中文圣经导读《民数记》第三十四章

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经文 :
1. 耶和华晓谕摩西说,
2. 你吩咐以色列人说,你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,
3. 南角要从寻的旷野,贴着以东的边界。南界要从盐海东头起,
4. 绕到亚克拉滨坡的南边,接连到寻,直通到加低斯巴尼亚的南边,又通到哈萨亚达,接连到押们,
5. 从押们转到埃及小河,直通到海为止。
6. 西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7. 北界要从大海起,划到何珥山,
8. 从何珥山划到哈马口,通到西达达,
9. 又通到西斐仑,直到哈萨以南。这要作你们的北界。
10. 你们要从哈萨以南划到示番为东界。
11. 这界要从示番下到亚延东边的利比拉,又要达到基尼烈湖的东边。
12. 这界要下到约旦河,通到盐海为止。这四围的边界以内,要作你们的地。
13. 摩西吩咐以色列人说,这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
14. 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业,玛拿西半个支派也受了产业。
15. 这两个半支派已经在耶利哥对面,约旦河东,向日出之地受了产业。
16. 耶和华晓谕摩西说,
17. 要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18. 又要从每支派中选一个首领帮助他们。
19. 这些人的名字,犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。
20. 西缅支派有亚米忽的儿子示母利。
21. 便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。
22. 但支派有一个首领,约利的儿子布基。
23. 约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领,以弗的儿子汉聂。
24. 以法莲支派有一个首领,拾弗但的儿子基母利。
25. 西布伦支派有一个首领,帕纳的儿子以利撒番。
26. 以萨迦支派有一个首领,阿散的儿子帕铁。
27. 亚设支派有一个首领,示罗米的儿子亚希忽。
28. 拿弗他利支派有一个首领,亚米忽的儿子比大黑。
29. 这些人就是耶和华所吩咐,在迦南地把产业分给以色列人的。

主题 : 第79段。责任重大,但却要尊主为大(34:16-29) - 08/12/2023
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

第79段讲的是神指派各个支派负责分地的人选。神首先确定了带领分地的领袖,是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚;然后就是各个支派负责分地的代表。这些人选都是神直接的选定,足见神对分地的看重。 分地,不单只是对神来说很重要,对以色列各支派来说也同样是很重要的事情。谁都希望自己的支派分到好一些、大一些的土地。虽然所分土地的大小是由各支派的人数可以大致确定下来的,但所分土地的位置、地形地貌、肥沃的程度,则会有着很大的区别,这一点在迦南地显得尤为突出。通常来说,对于如此重大的事情,如果是各个支派自己选出代表来参加分地的话,那么大家一定是反复斟酌,要派出能说会道、极具威望、可以为自己支派争取最大利益的人来。然而,神却亲自挑选,让人知道分地是来自于神的主权,而不是支派之间的协商、角力、争夺的结果。 我们也看到,分地实际上是通过拈阄的方式来确定(34:13),也就是说,并不是由得这些支派代表的能力、口才、资质来决定,也不是凭运气(我们现代人对拈阄的看法),而是从神而来的决定(当时以色列人对拈阄的看法)。我们可能会问了。既然分地是由神来决定,结果都是在神的手中,那何必还由神来特别挑选人来参与呢?各支派就随便派出一人来做代表、做做样子就好了。然而,这也正正让我们可以去更深体会神的心意。不错,分地的确事关重大,所以神特别挑选人来参与此事,郑重其事;然而,神所挑选出来的人,虽然责任重大,但却不意味着他们可以有多么大的权利去自行其事、为着自己支派的利益去竭尽全力、据理力争;相反,神所挑选出来的人,乃是要学习和经历尊主为大的功课,虽然他们担子很重,肩负着整个支派的分地,然而他们要知道最终还是要尊主为大,顺服神的主权的安排。 实际上,尊主为大的功课,从神确定带领分地的领袖是以利亚撒和约书亚就已经可以让我们有所了解了。神原本是使用亚伦和摩西带领以色列人离开埃及、经历旷野,所以照理来说,神使用亚伦和摩西来带领以色列人分地是最好的方式,是以色列人都可以接纳和认可的;然而,神却让亚伦和摩西先后死去,不能进入迦南参与分地,因为他们曾经在米利巴的地方没有尊神为圣。所以,当神使用亚伦的后裔以利亚撒,以及摩西的接班人约书亚来带领分地的时候,也是给以色列人的提醒,要从亚伦和摩西身上吸取教训,尊主为大。 责任重大,但依然要尊主为大。这也是神给我们每一位跟随祂的子民的功课。有时候我们被神拣选出来参与一些事工,被神赋予一定的权柄和职责,这些当然都是很神圣的,都是很重要的。我们除了感受到被神拣选的喜乐,同时也感受得到身上担子的重大。有时候,我们觉得要依靠自己的能力、权柄、技巧去行使神所交托的职分,越是事关重大,我们就越是紧紧地抓在手中,甚至有可能因为过于专注自己身上的责任而不顾他人,从而产生彼此之间的分歧、纷争。然而,我们要学习的是,虽然自己的责任重大,但更要尊主为大。虽然神使用我们,也赐给我们适当的权柄、责任、恩赐、机会,但最终我们还是要体贴神的心意、听从神的吩咐、成就神的事工。 默想经文:整段经文。 静默思想:体会这些被挑选出来的人的心情,感受他们身上的责任重大,同时也学习要尊主为大。
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主题 : 第78段。目标明确、凭信进驻(34:1-15) - 08/11/2023
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

第78段记载的是神藉着摩西给以色列人所划定的迦南地南、西、北、东四个方向的地界。这是一幅整全的以色列人将要在迦南得地为业的图画。摩西也很清楚地告诉以色列人,这块迦南地是给九个半支派的土地,而流便支派、迦得支派,以及玛拿西半支派则是在约旦河东已经有了他们的土地。这是神在带领以色列人进入迦南之前将土地的范围如此具体地指给他们看。很特别的是,神没有随着以色列人占领迦南地的进程来制定土地的边界,例如打到哪算哪、打下多少算多少,而是事先就将土地范围指给他们看。这也是给以色列人信心的功课。目标已经如此的明确,他们可以凭信去领取吗?这当然不是说神需要祂的子民来为祂打江山,一块土地一块土地去拼;神乃是预先指明的方向和范围,要祂的子民凭着信心去领取。 不知道当以色列人看到这个地界的时候心情如何,但随着进入迦南,他们会发现原来迦南并不是一块空地任由他们去占领,或是当地的居民软弱不堪任由他们去驱赶。在整个过程中,当以色列人遇到强敌的时候可能就想绕道走,而当遇到上好土地的时候他们可能就不想继续走了。事实上,从以色列人后来的历史当中我们可以看到,虽然在大卫时期曾经控制了大部分的迦南以及外约旦,但他们所占领的土地始终都比神在这里所给出的范围要小。这也让我们看到,以色列凭信所得到的与神所赏赐的,之间还是存在着一定的差距。这不是说神所应许的要靠人的力量去实现,如果人不去实现,神的应许也就落了空;这乃是让我们看到,人是否愿意凭着信心放胆进取,去领受神所应许的。 对于今天的基督徒来说,我们也依然面临着同样的功课。神在耶稣基督里面赐给我们许多的应许,让我们有永生的盼望,有今生的喜乐和平安。然而,我们在当中领受了多少呢?我们可能只是对永生因着是关乎将来的事情而可以模模糊糊地敷衍了事,认为自己是有的,可是对于今生的喜乐和平安,我们则通常无法敢百分之百地说已经得到了。这不是因为神没有赏赐,而是因为我们没有全然的信心去领受。我们还是活在自己的小信中,或是活在自己的安乐窝中而没有去真正领受神所赐的属灵福气。这不是说我们少领受一些福气也问题不大因为还可以继续存活,而且还活得不错;这乃是让我们知道自己信心的大小与真实。愿我们在当中都可以有所领受和省察。 默想经文:整段经文。 静默思想:思想神所赐给以色列人的土地,以及他们实际占有的情况,也给我们自己与神的真实关系带来省察。
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主题 : 寻求神所赐的疆界 - 10/16/2019
作者或来源:肖松(微信:samuel__xiaosong)

《民数记》第34章分为两个部分。第一个部分是神晓谕摩西去吩咐以色列人,他们将来进了迦南地之后东、西、南、北的地界会是什么(34:1-15);第二个部分是神晓谕摩西安排将来各支派在迦南分地的事宜(34:16-29)。当时,以色列人尚未进入迦南, 而经文的特别之处就在于,神所给出的地界,并不是根据将来以色列人攻打迦南的战事进展和居住情况来决定,而是在他们进去之前就已经界定清楚了,只等着以色列人去实现了。 从这里也可以看到,神所指示以色列人前面要走的路有两方面的意义。一方面,就是神已经规划了将来的前景,以色列人所要做的就是去实现神的安排。但另一方面,也是给以色列人提出了挑战。以色列人所要进入的迦南地并不是荒无人烟的地方,而是居住着迦南人,是需要以色列人去把他们赶出去的。以色列人进入迦南分地为业既是神的旨意,同时也需要他们付出努力,靠主得胜。神在以色列人尚未进入迦南的时候就已经将地的四围边界划好,实际上是在提醒以色列人,神并不是任由他们打到哪算哪,能得多少地就分多少地。神乃是事先就将地的四围定下,“吩咐”,也就是“命令”以色列人,无论有多么大的险阻,无论会遇到当地人多么大的抵抗,都必须要完成任务。这是信心的功课! 通过这段经文,神将祂的心意展现在以色列人面前。神没有让以色列人以为只要尽了一点力、得了一点地就够了,而是指定了他们必须要完成的目标。神这样做,并不是刻意为难以色列人,并不是把不能承受的担子加到他们身上,而是鼓励他们既要有顺服的心志,按照神的吩咐去行,同时也让他们有依靠的心,知道靠着神的力量就足可以完成神的命令。关键就在于他们是否有这样的心志,并且付之行动。可惜的是,从后期的以色列历史中我们看到,没有一个时期的国界是达到了段经文所定下的边界。这不是神的失败,而是以色列人的失败。他们没有凭着信心去攻取所有的地界,而是打打停停、得过且过,能得多少算多少,一方面是安于现状,另一方面是受制于当地人的势力。 今天,神给我们的地界又在哪里呢?我们有没有去完全实现呢?我们都知道耶稣基督所颁布的大使命,就是使万民作主的门徒。我们也都在如此行,去承担主的托付。然而,藉着这段经文,我们要思考一个挑战性的话题。神给祂子民的目标,不是根据他们打到哪算哪,能得多少算多少,不是根据他们最终打下的地盘来划界,而是事先就定好了疆界并“吩咐”他们去完成。很多时候,我们虽然也是承担主的托付,但却只是照着相对消极的得过且过的心态,有机会就传一传,有时间就做一做,遇到困难就退缩。然而,虽然我们的确能力有限,可是靠着那加给我们力量的,凡事都能做。关键不是我们的能力有多大,而在于我们是否在认真寻求并实现神所赐的疆界。神给我们每个人都有使命,不是按照我们的能力,而是按照祂宏伟的蓝图。我们愿意不再享受安逸,不再满足现状,不再被条件所困,而是立定心志,寻求神所赐的疆界,勇往直前吗? 默想经文:“耶和华晓谕摩西说:‘你吩咐以色列人说,你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,南角.....’”(34:1-2) 静默思想:安静在神面前,寻求神给我们所定下的疆界,不再是因为我们的缘故局限神的疆界,乃是靠着神的缘故去实现神的疆界。
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