们将服事神当做蒙福的手段，将来教会当做蒙福的钥匙，将寻求弟兄姐妹的代祷当做蒙福的途径，却不知蒙受神的祝福乃是来自于神的怜悯，以及将我们的心转向神。雅各经过这多年的磨炼，已经慢慢可以放下一些东西，例如他没有为离开而索取，而仅仅是要将妻子儿女带上，这对于习惯为自己抓取的雅各来说，实在是很大的转变。可是拉班呢？虽然看起来他追求从神而来的祝福是挺属灵的，可是他的心术依然不正，定睛世界而不看神，最终被神管教，落得个人财两空。
默想经文：整段经文。
静默思想：默想拉班的失算。他追求从神而来的祝福但却用错了方法，因为他的心没有转变。愿我们在当中有所警戒。
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主题 : 隐身的人，做事的神 - 02/27/2019
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《创世纪》第30章讲的是雅各的子女们的出生经过，以及他和拉班定工价的事。一个是家庭内部事务，一个是家庭外部事务。我们可以从这看似不关联的两件事中看到始终参与其中的雅各的性情特征。我们会发现一个很有趣的现象，就是在生孩子的这些家庭内部事务中，雅各是处于隐身的角色，而在和拉班定工价的家庭外部事务中，雅各却是积极主动的角色。
我们先来看雅各在家庭内部事务中的角色。整个过程基本上是利亚和拉结两个女人之间的相争。先是利亚失宠，神就让她生了四个儿子，分别是流便、西缅、利未和犹大。接着，拉结嫉妒姐姐，就把自己的使女辟拉给雅各做妾，生下了但和拿弗他利。再接下来，利亚也因为看到自己停了育，也把自己的使女悉帕给雅各做妾，生下了迦得和亚设。因着风茄（一种植物，当时的人认为有催情、生育的作用）的缘故，拉结以为可以为自己带来孩子，就把同房的机会给了利亚。结果没想到，明明已经停了育的利亚又为雅各生了以萨迦和西布伦，还有女儿底拿。而拿到风茄的拉结又是一无所获。直到最后，神顾念拉结，让她生了一个儿子，叫约瑟。至此，雅各的十一个儿子出生。
我们看到整个过程，作为一家之主的雅各几乎是隐身的，雅各唯一的一次发声，是当拉结向他抱怨的时候，雅各说到：“叫你不生育的是神，我岂能代替祂作主呢？”（30:2）除此之外，就算是给这么多孩子起名字，雅各作为父亲基本上都没有什么参与，都是利亚和拉结在主导。即便是他娶辟拉和悉帕为妾，也只是按照当时的风俗，顺着妻子们的要求罢了。这相对于以前一直习惯了要抓取的雅各来说，简直就是天壤之别。如果要探寻其中这么大变化的原因，一个就是前一章所记载的，雅各开始在“不再心想事成”的磨练中重新做人，慢慢学习不再按自己心里所喜好的去行，而是顺从神的安排。另外一个原因，恐怕就是雅各自己所说的那句话：“叫你不生育的是神，我岂能代替祂作主呢？”（30:2）这必定是雅各的真心话，他已经开始认识到神的主权不可违；人不能代替神，人只能顺从神，仰望神的恩典和怜悯。
然而，我们也看到，虽然在整个过程中雅各是隐身的存在，可是神的作为却浮出水面。看似利亚和拉结之间的相争，可是神却使用来成就祂藉着亚伯拉罕、以撒的祝福，给雅各生出十二个儿子，成为后来的以色列十二个支派。隐身的雅各挡不住成就大事的神。人有自己的局限和软弱，可是神的旨意却必定成就。这不是说以后我们也好像雅各那样，什么事都不管了，只等着神做事就好了。我们要明白雅各当时的处境，他在这样的家庭环境之中的确也做不了什么，所以只能交在神的手中。
我们在当中可以学习什么功课呢？当然，我们必须知道，神有给我们当做的事，当尽的义务，这些是我们不可推卸的责任，例如传福音、参与服事，承担教养孩子和支撑家庭的重担，等等。但是我们也会发现，有些时候，我们的确做不了什么。我们的力量有限，我们不能决定事情的走向，我们的话别人不听，等等。这些时候，我们也要学会放手、隐身，知道自己岂能代替神做事呢？
默想经文：“叫你不生育的是神，我岂能代替祂作主呢？”（30:2）
静默思想：隐身的人，做事的神。我们岂能代替神作主呢？反复默想这句话，谨记在心，慢慢体会，逐渐学会分辨什么是自己当尽的义务，什么是自己做了努力，其余的只能交给神的事情。学习在自己的无能、无奈、无助当中仰望和观看神的作为。
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