经文 :
1. 这事既都完毕，在那里的以色列众人就到犹大的城邑，打碎柱像，砍断木偶，又在犹大，便雅悯，以法莲，玛拿西遍地将丘坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回各城，各归各地。
2. 希西家派定祭司利未人的班次，各按各职献燔祭和平安祭，又在耶和华殿（原文作营）门内事奉，称谢颂赞耶和华。
3. 王又从自己的产业中定出分来为燔祭，就是早晚的燔祭和安息日，月朔，并节期的燔祭，都是按耶和华律法上所载的。
4. 又吩咐住耶路撒冷的百姓将祭司，利未人所应得的分给他们，使他们专心遵守耶和华的律法。
5. 谕旨一出，以色列人就把初熟的五谷，新酒，油，蜜，和田地的出产多多送来，又把各物的十分之一送来的极多。
6. 住犹大各城的以色列人和犹大人也将牛羊的十分之一，并分别为圣归耶和华他们神之物，就是十分取一之物，尽都送来，积成堆垒。
7. 从三月积起，到七月才完。
8. 希西家和众首领来，看见堆垒，就称颂耶和华，又为耶和华的民以色列人祝福。
9. 希西家向祭司，利未人查问这堆垒。
10. 撒督家的大祭司亚撒利雅回答说，自从民将供物送到耶和华殿以来，我们不但吃饱，且剩下的甚多。因为耶和华赐福给他的民，所剩下的才这样丰盛。
11. 希西家吩咐在耶和华殿里预备仓房，他们就预备了。
12. 他们诚心将供物和十分取一之物，并分别为圣之物，都搬入仓内。利未人歌楠雅掌管这事，他兄弟示每为副管。
13. 耶歇，亚撒细雅，拿哈，亚撒黑，耶利末，约撒拔，以列，伊斯玛基雅，玛哈，比拿雅都是督理，在歌楠雅和他兄弟示每的手下，是希西家王和管理神殿的亚撒利雅所派的。
14. 守东门的利未人音拿的儿子可利，掌管乐意献与神的礼物，发放献与耶和华的供物和至圣的物。
15. 在他手下有伊甸，珉雅珉，耶书亚，示玛雅，亚玛利雅，示迦尼雅，在祭司的各城里供紧要的职任，无论弟兄大小，都按着班次分给他们。
16. 按家谱，三岁以外的男丁，凡每日进耶和华殿，按班次供职的，也分给他。
17. 又按宗族家谱分给祭司，按班次职任分给二十岁以外的利未人，
18. 又按家谱计算，分给他们会中的妻子，儿女。因他们身供要职，自洁成圣。
19. 按名派定的人要把应得的分给亚伦子孙，住在各城郊野，祭司所有的男丁和一切载入家谱的利未人。
20. 希西家在犹大遍地这样办理，行耶和华他神眼中看为善为正为忠的事。
21. 凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。
主题 : 奋兴之后的持续 - 11/02/2017
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《历代志下》第31章讲的是希西家在完成了逾越节的庆典之后，继续在信仰回归上所采取的后续举措。当希西家率领众人在逾越节中真实地悔改、自洁，并经历在神里面的喜乐之后，这种属灵的奋兴理应带来长久的果效，带来属灵生命的可持续成长。
首先就是百姓。他们在过完节之后，并没有就此直接各回各家，而是先将犹大和以色列各地的偶像拆除了。过节给他们带来的不是短暂的亢奋，乃是让他们灵里持续火热，将这在圣殿敬拜中的激情带到各处，追求圣洁。
如果说这还是民众的自发行为，那么希西家接下来的举措就是领袖的有意而为了，要将这股复兴的火持续燃烧。希西家从自己的产业中定出份来作为早晚、安息日、月朔、节期的燔祭，也就是将在圣殿献祭敬拜神延续成为每天、每周、每月、每年的事，而不仅仅是偶尔的一两次活动而已。希西家不但恢复了祭司利未人在圣殿的服事，也恢复了他们的供给系统，就是百姓的十一奉献。如此，便恢复了一个良善的可持续发展的体制，使得在圣殿的敬拜不只是在过节的时候才热闹一下，乃是经久不衰。
当然我们也看到，这还仅仅是体制上的恢复。更加重要的乃是根基的建立，就是遵行神的话。经文写到：“（希西家）又吩咐住耶路撒冷的百姓，将祭司利未人所应得的分给他们，使他们专心遵守耶和华的律法。”（31:4）希西家提到祭司利未人要专心遵守神的律法。虽然祭司利未人的工作看起来是执行一些礼仪上的要求，但他们更主要工作的乃是遵守神的律法，包括自己遵守，以及教导人遵守。同时，百姓的奉献是为了让祭司利未人可以专心遵守神的律法。虽然百姓是应该向神作十一奉献的，但希西家也教导他们向祭司利未人提供供给，以便祭司利未人可以行在神的话语中，也用神的话来教导百姓自己。最终，无论是祭司利未人，还是百姓，都是建立在遵行神的话语的根基上。作为属灵带领的祭司利未人，不单单是操持一些活动和礼仪，更是身体力行，用神的话来教导会众；会众对属灵领袖的支持，也不是停留在参与一些活动和礼仪上，乃是期望从属灵领袖那里得到神话语的供应。
领袖牧养群羊，群羊接受牧养，两者都是建立在神的话的根基上。这样，希西家藉着逾越节所带来的复兴，可以在逾越节之后长久地持续下去。很多时候，我们在教会的服事，所组织的活动，常常会是昙花一现，热闹之后就散了。弟兄姐妹又回到他们的世界，教会又回到原点。如何才能持续燃烧这股复兴的火呢？希西家的做法值得我们学习。
默想经文：“这事既都完毕.....”（31:1）
主啊，谢谢你的提醒。我在教会也参与了许多服侍，可是这些事情完毕之后，带来了什么呢？我无言以对.....
一点操练：教会的每一次活动，每一次奋兴，都不是结束，乃是新的开始。神的话语始终要成为重点。作属灵带领的，当我们完成一件轰轰烈烈的事工之后，是眼睛光继续想着下一个的活动呢，还是持续每一天，每一周，每一月，每一年，将自己都献在神的祭坛上，降服在神的话语之下？我们作会众跟随的，当完成一件轰轰烈烈的事工之后，是回到以前，等待下一次活动的到来，还是将激情继续燃烧，追求圣洁？会众对领袖，是期望不断地有精彩的节目来活跃自己的宗教生活，还是期望他们用神的话来牧养自己？领袖对会众，是期望他们可以完成教会的各样事工就好了，还是期望他们都委身于神的话语？
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