主题 : 总结：围绕着敬虔的教会治理 - 11/28/2020
作者或来源：肖松(微信：samuel__xiaosong)
《提摩太前书》是保罗写给提摩太有关教会治理方面的书信。书信的内容很广泛，既包括了信徒应该有的样式，例如男人该如何、女人该如何，等等，也包括了教会管理上的具体操作细节，例如作监督和执事的资格、教会中如何回应寡妇的问题，以及按立长老要留意的地方，等等。另外，当然也少不了一些真理的教导，例如命令的总归就是爱，以及不要贪图财物，等等。除此之外，保罗也不断提醒提摩太要提防那些错误的言论，例如异教、荒谬无凭的话语和无穷的家谱、丢弃良心、引诱人的邪灵和魔鬼的道理、不服从主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理、世俗的虚谈和敌真道、似是而非的学问，等等。
书信的内容很多，这是很自然的事情，因为是谈及教会的治理，必然会涉及许许多多的方面，从真理教导到具体细节，从做事到做人。然而，虽然看起来已经涉及了很多方面，但当我们真正置身教会治理的时候，也会发现所面临的问题远远不止这些。不单只是每间教会都有其特殊性，而且随着时代的发展，每一个时期的教会都会面临这封书信中没有提及的新问题。那么我们又该如何回应呢？书信中的一条主线，敬虔，可以帮助我们。保罗以耶稣基督作为敬虔的榜样，嘱咐提摩太要操练敬虔、远离不合敬虔的道理。从整封书信来看，保罗是从耶稣基督的福音来引出这条敬虔的主线。正是因为在教会中所传讲的乃是那使人生命改变、生发爱心的耶稣基督的福音，所以带出来的就是以耶稣基督为榜样的敬虔。福音真理是救恩的道理，而敬虔是这个救恩道理的外在彰显。教会的治理不单只是传讲福音真理，同时也是要带出以耶稣基督为榜样的敬虔的果效。可以说，教会的治理是围绕着敬虔这条线索而展开的。敬虔是教会用人的标准，也是信徒做人的目标；敬虔是做事所要遵循的原则，敬虔也是做事所要达到的果效。当传讲并实践真正的福音真理时，必然要带出真正的敬虔；而当追求虚假敬虔的时候，必然就离开了真正的福音真理。
教会的治理虽然包括很多内容，例如教会行政架构、日常运作、管理、节目、事工、人事，等等很多大大小小的方面，可是主线却是要按照耶稣基督的样式来塑造弟兄姐妹敬虔的生命。这也是给我们当今教会的宝贵指引。有些时候，教会以及弟兄姐妹被很多教会的活动所淹没而失去了方向。这不是说这些活动不好，而是说要时刻提醒自己籍着这些活动所应该聚焦的，乃是我们的生命成长、更像耶稣。也有些时候，教会以及弟兄姐妹的确是在追求成长，听了很多的道理，但却是追求错误的敬虔，以自己认为看起来会很属灵的表现为目标，但只不过是标新立异，自高自大，离开了耶稣的样式。
真正的敬虔乃是聚焦耶稣基督身上。不是把耶稣当做一个概念，而是活生生的、道成肉身的、神的形象。当我们更多留意耶稣在地上的言行举止和行事为人时，那就是我们要跟随的脚踪、要效法的榜样、要成为的样式。
“大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”（3:16）
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