主题 : 总结：旷野熬炼、律法课堂 - 08/23/2023
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《民数记》记录的是以色列人在西乃山领受了神的律法，也建造好了神的会幕之后，启程迈向神的应许之地迦南，途中历尽千辛，在四十年的旷野漂流之后终于抵达约旦河东的摩押平原、即将进入迦南的全过程。全书浓缩了这四十年的旷野路，集中并且详细地记载了以色列人两次数点人数、神律法的不断颁布、以色列人的悖逆、神对他们的惩戒以及带领他们得胜的事迹。
这四十年也是以色列人经过熬炼，慢慢学习神的律法的过程。原本神在西乃山上已经将律法赐下，以色列人照着去行就好了。以色列人原本可以在神的带领下凭着信心很快就进入应许之地。然而，他们却从路程的一开始就悖逆，因为食物而向神抱怨，因为贪恋权力而亵渎神的仆人，等等。尽管已经受到了神的责罚，也看到神信实的供应，然而当他们到了应许之地的边缘加低斯的时候心里依然刚硬，结果被神严严地惩戒，换来了四十年的旷野漂流。在这四十年当中，他们依然时常悖逆，重复他们在之前的犯罪，因食物和生活的艰难抱怨、因贪恋权力而亵渎神的仆人。虽然以色列人也慢慢学习了信心的功课，有信心的火花，也得到神的保护，在所经之地品尝到了胜利的滋味，可是他们也很快在所经之地被当地的异教所迷惑，快快地离开了对独一神的信仰。神是信实的，在不断地管教之中依然纪念祂对以色列人列祖的应许，不断重申和丰富所赐下的律法，带领他们展望将来进入迦南以后的生活。
四十年的旷野路，既是以色列人不断熬炼的过程，也是他们学习神的律法的课堂。他们在其中亲身经历了神律法的严明与公正，也亲身经历了颁布律法的神的大能与恩慈。他们深深体会到神的律法是轻慢不得的，违反律法的必受责罚；他们也深深体会到神是施行拯救的，不断赐给他们认罪悔改的机会。除此之外，他们也深深体会到神的大能大力是在他们所经历的任何困难之上。虽然以色列人的旷野路即将结束，可是他们在当中的历练却成为神的子民永久的警示。神的律法并不是说说而已，神的律法也不是仅供我们研究之后就可以束之高阁；相反，神的律法是真实可信的，生死祸福全在于此。神的律法指引我们的人生路，带领我们走向神。在今天的生活中，我们是依然将神的话当作儿戏，还是以敬畏神的心来谨守遵行呢？看啦！神已经将生命之道指示给了我们。也将真实的案例呈现在我们眼前。我们当如何回应呢？
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
主题 : 伴随 人生旅途的“活”的律法 - 10/22/2019
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《民数记》在摩西五经中的位置很特殊，承接了两次的律法宣告。第一次的律法宣告是《出埃及记》和《利未记》的主要内容，讲的是神在西奈山向祂的子民以色列正式颁布律法。第二次的律法宣告是《申命记》的主要内容，讲的是摩西在摩押平原，与耶利哥相对的约旦河边向祂的子民以色列再一次重申律法。在这两次律法宣告之间，则是《民数记》所记载的以色列人从离开西奈山之后，一直到他们驻扎在约旦河东准备进入迦南地之间四十年在旷野漂流的历史。
然而，《民数记》之所以被放在被称为律法书的摩西五经中，也就说明它并不是一部简单的历史书，而且也是和神的律法息息相关。整卷书中除了记载了一些历史事件以外，也花了相当多的篇幅来记载神颁布给以色列人的命令、典章。这些命令、典章，有些是重申在西奈山已经颁布的内容，有些则是新增加的条例。当我们仔细阅读的时候会发现，无论是重申西奈山已经颁布的内容，还是新增加的条例，都是与当时以色列人的实际场景分不开的。有些律法的重申是应对以色列人在旷野所犯的罪，例如安息日的条例，祭司和利未人的职责，以及巴力毗珥拜偶像的事，有些律法的重申是提醒以色列人将来去到迦南地要留意谨守遵行的事情，例如一些节期献祭的重申。而一些新增的条例中，有些也是提醒以色列人将来在迦南地要留意谨守遵行的事情，例如在节期献祭的重申中增加了每日所献的祭，以及献赎罪祭的条例，而有些则是针对当时以色列人的实际情况而增加的应对措施，例如西罗非哈的女儿们因为分地所引发的诉求。
所以，整体来看，《民数记》展现在我们眼前的是一部“活”的律法。之所以称为“活”的律法，可以从两个方面来体会。一方面，神的律法是“活”的，是因为神在西奈山所颁布的律法不只是停留在书本上而已，而是要真实应用的，违反律法的，必定受到神相应的惩戒。神所颁布的律法不是“死”的，与人们的生活没有什么关系。相反，神的律法是“活”的，是要真实引导和管理人们每一天的生活。另一方面，神的律法是“活”的，是因为神的律法条例也是在不断增加的。随着以色列人实际生活的展开，会遇到一些以前没有发生过、考虑过的新事情，需要制定一些新的相关条例来提供指引。当然，这并不意味着神的律法可以随意增加或调整，这乃是说有些神的律法条例是在人与神的互动中完成的。神允许人有一定的空间来在律法的事上参与，藉此来经历与神同工的喜乐。
《民数记》的内容也像极了我们现在基督徒的生活。我们都好像当年的以色列人一样，行走在人生的旅途中。在这期间，我们不断经历神那“活”的律法。神的律法不但是我们生活的指南，也常常给我们带来警醒，甚至是管教，因为神的律法是“活”的。同时，当我们遇到一些特殊、实际的难题时，我们也需要不断地去寻求神的指引，给我们提供新的方向和亮光，因为神的律法是“活”的。当然，到了我们今天的光景，圣经正典已经成型，神的启示已经完备。我们不能指望神会因为我们的具体问题而将相应的指引也制定为人人必须遵守的律法条例，我们乃是可以因着具体问题来求神的具体指引，并且可能成为别人的借鉴和参考。
律法是“活”的，所以我们必须正视，随时怀着敬畏神的心跟随神的指引；律法是“活”的，所以我们可以和神之间保持亲密的互动，随时以渴慕的心来寻求神的指引。愿这也成为我们每一位基督徒在跟随耶稣基督的道路上随时的提醒。耶稣的话是活的，所以我们要听从祂；耶稣的话是活的，所以我们要寻求祂。
一起学圣经，请在您的社交媒体中转发！
